Carson a tha e nas fheàrr a bhith nad dhuine na boireannach?

Bidh an lìonra a 'foillseachadh mòran sgeulachdan agus sgeulachdan mu chàirdeas nan gnèithean. Tha cuid dhiubh air an taisbeanadh ann an dòigh èibhinn. Tha cùisean a thaobh àrdachadh fireannaich thar boireannaich an-còmhnaidh a 'toirt buaidh air comann-sòisealta an latha an-diugh.

Tha fear de sgeulachdan èibhinn ag innse mu dheidhinn spòrs, carson a bu chòir dha duine a bhith na b 'fheàrr na boireannach. Mar eisimpleir, "chan urrainn dha asal duine a bhith na phrìomh fhactar ann an obair, no chan eil duine ag atharrachadh a sloinneadh aig àm pòsaidh, no nach eil an duine a 'dèanamh aithris air orgasm, no mar as trice bidh planaichean pòsaidh duine a' gabhail àite leotha fhèin, no gu bheil seoclaid dìreach milis dhaibh faodaidh e bhith na cheann-suidhe, bidh fir a 'cur bacadh air caraidean ma bhios iad a' tòiseachadh a laighe, no gu bheil fir ann am bùithtean càraidh càraichean an-còmhnaidh ag innse na fìrinn, no nach bi iad a 'cleachdadh cèir teatha, no bàs an neach-ciùil as fheàrr leotha, chan e dìreach iomradh a th' ann dhaibh anns na meadhanan. "

Cuideachd air an lìon tha notaichean èibhinn eile a tha ag innse carson a tha e nas fheàrr a bhith na boireannach na an duine. Mar eisimpleir, tha iad ag ràdh gu bheil "boireannaich a 'fuireach nas fhaide na fir, no nach fhaigh boireannach strìopachas, chan eil eagal air boireannach air spot maol tràth, no faodaidh duine fuasgladh fhaighinn air na duilgheadasan le deòir, no nach urrainn dha duine a chuid tairn a pheantadh le faraidhis scarlaid, no faodaidh duine bouquet fhaighinn flùraichean a-mhàin aig an tiodhlacadh, no chan urrainn dha duine a bhith ceud sa cheud cinnteach gun do ghabh a chompanach pill smachd breith ro ghnè, no nach eil adhbhar sam bith aca a bhith giùlan fhèin gu neo-rèiteach 4 latha ann am mìos. " A bharrachd, "tha duine a 'pàigheadh ​​a-mach orm, no mura eil roghainn aca, a chur air pants no sgead (mura h-eadhon nach eil an duine seo Scotsman). Gu dearbh, faodaidh Scotsman sgead a chur air, ach feumaidh e bhith air a ghearradh gu h-àraid agus cèidse, agus feumaidh tu grèim fhaighinn air a 'phìob. "

Ach, agus ma dh'fhàgas tu an spòrs, agus gu mòr smaoinich air a 'chùis seo. Ann an iomadh sgìre, chì thu gu bheil e nas fheàrr a bhith na dhuine na bhith na fìor bhoireannach. Mar eisimpleir, ma tha boireannach na suidhe ann an cuid de dh 'oifis no aig an deasg airgid, tha e nas luaithe agus nas fhasa do dhuine teisteanas no tiocaidean fhaighinn airson coileanaidh cliùiteach. Air adhbhar air choreigin, chan eil luchd-obrach boireann agus airgead-saoraidh cho cunnartach agus a 'cuideachadh dhaoine nas deònaiche. Gu h-eachdraidheil, is e fir ùghdaran mòran innleachdan agus lorg, a bharrachd air luchd-cruthachaidh iomadh obair-ealain ainmeil ainmeil. Mar sin, bhon toiseach, tha e air balaich a tha a 'chomann-shòisealta a' cur a h-uile dòchas air. Ann an dùthchannan an ear, chan eil ceist idir idir: "Carson a tha e nas fheàrr a bhith nad dhuine? "Is e duine san Ear an prìomh oighre agus taic bhon teaghlach gu lèir. Tha e air fir a tha na h-uile dòchasan air an cur. Chan eil riaghladh an teaghlaich a 'dol a-mhàin bho dhuine gu duine.

