Aon uair 's gu bheil boireannach trom a' gearradh falt a-riamh ro lìbhrigeadh. Bhathar den bheachd gur e droch rud a th 'ann gum bi an leanabh air a dhìteadh gu inntinn. A bharrachd air an sin, chaidh a 'chlann a rugadh ann am bliadhna a bhaisteadh a bhaisteadh, chaidh an aithris rìoghail a dhèanamh còmhla ris na daoine dùthchasach is dlùth.
Dearbhaich no ath-rèiteachadh nach eil seo furasta, is e sinne gun co-dhùin sinn a bhith a 'creidsinn ann an leithid de shoidhnichean no nach eil. Agus bho na co-dhùnaidhean sin, agus stèidhich iad beachd poblach, mar a bha e an-còmhnaidh air a roinn na trì taobhan. Tha aon taobh gu creidsinn gu creidsinn gu bheil a bhith air a bhreith ann am bliadhna-leum a 'ciallachadh a bhith mì-shàsaichte, gu bràth tinn agus chan eil e beò a bhith sean. Tha an taobh eile, air an làimh eile, cinnteach gu bheil daoine a rugadh ann an leithid de bhliadhnaichean sònraichte, agus chan eil iad nas motha no nas lugha - a 'toirt taic dha feartan draoidheil no teachdaireachdan a ghiùlain chun an t-saoghail againn bho shuas. Tha an treas phàrtaidh glèidhteachais agus bidh e a 'dèiligeadh ris a' chùis seo le làn-dhìol, gun daoine a tha air an breith ann am bliadhnachan bhon mhòr-shluagh.
Feuchaidh sinn ri tuigse nas doimhne agus nas fhaide agus nas fheàrr a thuigsinn gach taobh. Feuchaidh sinn ri tuigse nas fheàrr a thoirt air a h-uile duine agus is dòcha fhèin. Feuchamaid sùil a thoirt air a 'cheist agus an duilgheadas a fhrithealadh, aon uair is airson a h-uile duine a' dearbhadh seo.
Tha taobh aon dhiubh dona
Thèid do bhreith ann am bliadhna-leum - bidh thu mì-shàsaichte, gheibh thu pàiste no gheibh thu bàs òg. Chan eil e fhathast ri bhith air a bhreith air 29 Gearran, agus faodar a ràdh gum biodh e na b 'fheàrr gun a bhith idir idir! Ciamar as urrainn dhuinn a bhith a 'pritostatkoe an dòigh àicheil no co-cheangailte ris,' s dòcha, bliadhna gu math àbhaisteach? Cò tha a 'toirt an droch dhroch fhiosrachadh dhuinn? Càite a thàinig bunaitean a 'cheist a thaobh ùidh às?
Fiù 's fo Julia Caesar, thuit blàr a-mach gu mì-fhortanach daonna, a fhuair taic bho àm gu àm le uirsgeulan, fables, tovydumki, agus fiù's fìrinn. Tha fios aig mòran dhaoine no dìreach an teachdaireachd cràbhach mu Naomh Kasyan. Tha an t-ainm aige co-cheangailte ri bliadhna leum, agus chan ann sna dathan as iomallaiche. A rèir a 'bheachd nàiseanta, tha Saint Kasyan eireachdail, gràineil agus dona. Ann an dòigh air choreigin, bhris e Dia, ag innse do Shatain gun rachadh e fhèin agus a fhògarrach a chall às an fhìor. An uairsin, gu dearbh, rinn e aithreachas, dh'fhaighnich e maitheanas bhon Tighearna, agus cha do ghabh e peanas trom. Thug Dia aingeal dha agus chuir e buille air le ceann trì bliadhna ann an sreath, agus thug an ceathramh fois.
Ged a chaidh maitheanas a thoirt do Naomh Kasyan, bha e fhathast ceangailte ris a 'ghàrradh agus cha do dhìochuimhnich e na rinn e. Cha robh latha a chuimhne air a chomharrachadh ach aon uair ann an ceithir bliadhna, a 'creidsinn gu bheil e a' giùlan a dhroch mhall airson na bliadhna air fad, agus gu bheil clann a rugadh ann an leithid de thìde mar phàirt den aimhreit.
An uairsin, an ceann greis, chaidh glòir mòr a chur ris a 'bheachd, bho uamhasach uamhasach agus gu h-iongantach dha-rìribh dona. Gu nàdarra, bha seo a' toirt a-steach a h-uile buaidh.
Tha mòran de chùisean ann nuair a chaidh iarraidh air spioradan ùra sgrìobhadh anns a 'ghriod ceann-latha breith chan ann air 29 Gearran, ach air 28 Gearran no 1 Màrt.
Creideas e gu h-iomlan no nach eil, tha a 'chùis pearsanta, ach eadhon na luchd-taic as brèagha a thaobh gur e innleachdach a tha seo, uaireannan cuideachd ath-cinnteach.
