Air an aon làimh, is e mothachadh mothachail a th 'ann de aoibhneas, tlachd, agus air an taobh eile - a' seachnadh eisimeileachd, seach ma tha ceangal tòcail agad ri cuideigin - tha e a 'ciallachadh gu bheil thu an urra, ach ciamar eile? Tha an cuspair com-pàirteachas tòcail chan e a-mhàin a thaobh saidhgeòlas, ach cuideachd feallsanachail agus creideimh. Mar eisimpleir, tha fàilte bhlàth ann am Buddhism, Taoism, dispassion, detachment. Agus ann an Orthodoxy, tha dìleas air a dhìteadh, agus tha an t-ainm "sober" air a bhrosnachadh. A thaobh seiceòlas, dhèanadh mi eadar-dhealachadh air na bun-bheachdan de "eisimeileachd" agus "ceangal". Ma chuireas tu an sàs ann an com-pàirteachas tòcail, caillidh an "I" agad, tha an dearbh-aithne agad a rèir eisimeileachd. Ach ma tha na faireachdainnean a 'cumail smachd ort, ach faodaidh tu tilleadh chun "I" agad, an suidheachadh fhèin - is e faireachdainn fallain a tha seo. Ach, nuair nach urrainn dhut dèiligeadh ri ur faireachdainnean, ath-bheachdan, a 'call smachd air an t-suidheachadh, an uairsin, a' bruidhinn ann an teirmean saidheansail, tha sinn a 'dèiligeadh ri eòlas-inntinn dràibhearan, dìth-chleasachd. Anns a 'chànan sàmhach, bidh sinn ag ràdh mu dheidhinn cuideigin: chuir e "stad, fhuair e greim," "it jammed, pereklinilo." A thaobh dhaoine nach eil a 'feuchainn ri beathaichean a bhith aca airson na h-adhbhair gu h-àrd, bhiodh an aithris a leanas iomchaidh an seo: is e an neurotic a tha a' seachnadh cho iom-fhillte 'sa tha e le bhith a' toirt seachad. Ach ciamar a dhèiligeas sinn ri daoine cruthachail? Ciamar a bhios luchd-ealain, bàird, luchd-ealain gun grèim? Tha seo na chonnadh airson neach cruthachail, agus nas làidire na faireachdainneas, nas cruthaiche a th 'ann!
Tha e na tha. Mar a tha sinn uile a 'cuimhneachadh, bha Van Gogh air a ghiùlan air falbh - chuir e dheth a chluas an dara cuid ann an ionnsaigh, no ann an trance. A bheil fios agad ciamar a tha adhbhar dìoghaltas? Faodaidh duine a bhith air a stiùireadh le spioradan aotrom, agus faodaidh e - dorcha. Bho chionn ghoirid, tha neurologists air faighinn a-mach gu bheil 60 gu 80% de lùth a chleachdas an eanchainn an sàs ann am pròiseasan nach eil co-cheangailte ri brosnachadh taobh a-muigh sam bith. Agus is e seo a 'ghnìomhachd a tha a-staigh, gu tur gun sgrùdadh air eòlaichean saidheans eanchainn ris an canar an t-ainm "light energy". Roimhe sin, bha luchd-rannsachaidh a 'creidsinn gun robh an eanchainn aig fois dìreach a' gabhail fois, agus gun deach dèiligeadh ri cuid de na h-obraichean sin mar fuaim eanchainn. Dè thachair? Bhathar den bheachd gu robh fuaim, gu dearbh, na sòn de ghnìomhachd eanchainn a bharrachd, a bhios ag obair nuair a bhios sinn a 'fois. Gu dìreach cuir, thèid an lùth seo a leigeil ma sgaoil fhad 'sa tha e ag obair neach, ach nuair a bhios e fois. Chaidh an sgrùdadh seo bho chionn beagan bhliadhnaichean a sgrùdadh ann an dusanan de lannsaidhean neurophysiology. Gu h-àraidh, chaidh taobhan ùra, neo-aithnichte a-riamh de ghnìomhachd a-staigh an eanchainn a lorg. Ach tha e a 'nochdadh, an ìomhaigh seo - gun fheum? Carson a tha feum againn air lùth ma bhios sinn fois? Aig a 'chiad dol-a-mach, chan eil na buannachdan an-còmhnaidh ri fhaicinn. Ach, tha fìor chudrom aig gnìomhachd nan làraichean sin: ma tha sinn a 'sìmplidh agus nach eil sinn a' dol a-steach do na teirmean saidheansail, is e an dleastanas a th 'ann oirnn atharrachadh gu dè a bhios, gus ullachadh airson tachartasan san àm ri teachd. B 'e SPPRM an t-ainm seo - "lìonra de dhòigh eas-eanchainn an eanchainn."
