Fhad 'sa tha sinn a' coinneachadh, tha a h-uile dad ceart. Uill, is dòcha nach bi e foirfe, ach, ge-tà, tha a h-uile duine a 'feuchainn ri coimhead a rèir sin, a' sealltainn fhèin bhon taobh as fheàrr. Ach chan urrainn dhan tinneas làidir seo a bhith a 'mairsinn gu bràth, agus nas luaithe no nas deidh sin bidh sinn a' strì ri chèile. Tha an t-strì eadar daoine dèidheil air a bhith eadar-dhealaichte bho strì na mnatha ris an duine aice, a chionn 's gu bheil an dàimh eadar fear agus boireannach, tha an taisbeanadh aca an crochadh gu mòr air dè an ìre a tha iad. Tha an t-strì anns an àm fiadhaich bòidheach agus bòidheach, tha pòsadh an fheadhainn as ùire air mìos-mèinn nas coltaiche ri stoirm samhraidh - stoirmeil, soilleir, às deidh sin tha e fhathast nas uaine agus nas bòidhche. Tha an t-strì eadar màthair a leanaibh agus an "dad" a tha air a ruith suas searbh, mar gheamhradh ashberry; Ge-tà, tha am blas seo cuideachd gràdhach dha cuideigin leis an astringency aige.
Carson a tha sinn a 'gearan?
A bheil e dha-rìribh do-dhèanta aontachadh air gach taobh de bheatha aon uair is airson a h-uile duine, agus a bhith a 'stad a-mach às a' chàirdeas? A rèir coltais, chan eil. Tha a h-uile beatha gu math coltach ri atharrachadh, agus gu robh an teaghlach mar ùmhlachd beò, bidh e cuideachd ag atharrachadh le ùine an ama. Tha an dàimh eadar fear agus boireannach a-riamh a 'stad aig aon ìre, agus mar sin tha ceasnachadh ris an duine aice gu math nàdarra.
Chan eil dad iongantach anns a 'cheist. Bidh sinn a 'gearan gu dìreach seach gu bheil na cumhaichean a-mhàin ag atharrachadh, ach cuideachd ar crìochan. Bidh sinn ag atharrachadh dhreuchdan agus a 'fàs ann an inbhe sòisealta, agus bidh sinn a' gabhail ri atharrachaidhean nach e sinn fhìn - dìreach a h-uile càil aig an aon àm. Mar sin, taobh a-staigh an teaghlaich tha e glè chudromach, às deidh gach atharrachadh "taobh a-muigh" den leithid, gus crìochan a thogail, cunntas dhleastanasan agus iarrtasan guth a chèile. Agus chan eil e an-còmhnaidh faodar a dhèanamh bhon chiad uair agus gun phian - gu tric tric air a shon.
Chan eil an dàimh eadar fear agus boireannach, co-chòrdadh le fear no bean na thachartas airson a bhith a 'briseadh a-mach càirdeas. Seach gu bheil beatha nas motha no nas lugha de thuineachadh, agus tha gràdh fhathast anns a 'chridhe. Agus ma bhios iad cuideachd a 'ceangal chloinne, is fhiach beachdachadh air mar a dh' fhuasgladh còmhstri.
A bhith a 'fulang no a' fulang?
Bidh sinn a 'caitheamh mòran ùine còmhla ri chèile. Agus faodaidh a h-uile càil a tha mun cuairt oirnn a bhith na adhbhar airson aimhreit - bho chomaigean a tha air fhàgail air bòrd na cidsin - sgudal neòil no sgoltadh deiseil, stocainne sgapte no aran crùbach. Tha sinn a 'fuireach taobh ri taobh, agus chan eil an-còmhnaidh na beachdan againn mu ghlaineachd, mun dath iongantach airson na curtains anns an t-seòmar-bìdh ...