Fiù 's anns an Iar, airson ùine mhòr, bha àrdachadh dhaoine air aithneachadh. Mar sin, thathas a 'creidsinn gun robh e na b' fheàrr a bhith na dhuine na boireannach. Is dòcha gun do chuir am beachd seo cuideachd gluasad na boireannaich air adhart le iarrtasan còirichean co-ionnan dha fir is boireannaich. Bha leithid de rud ann mar "emancipation of women". Aig deireadh an 19mh linn agus aig toiseach an 20mh, bha eadar-dhealachadh follaiseach ann eadar na feise. Thòisich boireannaich a 'cur an cèill iarrtasan airson còirichean co-ionnan ann an teaghlach, saothair agus beatha phoblach. Airson a 'chiad uair, b' urrainn do bhoireannaich bhòtadh ann an taghaidhean ann an New Zealand ann an 1893. Beag air bheag fhuair iad a 'chòir a bhith ag obair ann an structaran stàit agus poblach, a bharrachd air tuarastail co-ionnan. Air an t-slighe, anns a 'Ruis chaidh a' chiad choinneamh phoblach airson boireannaich is fireannaich co-ionann a chur air dòigh ann an 1917. Air an t-slighe, b 'e soirbheachadh nam boireannach an adhbhar a bha beachd eile ann: "a bhith a' sgaoileadh dhaoine." An-diugh, tha fir, air an saoradh bho iomadh dleastanas sòisealta agus sòisealta, air tòiseachadh a 'sabaid airson co-ionnanachd le boireannaich. An-diugh, tha fear nuadh-aimsireil a 'dùbhlanachadh àrdachadh boireannaich ann an raointean bunaiteach bhoireannach. Mar eisimpleir, an còir a bhith a 'fuireach còmhla ri clann agus an cùram an dèidh dhaibh pòsadh a leigeil ma sgaoil.

Fiù 's an-diugh, tha creideas làidir anns a' chomann-shòisealta nach eil aig fir ach comas airson smaoineachadh reusanta. Gu math tric faodaidh tu coinneachadh ris an t-seòrsachadh as ainmeile: loidsig "fireannach" agus loidsig "boireannach". Mar as trice anns na raointean riochdachaidh agus riaghlaidh, tha na co-dhùnaidhean as cunntachail air an dèanamh le fir. Thathas den bheachd gu bheil dreuchdan cudromach an toiseach air a h-uile tagraiche fireann agus tha fir air an suidheachadh. Bidh iad a 'sealg dha fir nas fhasa, fiù mura h-eil an tagraiche bhoireann a' toirt a-mach gu na slatan-tomhais taghaidh air fad. Thathar a 'creidsinn nach eil fir cho tinn, a' còmhradh agus nach eil inntinneach aig an obair. Chan eil iad cuideachd a 'dol air fòrladh màthaireil no a' toirt ùine dheth air sgàth duilgheadasan an cuid chloinne. Thathas den bheachd gur e an neach-obrach as iomallaiche.

Bu chòir freumhan an t-seallaidh mì-mhodhail seo a thaobh fir is boireannaich a bhith air a shireadh anns an teaghlach. Gu dearbh, chruthaich Dia boireannach bho ribadh Adhamh agus feumaidh i seirbheis a cèile. Tha fiù 's aislingean chloinne air am misneachadh le pàrantan le ìre sònraichte de chuspair-cuspair. Mar eisimpleir, bidh bruic a 'bruadar mu bhith nan ceannardan no mar luchd-gnìomhachais, agus tha caileagan nan cleasaichean no na stiùbhartaich, msaa. Bidh clann-nighean bhon aois as òige, pàrantan, luchd-foghlaim agus inbhich eile a' cur an-sàs ion-fhilltean iongantach a bhios gan clampadh. Anns an t-saoghal againn tha fir is boireannaich. Tha "maids" eadar na gnèithean, gu dearbh, do-sheachanta. Do dhuine sam bith, co dhiubh a tha e na dhuine no boireannach, bidh mothachadh air faireachdainneachd agus uirsgeul a 'cuideachadh le bhith a' cruth-atharrachadh a bheatha gu ruige aon ùine fada toilichte. Ged a tha cuid de bhoireannaich den bheachd gu bheil e nas fhasa dha fir a bhith soirbheachail agus toilichte. Agus tha cuid dhiubh nan feminists a tha a 'feuchainn ri dreuchd a dhèanamh agus inbhe àrd fhaighinn anns a' chomann-shòisealta gus dearbhadh gu bheil boireannach math cuideachd.

Ach airson mòran bhoireannaich cha bhiodh an t-aoibhneas a thaobh beatha neo-iomlan mura b 'urrainnear a thoirt gu buil mar bhoireannaich. Is toigh leotha a bhith nam boireannaich: àlainn, misneachail, tarraingeach ri taobh fear. Ro na boireannaich sin chan eil ceist sam bith: "Cò as fheàrr a bhith nad dhuine no boireannach? "Chan eil boireannach ùr-nodha a 'fulang gu h-àraidh le ceistean mar sin, faodaidh i a bhith na neach-brathaidh tarraingeach a tha a' bristeadh cridheachan dhaoine gu furasta agus gu furasta.