Ciamar a tha an lorg seo a 'buntainn ris a' chuspair againn an-diugh? Is e an fhìrinn gu bheil eanchainn neach a tha gu mòr an eisimeil rudeigin ag obair gu h-iomlan. Tha an comas falaichte, an lùth neo-chinnteach a tha a 'toirt neart dhuinn, a' brosnachadh, a 'cuideachadh le bhith a' freagairt ris an àm ri teachd, a bhith beò, mar a chanas iad, gu an ìre as àirde - tha an lùth seo a 'lagachadh ma tha eisimeileachd litreachail ann. Agus a bheil fios agad carson? Air sgàth, mar a thàinig e a-mach, is e lùth a-staigh, dìomhair an eanchainn a tha an urra ris na stàitean faireachail againn. Cuin, deich bliadhna air ais, mhìnich Marcus Reichl, neuropsychologist Ameireaganach an toiseach an rud a tha gnìomhachd eanchainn a 'bàsachadh, nuair a chuireas cuideam air an aon ghnìomhachd, cha robh iad a' creidsinn air. Fhuair iad a-mach e mearachd. Ciamar a tha e? Duine, ag ràdh, a h-uile duine a 'dol gu geama ioma-fhillte, tha e uile - aire, teann, agus chan eil an eanchainn ag obair? Delirium de sheòrsa! Ach chan eil! Aig an àm seo, tha rudeigin coltach ris na pròiseasan ann an trom-inntinn, is e sin: gnìomhachd eanchainn air a lùghdachadh! Sin as coireach nach urrainn dhan "suidheachadh" a bhith a 'faighinn a-mach às an cearcall dùinte de tharraing eòlasach. Bidh iad a 'dèanamh cùmhnant coltach ri trom-inntinn. Tha e air a chòmhdach le gnìomhachd follaiseach, ach chan eil e riatanach feuchainn ri a thrèigsinn - agus tha an neach a 'tuiteam a-steach do dhroch fhàs follaiseach, mì-chofhurtachd litreachail ris an canar "briseadh". A bheil e comasach dha duine a ghràdhachadh agus an eisimeileachd a sheachnadh? Tha e coltach riumsa gur e an rud as fheàrr leatsa, nas motha a tha thu a 'crochadh air - smaoinich thu mu dheidhinn, tha thu a' sùileachadh bho dhearbhadh air a ghaol ... Aontaich, nuair a tha thu a 'toirt gràdh do dhuine, cha bhith e comasach dhut dèiligeadh ris na tha a' tachairt le sròn fuar. Cha do ghairm thu - gu math, gu ceart. Nach tug thu flùraichean - mar sin dè? Tha e air atharrachadh - chan eil uabhasach uamhasach ... Cò as urrainn freagairt cho socair?
Cuimhnich sinn an seòrsachadh àrsaidh Grèigeach de sheòrsan gràidh: eros (dìoghras), agape (gaol co-cheangailte), storge (earbsa gràidh), gràdh (gràdh). Is e gràdh, tàladh, dìoghras a th 'ann an Eros, far nach eil thu cumhachdach. Stoidhle gràidh den t-seòrsa seo: cuideam, briseadh, buaidh. Is e filia gràdh-ghràidh, a bharrachd air faireachdainn spioradail agus tairgse. Tha e nas fhaisge air gràdh na h-ìghne, agus cuideachd ri gràdh nan caraidean. Is e Agape gràdh neo-chràbhach, spioradail. Tha e làn de ìobairt agus fèin-dhìoladh, air a thogail air foighidinn agus maitheas, agus a 'cur an cuimhne gràdh màthaireil, mòr-mhodhail agus fèin-ìobairt. Storge - pàrantan, teaghlach gaol, làn cùraim agus aire. Is e eros a tha an eisimeileachd as motha. Agus ma tha an dàimh air a chumail a-mhàin le dìoghras, gnè, agus, gu dearbh, tha cunnart mòr ann a bhith an urra ris a 'ghaol. Ann an ceangalan mar sin tha e an-còmhnaidh na phàirt dian. Ach ma tha an dàimh "làn-ùine", tha earbsa, co-fhaireachdainn, agus càirdeas ann, is e dìreach faireachdainn domhainn, fìor ghràdh a th 'ann. Rud cudromach cudromach: bidh gràdh gu math tric mar chrìon, agus nas fhaide air adhart tha na pàirtean eile air an cur ris na h-adhbharan - agape, meur, storge ... Dàimhean a 'leasachadh agus a' gluasad gu ìre nas àirde. Agus is e seo toileachas an dà chuid, dha