A bharrachd air a bhith a 'tuigsinn an fhìrinn choitcheann seo, tha e riatanach ro làimh, a' cuimhneachadh air còmhstri a dh'fhaodadh a bhith ann, aontachadh gum bi faireachdainn àicheil sam bith air a chur an cèill (no cha mhòr sa bhad). Bu chòir seo a bhith na àbhaist a bhith a 'fuireach còmhla. Às deidh sin, tha sinn mar-thà air a bhith "gu math" - aig an obair agus san sgoil-àraich, bhon àite a bheir thu an leanabh, anns a 'bhùth agus ann an còmhdhail. Agus an sin feumaidh sinn a bhith fulangach, tuigse, cho socair 's as urrainn dhuinn. A bharrachd air an sin, thèid an ùine gu lèir a chumail ann an cogadh gun chrìoch.
Aig an taigh, chan e a-mhàin gu bheil e mì-chleachdadh, ach cron. Às deidh na h-uile, ma tha an dà chuid a 'mairsinn airson ùine mhòr, aig an àm chudromach (nuair a tha ìre as àirde de thagraidhean air a shuidheachadh no nuair a tha prìomh phuing ann) bidh iad uile air am bristeadh. Agus a 'tòiseachadh leis a' chonaltradh "mu dheidhinn cron a 'chraicinn gun sgioblachadh air greis", na iongnadh gun do dh' fhalbh an dithis gu daoine fa leth agus thòisich tagraidhean aig an ìre "gun do sgrios thu mo bheatha gu lèir". Às deidh sin, tha an dà chuid anns an dàimh, fear is boireannach, a 'tòiseachadh le strì le fear no bean leis na h-amasan as fheàrr.
Mar a bhios tu ag obair aig àm a 'chogaidh - roghainn math
Fiù 's ron choire, leig leotha fhèin cuideam a chur air cuideam ionnsaigheachd, faireachdainnean soilleir agus chan eil e glè thlachdmhor don chèile. Às deidh na h-uile, tha a h-uile càirdeas eadar fear agus boireannach nas luaithe no nas sine a 'toirt dragh air cùis iom-fhillte, a tha a' ciallachadh nach eil teagamh sam bith ann an strì ri fear. Le bhith a 'toirt seachad an smùid sìos agus aig an aon àm a' tarraing às a 'chòmhstri dioplòmasach (le glè bheag de chall) - sin an dòigh anns am bi an dòigh air "guerrilla dachaigh" coltach ri pendulum a' toirt cothrom.
Agus mar sin,
- Tha a 'chiad rud a' nochdadh beachd - seòrsa den t-seòrsa "a 'tòiseachadh" an dàrna fear.
- Anns a 'chùis seo, tha an còir aig an dàrna fear agus bu chòir "fiog" a dhèanamh mar fhreagairt air a' chiad fhear, ach mar as trice - beagan nas laige.
- Sreath eile de dhroch bhualaidhean co-cheangailte "le bhith a 'lùghdachadh" (coimeas ri traidiseanan ann an iomadh dàimh eadar an diofar de cheòl eadar fear agus boireannach - a' meudachadh), agus a-nis ceasnachadh leis an duine aice a 'tionndadh gu cruaidh "concrait".
- Is e dìreach gun a bhith a 'dol air adhart gu pearsantachdan an urrainn dhuinn duilgheadasan làitheil làitheil fhuasgladh gun a bhith a' toirt com-pàirtichean "air-loidhne" ann an cruth Masha bhon inntrigeadh a tha faisg air làimh no an neach-cunntais Katerina, a bha "a 'gàireachdainn gu dìomhair aig a' chompanaidh".
Feumaidh a h-uile duilgheadas a fuasgladh fhaighinn, agus tha sileadh a 'ciallachadh gu bheil mòran dhuilgheadasan eadar-dhealaichte coltach ri chèile. Mar sin, chan eil e do-dhèanta an fhuasgladh. Mar sin, strì, strì, dìon do cheartas gu slàinte! Ach mar leigheas sam bith, feumar cuibhreachadh a dhèanamh agus a chur an gnìomh gu comasan.