Tha an dàrna taobh dòchasach
Tha an fheadhainn a chaidh a-steach don dàrna pàirt cuideachd an urra ri aithris, sgeulachdan agus sgeulachdan thar-eachdraidh. Agus seach gur e an dòigh as fhasa duilgheadas agus cùis sam bith a rèiteachadh, an toiseach air dearbhadh a dhèanamh air tùs an tùs, nì na leabhraichean an aon rud.
Ann an cuid de sheann stòran, thathas a 'meas bliadhna-leum agus daoine a rugadh am-bliadhna. Cuir a-steach, lìonaidh tu le ciall mìorbhaileach agus draoidheil. Thathar a 'smaoineachadh air bliadhna mì-chinnteach, coltas, seòrsa de uinneag chun an t-saoghail eile. Agus tha daoine, fa leth, a rugadh anns a 'bhliadhna a bhios a' cadal a 'gheamhraidh, cuideachd a' toirt taic dha draoidheachd agus an t-amas as àirde. Thathas a 'creidsinn gu bheil coltas duine mar seo san àrainneachd agad a' toirt toileachas agus deagh naidheachd, agus faodaidh eadhon gun fhios a bhith agad gu bheil soidhnichean bhon t-saoghal eile agad, agus ma tha thu comasach air an aithneachadh, cha bhuannaich thu ach.
Sna seann làithean chaidh urram mòr a thoirt do dhaoine leithid seo le urram mòr. Dh'fheumadh iad a bhith a 'fuireach mar ionadan-aoigheachd, a' cuideachadh a h-uile tinneas, slànachadh agus "glanadh" an olc agus na h-inntinn.
Ma rugadh tu ann am bliadhna-leum, bidh do bheatha làn aoibhneis agus gràidh, bidh thu nas fortanach agus beairteach. Thèid pàrantan toilichte bho naoidheanan a rugadh ann an leithid de bhliadhna a thoirt seachad ann an seann aois, oir bidh an leanabh soirbheachail agus soirbheachail.
Tha an treas pàrtaidh deireannach agus glèidhteach.
Is e prìomh argamaid an treas phàrtaidh an dearbhadh gu bheil an neach fhèin a 'cruthachadh a dhuilgheadas fhèin, agus ma tha rudeigin a' tachairt, aig a 'chiad shealladh, mì-chliùiteach agus mì-chliùiteach, chan fheum sinn cus a dhèanamh, tha e nas fheàrr a bhith a' beachdachadh agus a 'tuigsinn gu bheil sinn fhìn, ann an dòigh air choireigin, iad fhèin chun na h-ìre beatha seo.
A 'bhliadhna bheag no nach eil, chan fheumar pàiste neo-chiontach a chomharrachadh ro-làimh. Na tog e gu ìre luchd-draoidheachd no fàidhean, no eadhon nas miosa, a 'tarraing às bho phlàigh.
Dèilig ris na daoine "leum" a thuilleadh air a h-uile duine, às dèidh a h-uile càil, cha bhi cuid dhiubh a 'creidsinn gun do rugadh iad ann an leithid de bhliadhna no nach do smaoinich iad mu dheidhinn. Ge bith dè an fheadhainn nach deach cron a dhèanamh air daoine, agus tha deagh fhoghlam, gràdh agus aire air an dèanamh fada nas motha na planadh fada ceann-là breith an leanaibh. Ann an Nirribhidh, mar eisimpleir, tha aon theaghlach ann, a 'chlann anns an do rugadh air 29 Gearran, na trì! Agus ann am bliadhnachan eadar-dhealaichte. Chan urrainn dhuinn ach smaoineachadh air dè seòrsa oidhirpean neo-rianail a dh'fheumadh an teaghlach a dhèanamh gus seo a choileanadh. Agus tha aon neach-saidheans air siostam slàn a leasachadh dhaibhsan a rugadh air 29 Gearran, a tha a 'gabhail a-steach an t-siostam airson co-là-breith a chomharrachadh a rèir an uair a rugadh iad!
Air an aon làimh, tha e a 'coimhead èibhinn agus snog, air an làimh eile, bhiodh e na b' fheàrr nam biodh na h-oidhirpean sin a 'dol gu gnìomhan àbhaisteach.
Mar sin, bidh sinn a 'dol suas. Tha mi an dòchas gu bheil beagan tuigse aig a h-uile duine mun chùis seo. Thuig sinn sinn fhìn nas fheàrr, agus thàinig sinn gu co-dhùnadh aon-ghuthach - bidh sinn, air a bhreith ann an bliadhna àbhaisteach no ann am bliadhna-leum, dìreach air a bhith a 'cur air an t-seud de dhroch mhisneachd, bidh e toilichte, fallain agus soirbheachail. Agus gabhaidh an t-uabhas, cha bu chòir do chlaon-bhreith agus còmhraidhean siorruidh buaidh a thoirt oirnn agus ag atharrachadh ar beachdan mu dhaoine eile.