fear is boireannach. Ach, tha e tric a 'tachairt gu bheil fear anns a' chàraid deiseil airson gluasad gu ìre eile, agus nach eil an dàrna fear. Chan eil mòran dìoghras mar-thà, tha mi ag iarraidh barrachd misneachd, dlùth-spiorad spioradail, agus chan eil an dàrna fear ag aideachadh gu bheil mi fhìn, a 'cumail suas an astar, a' dùnadh bho gach oidhirp air cruth nan dàimhean atharrachadh. Agus an uairsin bidh aon neach a tha ag amas air dàimh nas dlùithe a 'tuiteam an eisimeil. Chan eil e a 'tuigsinn na tha a' tachairt, carson a tha iad a 'falach bhuaithe, ga thoirt air falbh - bidh e, a tha a' bruidhinn beagan, a 'bualadh a cheann an aghaidh a' bhalla gus an suidheachadh a thilleadh. Tha e nas freagarraiche, san fharsaingeachd, gun a bhith ag ràdh "he", ach "i", oir tha boireannaich nas trice ann an eisimeileachd gràidh. Agus tha daoine a 'ceangal nas cudromaiche ris a' ghnè èibhinn, gnèitheasach, agus an gnè nas laige ris an t-anam faireachail. A thaobh faireachdainnean, tha an gnè nas làidire nas prìomhaiche na lag. Do bhoireannaich, tha gnè, gu dearbh, cudromach cuideachd, ach tha e air leth cudromach a bhith a 'faireachdainn gu bheil dlùth-cheangal, tuigse agus tuigse air a chèile. Ge-tà, tha mi ag aithris, tha seo fìor aithnichte. Agus an fhìrinn gu bheil boireannach ann an ùine ghoirid a 'dèanamh fear ciall a beatha, agus feumaidh fear airson seo ùine dhà no trì tursan a bharrachd, ga dhèanamh an urra ris an dàimh leis an tè a thagh i. Tha e air a son - an cruinne-tìre gu lèir, agus i dha - dìreach pàirt den chruinne-cè, agus chan eil e cho mòr. Agus, gu dearbh, tha i ag iarraidh barrachd, tha ia 'tòiseachadh a bhith a' gèilleadh ris na dàimhean sin, a 'faighinn grèim orra, a' tighinn a-steach, chan urrainn dhaibh a thuigsinn gu h-obann na tha a 'tachairt. Tha fios againn gu bheileas a 'dèiligeadh ri eisimeileachd gaoil gu math bochda - an-aghaidh a bhith a' toirt toileachas dha. Tha mi a 'smaoineachadh gu bheil e do-dhèanta lorg antidote, leigheas àiteachaidh. Fiù 's ann a bhith a' làimhseachadh eas-aonta dhrogaichean, tha dotair a 'tabhann rudeigin mar thoradh air ais, rud nach eil cho cunnartach. Ann an dàimh romansach, chan eil roghainn ann. Uill, na dèan lobotomy!
Thathar a 'làimhseachadh eisimeileachd gràidh le duilgheadas, oir tha e a' toirt buaidh air raon luach-bheachdan beatha boireannaich. Smaoinich: thuit a 'chailleach òg ann an gaol, chuir e seachad tòrr neart, faireachdainnean air an dàimh, anns an robh i a' creidsinn, an duine leis an robh i a 'smaoineachadh a ceangal a tharraing, breith a chuid chloinne, lorg meadhan a beatha, agus tha aon latha ag ràdh rithe: "Tha mi duilich, Chan eil mi a 'dol a dh' eallach dhut, is e boireannach iongantach a th 'annad, ach chan urrainn dhomh na cumhaichean a dh' fheumas tu airson beatha a chruthachadh, chan eil clann fasananta an-diugh, "is eile." Faodaidh am mullach "gluasad - an dà chuid ann an eu-dòchas agus ann an grèim, agus ann an deoch làidir, agus airson spree ... Is e an t-inneal-brosnachaidh as motha a th 'ann seach gu bheil duine mì-mhodhail dhut S repellent! Agus a-nis tha am boireannach a 'tilgeil a h-uile neart aice gus coimhead air a mearachdan: dè a thuirt mi ceàrr? chan ann mar sin? dè thug e ris? An uairsin tha oidhirpean ann a bhith a 'faighinn a-mach an dàimh. Ach chan eil e coltach gu bheil e gad dhiùlt ... Tha an cearcall a 'dùnadh. Ach chan eil a 'chùis, gu dearbh, gun dòchas, ged a tha e