Adhbharan saidhgeòlas adhaltranas

Bòid a 'phòsaidh ... Nuair a tha na caractaran ùra ag ràdh, tha na h-amasan aca fìor mhath is fìor, tha coltas gu bheil gràdh agus pòsadh neo-chrìochnach, tha an t-sìorraidheachd seo dìomhaireachd, agus tha treanadh rudeigin salach, uamhasach uamhasach, fada air falbh, rud nach urrainn dhaibh a dhèanamh. Agus tha coltas nach eil feum air a shon, agus san fharsaingeachd, dè as urrainn a bhith mar fheum air treason, nuair a tha mi faisg air a leithid sin bean, bòidhchead, mnathan, boireannach gràdhach agus caraid. Tha mi airson gum bi i na màthair mo chlann, tha mi a 'dol a dh'fhuireach còmhla rithe airson a' chòrr de mo bheatha, gu bheil mi airson a bhith a 'coinneachadh gach latha agus a' faicinn bhon ghrèin, a 'tuigsinn gu bheil i cuideachd a' coimhead air adhart rium ...

Tha na faclan seo a 'coimhead ro mhìorbhaileach, romansach, grinn, làn de ghràdh cloinne. Ach is e sin a tha sinn a 'smaoineachadh, is e sin an adhbhar a tha sinn a' tuiteam ann an gaol agus pòsadh, bidh sinn a 'dèanamh roghainn. Ach thar ùine, airson adhbhar air choireigin, bidh a h-uile duine a 'fàgail, agus bidh daoine a' dol gu sgaradh-pòsaidh agus brathadh. Carson a thachras seo, dè na h-adhbharan saidhgeòlasach a th 'aig adhaltranas agus ciamar a chumas tu dìlseachd do chèile? Bidh mòran bhoireannach a 'faighneachd na ceiste seo airson mìltean de bhliadhnaichean, ach chan eil mòran dhiubh a' toirt seachad na freagairtean ceart airson na ceistean sin.

Cleachdadh, adhaltranas, mì-chofhurtachd, brathadh, adhaltranas - thugadh ainm eadar-dhealaichte air a 'bheachd seo, ach tha iad uile an aon chiall. Dè tha falaichte fon bhun-bheachd seo? Dè na h-adhbharan saidhgeòlasach a th 'aig adhaltranas? Tha sinn uile a 'tuigsinn, tha sinn a' riochdachadh a chudromachd, ach chan eil a h-uile gin dhiubh a 'dol nas doimhne dhan a h-uile rud. Agus chan eil na bun-bheachdan ann an diofar dhaoine cuideachd co-ionnan: airson cuideigin, is e gnìomh gnè saor-thoileach a th 'ann am brat, do dhaoine eile - pòg no eadhon smaoin. A thuilleadh air an sin, tha an tuigse air an duilgheadas seo eadar-dhealaichte airson gach gnè. Tha fir nas àirde de bhrath, agus tha na h-adhbharan aca eadar-dhealaichte. A thuilleadh air an sin, gu bheil fìor bhrath ann, tha iad a 'faicinn meallta, nuair a tha an t-atharrachadh fio-eòlasach. Airson boireannach, air a 'chaochladh, brathadh tòcail, tha gràdh an duine airson boireannach eile gu math teotha agus nas mì-nàdarrach. Tha seo air a dhearbhadh leis gu bheil boireannaich mòran nas mothachail air conaltradh tòcail agus spioradail, agus gu tric air sgàth a dhìth, cion taic mhothachail, a 'dèanamh treason. Air sgàth seo - tha an nighean ag atharrachadh nas moralta, agus chan eil e gu corporra. Do dhaoine, tha adhaltranas boireannach na bhuille mhòr dha "I" fhèin, agus mar sin feumaidh oidhirpean mathanas a thoirt dha bhean a bhith mòran nas cudromaiche.

Ach, a dh'aindeoin searbhachd brathaidh, tha iad fhathast air an gealltainn leis an dà ghnè. Ged a tha cuid den bheachd gu bheil iad a 'caoidh - tha e eadhon feumail agus na còraichean a bhith a' cuingealachadh com-pàirtiche nach eil. Mar sin bha seòrsa ùr de dhàimh ann - saor an-asgaidh. Tha coltas gu bheil càraid ri chèile agus aig an aon àm dhaibh nach eil bacadh sam bith air dìlseachd a 'chom-pàirtiche eile. Tha dàimhean mar seo a 'coimhead coltach ri chèile, ach chan eil iad a' toirt seachad faireachdainn gu bheil feum againn air - a bhith a 'faireachdainn gràdhach, an aon rud, an tè eile, a thagh thu.

