A 'cur dragh air agus gu bheil daoine anns an dreuchd a' sireadh ionadan mòra "làidir" airson stuthan feòil (sausage lean agus stuth). Chan eil an cron a thaobh cleachdadh de na stuthan sin eadhon ann an fastadh agus chan eil dad ri ràdh. Cha bhi cuid eile a 'feuchainn ri droch chleachdaidhean a thoirt seachad, a tha a' brosnachadh incontinence, leis an t-slighe, nach feuch ri stad a chur air dìlseachd pòsaidh. Chan eil cuid a 'diùltadh dhaibh fhèin an tlachd a th' ann a bhith a 'frithealadh fèisteasan, an àite a bhith a' toirt seachad ùine do thurasan eilthireachd, cho math ri fèistean (airson bainnsean agus breith-breith), fhad 'sa tha bainnsean gan comharrachadh ann an trusadh S an Iar- Cha toir an daithead airson call cuideam anns an t-fastadh ceart-sgrìobhaidh toraidhean sam bith gun obair spioradail dian, gun a bhith a 'tadhal gu tric gu eaglais na paraiste, gun aideachadh air peacaidhean agus gun a bhith a' gabhail ri Mysteries an Naoimh Chrìosda.
An toiseach, leig dhuinn a-mach cia mheud latha luath anns a 'mhìosachan Gnàthach. Stèidhich an Eaglais Gnàthach ceithir cearcan ioma-latha tron bhliadhna, ag atharrachadh còmhla ri luchd-ithe feòil. Bidh an Leantuim Mhòr seo a 'mairsinn seachd seachdainean, no seach seachdainean, a' tòiseachadh air an Ath-aiseag Gluasadach agus a 'crìochnachadh air Bright Easter of Christ. Tha an t-astar mòr air a chuir a-steach mar chuimhneachan air tachartasan an t-Soisgeil - leum Crìosda fhèin airson dà fhichead latha san fhàsach (ceithir mìosan de sheachd seachdainean) agus seachdain dìoghrasach. Tha Petrov gu h-àrd mar urram do na h-abstoil naomha, a 'tòiseachadh air latha na Trianaid Naoimh (an dèidh leth-cheud latha às deidh Aiseirigh Chrìosd) agus crìochnaichidh e le fèis nan Abstol Naomh Peadar is Pòl, air a chomharrachadh air 12 Iuchar. Tha an Post Assumption a 'mairsinn dà sheachdain bhon Lùnastal 14 gu 27 ron Fhèis air a' Bhuain (bàs) Our Lady. Agus, mu dheireadh, bidh an Nollaig luath, a 'tòiseachadh air an t-Samhain 28, a' mairsinn dà fhichead latha ron latha-saora de Nativity of Christ.
A bharrachd air iomadach latha de dhruadh, bidh an Cùmhnantach a 'cumail sùil air fastadh latha-gu-latha, latha socair Diciadain agus Dihaoine mar chuimhneachan air bratachd Iudah (air Diciadain) agus a' cheusadh air Crois Chrìosda (air Dihaoine) (tha eisgeachdan ann - mar eisimpleir, chan eil dreuchdan sam bith ann an Seachdain Bright).
Tha an diofar dhreuchdan eadar-dhealaichte. Is e an teann as motha as teann, agus a 'brosnachadh a thòiseachadh trì seachdainean mus tòisich e, thèid na toraidhean de dh' ainmhidhean agus fìon a thoirt air falbh bho àm gu àm. Is e na daoine as teann a 'chiad seachdain den phost seo agus an t-Seachdain Naoimh ro Chàs Chrìosda. Anns a 'chiad trì latha tha riaghailtean manachail a' cur an cèill gu dìcheallach bho bhiadh is uisge ach a-mhàin airson uisge prosphora agus naomh a chleachdadh sa mhadainn air stamag falamh. Nas luaithe a-rèir an riaghailt choitcheann: air Diluain, Diciadain agus Dihaoine a bhith ag ithe biadh (glasraich, measan, aran), Dimàirt agus Diardaoin - biadh teth gun ìm, Disathairne agus Didòmhnaich - biadh teth le ola. Ann an Disathairne Lazarev, ro Seachdain Vai (ro Là na Sàbaid an t-seachdain ron Chàisg), mar chuimhneachan air aiseirigh Chrìosd a charaid Lazar, tha an fastadh fois - tha e comasach dha iasg ithe agus fìon a ghabhail. Le bhith a 'cumail sùil air a' phost seo air a 'chòir-sgrìobhte manachail, gun a bhith a' cur dragh air na toraidhean a tha ceadaichte, tha e a 'toirt gealltanas dhut lùghdachadh cuideam gun thoradh mì-thlachdmhor.
Le duilgheadas don Dormition Mòr gu luath, ach tha na puist Petrov agus Rozhdestvensky beagan nas laige. Tha dragh air a stèidheachadh dìreach airson Diciadain agus Dihaoine. Air Diluain, thèid biadh teth gun ola a chleachdadh. Air Dimàirt agus Diardaoin ann an iasgach luath Petrov, faodar a chleachdadh ann an Rozhdestvensky (is e seo an t-ainm Filippov a th 'air) - is urrainnear iasg ithe air Dimàirt agus Diardaoin a-mhàin anns a' chiad seachdain, agus an uairsin tha e air òrdachadh gum bi biadh teth ann le ola. Air Disathairne agus Didòmhnaich, bidh iasg ceadaichte ach airson an t-seachdain mu dheireadh ron Nollaig. Tro fastadh ceart-laghail, tha an àireamh de bhiadh air a lùghdachadh. A rèir nan reachdan manachainn, thèid aon dinnear làn a chur air a h-uile latha den t-seachdain, Disathairne, Didòmhnaich agus saor-làithean - biadh agus dìnnear.
Chan eil a h-uile rud gu h-àrd a 'ciallachadh gum bi thu aig an taigh gu luath air a leithid de chùmhnant. An toiseach, thathar a 'moladh fois fastadh airson boireannaich a tha trom le leanabh, airson daoine a tha an sàs ann an obair chruaidh agus airson an fheadhainn a tha tinn. San dàrna àite, thathar a 'bruidhinn air dè cho duilich' sa tha an t-astar agus an sagart no an t-athair spioradail, tha e a 'co-dhùnadh dè tha comasach agus dè nach eil ceadaichte. 'S dòcha, mar eisimpleir, beannachadh cleachdadh ola ann an dreuchd mhòr, rud a tha na dheagh shocair.
Tha mi mar-thà mothachail agus ag ath-aithris nach eil an t-astar ceart-ghnàthach daithead airson call cuideim idir, ach, às dèidh luath, gheibh thu fhathast an toradh a tha thu ag iarraidh. Tha roghainn faiceallach de bhiadh agus strì bho sin a 'cuideachadh neach gus sòlas a thoirt dha na rudan a th' aige, a 'giùlan na feòla aige agus a' toirt a-mach reus airson saor. Tha fastadh gun ùrnaigh, gun a bhith a 'sgrùdadh an Sgriobtuir Naoimh, gun obair spioradail - a' riochdachadh rud sam bith. Ann an fastadh feumaidh tu tadhal air an teampall nas trice (tha gach Didòmhnaich riatanach), ag aithneachadh, a 'faighinn comanachadh, a' faighinn cuidhteas droch chleachdaidhean, a 'fàs nas cothromaiche. Thathar a 'moladh post a chur ann am manachainn mar neach-taisteil, a bhith ag obair airson Glòir Dhè.