a' toirt mòran de dh'fhulang inntinn. Gheibh thu cuidhteas bho ghainnead gràidh. Am prìomh rud a fhuair a 'bhean a-mach gu bheil a staid air a mhilleadh agus feumach air ceartachadh saidhgeòlasach. Tha e coltach gu bheil am prionnsabal de bhith a 'làimhseachadh eisimeileachd deoch làidir. An dèidh sin, tha iad cuideachd ag ràdh: ged nach eil an neach a tha ag òl a 'tuigsinn gu bheil e an eisimeil air deoch làidir agus nach eil e ag iarraidh a leigheas, thig rud sam bith dheth. Gu dearbh! Tha e riatanach gu bheil boireannach ag iarraidh cuidhteas a leannain. Aon latha thug mo mhàthair an nighean agam a chluinntinn. Oileanach, 21 bliadhna a dh'aois. Tha i ann an gaol le classmate, agus tha i ga h-inntinn. Bidh an nighean a 'coimhead air an duine aig an t-slighe a-steach, a' fulang timcheall air a 'ghleoc. Aon uair 's gu robh i a' tighinn chun an taighe aige, ghabh a mhàthair e agus thuirt e: "Chan e, chaidh e gu piuthar mo mhinistear gu Lugansk!" Agus dh 'fhalbh i airson Lugansk, gun aodach, blàth aodach, gun fhios bruidhinn ri daoine. Chaidh e timcheall a 'bhaile, chuir e seachad an oidhche aig an stèisean, cha do thachair a bhalach, gu dearbh, (cha d' fhuair e àite sam bith) - agus thill e gu Kiev le fuachd (tràth san earrach). Às dèidh sin, thuig m 'athair gu robh an t-àm ann airson an nighean aice a bhith a' sealltainn an leasaiche. Thuirt an nighean anns an oifis agam, an abairt clasaigeach: "Chan eil, tha e fhathast ga ghràdhachadh orm!" A h-uile boireannach a thuit ann an earbsalachd gràidh, bidh iad gam meas fhèin leis an fhìrinn a thig gu luath no nas luaithe a bhios fear na tha i a 'bruadar - a' freagairt a faireachdainnean, gràdh agus cùram. Tha mi a 'dearbhadh dhut ma thèid a' chòmhradh seo a leughadh le boireannach eisimeileach, bidh i ag ràdh: "Uill, innis an neach-ollamh an seo gu bheil e ag iarraidh - bidh mi fhathast eadar-dhealaichte, is toigh leam mo Kolya (Petya, Vasya)!" Tha mi ag aithris: gus an toir boireannach a-mach dè tha a 'tachairt dhi, agus nach eil e airson stad a chur air an sgeulachd seo, cha bhith i comasach air a sàbhaladh bho chùis pòsta. Agus rudeigin eile, ach a-mhàin airson a 'mhì-mhisneachd seo "Bidh e fhathast gaol dhomh," a' ceangal nan nigheanan a thuit ann an earbsalachd gràidh? Is dòcha gu bheil feartan a 'charactar cumanta? No eòlasan leanabh coltach ri chèile?
Tha na comharran a leanas aig cha mhòr a h-uile boireannach a tha an eisimeil. Anns a 'ghiùlan - an t-eagal airson rudeigin a mhìneachadh do dhuine agus san fharsaingeachd "a bhith faisg air làimh". Anns an t-sìde - bidh an t-eucoir a 'tuiteam bho dòchas gu dòchas, fo chuimhneachadh ann an cuimhneachain anns a bheil "a h-uile rud math" ann an smaointean - an comas a bhith a' smaoineachadh gu bheil thu air a làimhseachadh. Agus, mu dheireadh, am prìomh rud: call an neach fa leth, is e sin, a 'cur às do fhèin-spèis. A bheil thu a 'ciallachadh fèin-spèis ìseal? Chan e, is urrainn fèin-spèis a bhith gu math iomchaidh, eadhon àrd. Is e fèin-mheas nas lugha a th 'ann nuair a tha neach a' crìonadh a 'faireachdainn cudromachd agus luach a chuid "I" fhèin. An seo is dòcha gu bheil e mar sin, agus 's dòcha an "I", nuair a bhios e a' dol còmhla ri eadhon "I", ach leis a 'ghrèin fhèin, air a chluinntinn mar aisling. Cia mheud uair a chunnaic mi boireannaich le àrd fèin-mheas, le toraidhean beatha iongantach - agus fhad 'sa bha iad a' rùsgadh aig casan fhir, dh'obair iad fhèin gu tur. Tha an