Is e an cion adhbhar airson adhbharan saidhgeòlas adhaltranas dìth gaoil. Nuair nach eil daoine a 'freagairt còmhla, chan eil an càirdeas aca a' riochdachadh dad, faireachdainnean a losgadh, agus tha thu a 'smaoineachadh mu bhith a' meallta le cuideigin eile. Gun teagamh, dìreach a 'siubhal nam smuaintean agus a' coimhead coltach ri deagh bheachd. Anns a 'chùis seo, tha e ag iarraidh an comharra soilleir atharrachadh gum bu chòir an dàimh a bhith deiseil. Às deidh na h-uile, nuair nach eil fiù 's miann sam bith ceumannan sam bith a dhèanamh gus na càirdeas sin a cheartachadh, agus uaireannan bidh thu a' fàs nas miosa agus nas sàraichte, faighnichibh fhèin dè a tha gad chumail ri taobh a 'chom-pàirtiche seo. Anns a 'chùis seo, cha bhi an toradh a' briseadh, mar fheum air faireachdainnean agus fois, ach dàimhean ùra, maireannach.

Do dhaoine, bidh brat gu tric na laighe ann am fèin-mhisneachd, an fheum air eadraidhean gnèitheasach ùra. Faodaidh duine atharrachadh air sgàth "ùidh spòrs" gus dearbhadh dha fhèin a chudromachd, a buntainneachd, a bhith nas fheàrr ann an gnè. Cuideachd, faodaidh duine atharrachadh nuair nach eil e ach rudeigin a dh 'fhaodadh, dìreach, maighstir-sgoile a thoirt dha.

Bhon seo tha e a 'leantainn nach e brathadh an-còmhnaidh an t-adhbhar a chuir duine stad air a ghràdh. Is e mearachd mòr a th 'ann gum bi fear nas luaithe no nas fhaide air falbh bho a bhean gu a mhaighstir. Gu dearbh, faodaidh e fhathast tarraing às an fheum a th 'aige gu bheil e ann an a bhean, agus aig an aon àm, gealltainn dhi a bhean a sgaradh agus a mhaighstir a phòsadh. Ach carson nach dèan e sin a-nis, mìnichidh an duine diofar adhbharan, mar: bhon nach eil ùine aige, mòran aimhreit, feumaidh tu feitheamh, tha a 'bhean tinn ... Agus an ùine as fhaide a tha e ga gealltainn, nas motha na coltas, nach tachair seo. Gu dearbh, chan eil mòran de dhaoine airson pàirt a ghabhail agus pàirt a ghabhail anns an dreuchd aca mar fhear. Maighstir anns a 'mhòr-chuid de chùisean - neach fìor shealach.

Faodaidh feuchainn a bhith a 'tachairt a-mhàin à truailleadh, graineas, mì-chreidimh. Is e an "èiginn meadhan-aoisean" ris an canar "èiginn meadhan-aoiseach" an fheadhainn as cunnartaich dha na fir seo, nuair a nì neach ath-mheasadh air a phrìomhachasan, a bharrachd air a bhith a 'measadh na tha e air a choileanadh anns na bliadhnaichean sin. Is dòcha gur e adhbhar a 'bhrathaidh sa chùis seo a bhith ag iarraidh rudeigin eile.

Faodar neo-chreideas a nochdadh mar thoradh air duilgheadasan inntinn neach. Dh'fhaodadh aon dhiubh, mar eisimpleir, a bhith neo-ullaichte airson dàimh mhòr. Nuair a dh'fheumas duine den leithid sin gluasad gu ìre ùr anns a 'cheangal, tha e a' tòiseachadh a 'toirt eagal, a' leasachadh mòran de dh 'eadar-theachdan, mì-chreidmheachd air an taobh a-staigh, tha coltas gu bheil an t-slighe as fheàrr a' ruith gu maighstir-sgoile a dh 'fheumas a bhith a' dol an aghaidh rud sam bith. Dh'fhaodadh duilgheadasan taobh a-staigh eile a bhith nam bochd fèin-spèis (brathadh mar fhianais air tarraingeachd agus brìgh neach), siostam de stereotypes meallta, claon-bhreith.

Mar sin, tha treason a 'comharrachadh gu bheil duilgheadas ann an dàimh phòsaidh no ann fhèin. Aig a 'cheann thall, ma tha miann air atharrachadh, bu chòir aon neach a bhith a' smaoineachadh: dè na duilgheadasan a tha thu a-nis a-nis, ciamar a dh 'fhuasgladh an duilgheadas seo, ciamar a lùghdaicheas tu an cunnart agus a' chothromachadh air a 'bhrath. Bidh an aon rud a 'crathadh do chom-pàirtiche: fuasgladh a dhèanamh air duilgheadasan a' phòsaidh agad còmhla: cuidich leis a 'chompanach a bhith a' dèiligeadh ris a mhì-chinnt, a 'toirt toileachas dha, bheir e dha gràdh agus gràdh, na dèan e sùil air a shon taobh a-muigh do dhachaigh.

Na bi daonnan eudach bho chompanach agus anns gach àite a bhith a 'lorg cleas airson bràstadh - cha dèan seo ach nas miosa: an dà chuid dhut fhèin agus don chompanach agad. Tha eudach, an toiseach, mothachadh air laigse agus mì-thèarainteachd nan comasan.

Obraich air do mhisneachd, cuir às do na duilgheadasan a tha ga chruthachadh, tlachd a ghabhail air do phòsadh agus cuimhnich gum bi adhbhar sam bith ann airson briseadh far a bheil gràdh agus co-chòrdadh ann.