Ciamar a nì thu eadar-dhealachadh eadar aimhreit ghnèitheasach agus an àbhaist?


Dè a th 'ann an cunnart? Bidh a h-uile duine a 'freagairt a' cheist seo nan dòigh fhèin. Tha e uile an crochadh air cultar taobh a-staigh pearsanta, foghlam dlùth agus an ìre de shaorsa saidhgeòlais gach neach fa leth. Airson cuideigin a tha a 'pòg air a' chiad latha - is e àirde a 'chinnidh. Agus airson cuideigin agus buidheann gnè - an dreach as eòlaiche den àbhaist. Mar sin, ciamar a nì thu eadar-dhealachadh eadar aimhreit gnèitheach agus an àbhaist agus gu h-àbhaisteach tha co-bheachd mar sin de "eucoir" ann an gnè?

Gu dearbh, tha leithid de rud ann. Agus tha e gu tur concrait agus an aon rud dha na h-uile. Is e seòrsa de dhiagnadh a th 'ann an eucoir gnèitheasach, seòrsa de dhroch mhìneachadh inntinn anns nach urrainn do neach sàsachd gnè fhaighinn anns an dòigh "àbhaisteach". Anns a 'mhòr-chuid de shuidheachaidhean, tha eucoir a' gabhail a-steach fòirneart agus àrd-uachdar cumhachd. Ach chan ann an-còmhnaidh. Ann an suidheachadh sam bith, tha grunn sheòrsachan bunaiteach de dhroch ghnèitheasach gnèitheasach. Mun deidhinn nas fhaide air adhart.

Bidh sinn tric a 'cluinntinn beachdan mar: "Dè a th' ann an oidhche! Is e fìor dhroch chàradh a tha seo! "Mar as trice, bidh daoine aig a bheil cuid de cho-fhillteannan falaichte a 'freagairt ris agus tha iad gu math sgiobalta agus gun innleachdach anns an leabaidh. Agus na tha iad a 'call eucoir, gu tric tha am facal àbhaisteach de fhaireachdainnean nas neo-àbhaisteach dhaibh. Is urrainn do dhaoine a tha eòlach air mar a thoilicheas iad ri chèile, nach eil fo eagal air deuchainnean, a bhith air an cur an cèill gu furasta mar dhroch ghluasadan ann am beul cho-fhillteachd cho iom-fhillte agus glèidhteachais.

Ach tha sgeulachd eile ann. Tha cùisean ann nuair a tha an fhuil a 'leantainn bhon tuairisgeul a-mhàin mun burraidheachd a chaidh a dhèanamh le cuid de luchd-fulang neo-chiontach. Chan eil duine a 'fàgail ann an teagamh idir - tha seo fìor dhuilich. Agus chan eil duine ag argamaid le seo. Agus tha daoine mar sin (no daoine nach eil nan daoine) air an dìteadh gu tur às aonais. Thèid iongnadh ort, ach chan eil anns a 'chiad chùis, no anns an dàrna fear, chan eil e mu dhroch ghnèithean mar sin. Anns a 'chiad chùis, tha sinn a' dèiligeadh ri dòigh nas iomallaiche a thaobh gnè, le seòrsa de shaorsa gnèitheasach, agus san dàrna fear - le tinneas inntinn banal. Mar sin, dè an t-eadar-dhealachadh eadar eucoir gnèitheasach agus an àbhaist as urrainn dhuinn a ghairm an uairsin? Agus a bheil e ann? Tha!

Chan urrainnear pòg neach a tha dèidheil air a bhith ann an cunnart, com-pàirteachadh a dh'aona ghnothaich ann am buidheann gnè no com-pàirteachas fir is boireannaich nas sine. Is iad seo dìreach stòran a bharrachd airson a bhith a 'faighinn riarachadh gnèitheasach àbhaisteach. Chan urrainnear gnè sam bith a chleachdadh mar ghnè anal, gnè ann an cuibhrigean no le bhith a 'cleachdadh airgead a bharrachd - dildos, grìogagan anal, a' toirt seachad agus mar sin air adhart. Ma bheir e toileachas don dà chom-pàirtiche - carson? Bho thaobh luchd-eòlais, is e seo an dòigh àbhaisteach. Ach dè a tha eòlaichean a 'mìneachadh mar dhroch ghnèitheasach gnèitheach? Seo cuid de na prìomh sheòrsaichean aca:

An dèidh sgrùdadh a dhèanamh air a h-uile seòrsa de dhìolidhean gnèitheasach seo, tha thu a 'coimhead gu math eadar-dhealaichte aig gnè gnè agus a dhuilgheadasan a dh'fhaodadh a bhith ann. Agus tha coltas gu bheil coltas neo-chiontach paidhir boglaich-làimhe bog agus beòthadair fon chluasag. Agus le ciamar a nì thu eadar-dhealachadh eadar eucoir feise agus an àbhaist as cumanta, chan eil trioblaid leis fhèin.