giùlan seo gu tur a 'toirt air falbh boireannach co-ionnan, meadhan a' chomais. Chan eil i a-nis a 'tuigsinn na tha as luachmhoire dhi: a h-obair? clann? leannanan? slàinte? Leis gu bheil an duine air a bheil i an urra, air fàs gu bhith na phrìomh cheannas, prìomh chuspair a beatha. Agus dè as urrainn dha fear a bhith a 'call call meadhain-inntinn? Dè a th 'ann an-diugh no an fheadhainn as cudromaiche airson an gnè nas làidire? Tha fir, airgead, cumhachd, obair, boireannaich, casinos, sealg, spòrs ... A h-uile nì a thogas an inbhe, a h-uile càil, leis a bheil iad a 'teicheadh bho eu-dòchas agus brìgh am beatha fhèin. O chionn ghoirid, leugh mi gu tric cuid de eisimeileachd: tha biadh, bho chonaltradh mas-fhìor, bho litrichean-teachdaireachd SMS - air adhbhrachadh le aran mothachaidh. Paradox: barrachd is barrachd tha cothrom againn mothachadh ùra fhaighinn, agus an t-acras as motha a tha nas motha! Chan eil dad iongantach, oir tha sinn beò ann an amannan de dh'atharrachaidhean. Seach gu bheil e a 'fuaimneachadh banal, chan eil conaltradh gu leòr againn le nàdar, fuaimean nàdarra agus aromas. Tha, bidh sinn a 'coimhead air filmichean ZD, bidh sinn a' dol gu taighean-bìdh le biadh fìor mhath, bidh sinn a 'tadhal air an SPA, ach chan eil ar corp agus ar n-anam fhathast deònach ann an suidheachadh nàdurrach - cruinneachaidhean aig an dacha far a bheil fàileadh de lus ùr agus de chraobhan giuthais; an obair dhùthchail àbhaisteach fir no boireannaich, conaltradh le daoine dlùth - chan ann le com-pàirtichean gnothachais, ach le caraidean ... Nuair nach eil mothachadh beòil aig duine, tha ea 'faireachdainn goid agus a' tòiseachadh a 'lìonadh an easbhaidh - ann am biadh, conaltradh air-loidhne , agus eadhon ann an deoch làidir. Tha fear a 'faighinn tart airson beatha, ach chan urrainn dha a riarachadh. Dè an seòrsa neach a dh 'fhaodar a bhith neo-eisimeileach?
Tha mi a 'smaoineachadh gu bheil e co-chòrdail, fèin-sheasmhach. Faodar neach neo-eisimeileach ainmeachadh mar neach a tha eòlach air a bhith ag eadar-obrachadh leis an t-saoghal gus cothromachadh a chumail eadar "toirt" agus "toirt". Mura h-eil sinn a 'toirt seachad suas chun an t-saoghail, bidh sinn gu math sgìth mar dhaoine fa leth. Mura gabh sinn ach - tha sinn nan luchd-cleachdaidh banal. Is e neach neo-eisimeileach an tè a fhuair air a thàlantan, a sgilean, a thoirt gu buil ann am facal, aon a chuir a-steach plana Dhè. Agus as cudromaiche - neach neo-eisimeileach, ma tha e an crochadh air rud sam bith, an uairsin air a thoil fhèin, cò e am maighstir, ach chan ann air tiomnadh an eilein. Tha àireamh samhraidh againn. Tha mi a 'guidhe gach miann dhuinn samhradh samhraidh agus leig leam aon naidheachd bheag dhut innse dhut. An cogadh. Bidh saighdearan Sòbhieteach, gun a bhith a 'miannachadh am beatha, a' buannachadh farsaingeachd an cuid dùthchasach. Rinn iad rèiteachadh fhèin a h-uile dad: fuil, lòin, ionnsaighean ... Chan urrainn dhaibh a bhith dìreach eòlach air sgrùdaidhean poilitigeach - mar sin fhuair iad oideairean poilitigeach. Agus às deidh a 'bhlàir, poilitigs eile, agus an dèidh sin tha an neach-teagaisg poileataigeach ag ràdh: "Agus a-nis tha thu fhèin, Ivan, agus thusa, Efim, a' sgrìobhadh tagradh chun a 'phàrtaidh, tha thu na shaighdearan sàr-mhath, tha sinn a' moladh." Sgrìobh. Ivan: "Ma mharbhadh iad mi, smaoinich mi air comannach." Fima: "Ma mharbhadh iad mi, smaoinich mi air comannach. Mura h-eil, chan eil. "