Gu tric chuir iad an cèill am facal "gràdh" orra. Ach ge b 'e dè cho làidir agus cho coltasach gun robh e mì-chomasach, tha na còmhstri a tha a' nochdadh anns a 'mhòr-chuid de chùisean air stèidh neo-chreideas agus treabhadh a' dèanamh an cuid obrach: tha gaol air bàsachadh, agus ann an eagal uamhasach. Mar sin, tha cuid de chàraidean a 'cleachdadh mòran nas neo-dhìolta don psyche agus, gu paradocsaigeach, uaireannan caidreamh nas fhaide de chàirdeas - dàimhean an-asgaidh. Gu dearbha, nuair nach cuir mòran dhaoine mòran dhleastanasan air a chèile, tha e nas cofhurtail dhaibh eadar-obrachadh, agus chan eil amannan ann airson trioblaidean ag èirigh cho tric, agus mar sin bidh an ùine a 'dol am meud.
A bharrachd air sin, tha fios aig eòlaichean saidhgeòlas air an fhìrinn, agus tha abairt air a chleachdadh anns a 'bheatha làitheil: "Tha an toirmeasg toirmisgte milis." Cuir bacadh air neach airson rud sam bith a dhèanamh, agus cha dèan e ach beachd air mar a chuireas e casg air a 'chasg, ach leig leis a bhith a' dèanamh na tha air a bheilear a 'toirmisgte - mar sin chan eil e a' tachairt dha gus an cead seo a chleachdadh!
A-nis, leigidh sinn bruidhinn air mar a ghiùlan sinn ann an càirdeas an-asgaidh agus, gu dearbh, dè a th 'ann. Gu dearbh, chan eil iad eadar-dhealaichte bho dhàimhean cumanta leis an aon eadar-dhealachadh a th 'ann nach eil an dà chompanaidh ceangailte ri chèile cho mòr' s gu bheil eagal orra fàgail. Is dòcha gu bheil cuideigin ag ràdh: a bheil an gaol seo? Aig an aon àm, chan eil dòigh shoilleir, mòran nas saidheansail den fhacal "gaol" ann. Bidh a h-uile duine a 'cruthachadh a mhìneachadh fhèin, agus an seo tha seanfhacal eile buntainneach: cia mheud duine, uimhir de bheachdan. Tha e gu math iongantach, is urrainn dhut duine a mhealtainn, a bhith a 'còrdadh ris a bhith an làthair, ach dèan cinnteach gu bheil an ceangal nas làidire na b' fheàrr, is mar sin tha e nas fheàrr agus eadhon nas taitneile airson na h-amannan tlachdmhor a th 'ann an càirdeas ann an cuibhreannan beaga a shàbhaladh. Mar sin, chan fheum e iarrtas bhon neach ionmholta a bhith a 'sìor fhàs, ach a bhith a' faighinn tlachd às a 'mhionaid fhad's a tha e, a bhith air a dheisealachadh gu inntinn airson an roghainn as miosa - a' sgaradh.
Mar a bhios a 'chuid as motha de chàraidean gan giùlan fhèin ann an dàimhean an-asgaidh, faodaidh aon sùil a chumail air an fheadhainn nach eil a' planadh pòsadh, ach a 'leantainn orra a' coinneachadh. Bidh iad cuideachd a 'pògadh gu dìoghrasach, a' caoineadh a chèile, a 'gabhail toileachas ann an aoibhneas gràidh, ach chan eil iad fhathast a' smaoineachadh air clann agus an teaghlach. Nuair a bhios nighean a 'conaltradh ri fear eile, chan eil an leannan aice èiginneach idir, oir tha e a' tuigsinn gu bheil e dìreach na charaid, agus nach eil e buailteach a bhith a 'coileanadh na h-aon soirbheachadh leis a leannan a ràinig e. Tha i fhèin a 'cur luach air an eòlaiche gu dìreach mar charaid, ach chan e mar dhuine a dh'fhaodadh a bhith ann. Faodaidh iad a bhith a 'coiseachd ann an companaidhean gu sàbhailte, a' gabhail a-steach an dà chuid nigheanan agus balaich, gun eagal idir air treason, no an àite - gun eadhon smaoineachadh mu dheidhinn. Feuchaidh càraidean traidiseanta an leithid de fhèis a sheachnadh, oir tha eagal orra gun tèid an leth eile aca a thogail le cuideigin. Ged a dh 'fhaodas an nighean buaidh a thoirt air na brosnachaidhean, na buaidhean, na buaidhean, ach, nuair a smaoinich e air ceann sòbhrach, tuigidh i gu bheil a leannan fhathast na b' fheàrr. Bu chòir dha an dàrna cuid a thuigsinn cuideachd nach eil e cho sìmplidh a bhith a 'cur an aghaidh buaireadh gu bheil e comasach air briseadh a dhèanamh, agus mar sin bu chòir do dhuine cron a dhèanamh air eucoir na h-ìghne agus maitheas iad maitheas dhaibh. Tha càraidean a tha ann an càirdeas an-asgaidh a 'tuigsinn nach gabhadh an t-seòrsa beathach de dhuine a bhith ag obair a-mach thar milleanan de bhliadhnaichean de shoirbheachadh le sìobhaltas daonna a thoirt air adhart, agus feumar gabhail ris. Mar sin, chan eil iad a 'toirt buaidh air ciall adhaltranas, ach bidh iad a' dèiligeadh riutha mar rudeigin àrd-sgoile, dè thachras don a h-uile duine, gu soilleir tha iad a 'co-roinn gràdh agus gnè, a' tuigsinn gum faod gnè a bhith air a dhèanamh agus chan ann le duine gaoil, ach a-mhàin.
Tha eòlaichean-inntinn gu math mothachail, gun fhios gu bheil mòran dhaoine air an tarraing gu mìosan inntinneach, atharrachaidhean ann an mothachadh, beachdan ùra, iomadachd, gu h-àraid ann an dàimhean, eadhon ged a bheir seo fulangas. Tha na caileagan nas dualtaiche na balaich a bhith a 'dèanamh seo: a' caoineadh ann an cluasag bho ghrunnd eile, tha iad fhathast toilichte. An seo tha an seanfhacal a leanas iomchaidh: lelings swear - chan eil iad a 'mealtainn ach. Tha na paidhrichean, anns a bheil co-chòrdadh neo-chinnteach a 'riaghladh, an rèiteachd anns na càirdeas, an rèiteachd - a' lùghdachadh gu math luath. Tha an fheadhainn a tha a 'togail dhàimhean an-asgaidh a' tuigsinn gu neo-eisimeileach gu bheil iad a 'feumachdainn mothachadh ùra a thoirt a tha a' cur aimhreit, ùidh agus blas air am beatha. Uaireannan, a 'mallachadh air sgàth dìteadh càch a chèile ann an oidhirp de bhrath, tha iad riaraichte, air an toirt seachad gu moralta, a' leigeil leotha smùid agus cumail orra a 'coinneachadh, mar gum biodh dad air tachairt.
Tha dàimhean an-asgaidh na dheagh roghainn dhaibhsan nach eil a 'dol a dh' ionnsaigh teaghlach agus clann san àm ri teachd. Ach tha feum aca air beachd sònraichte saidhgeòlasach agus ullachadh moralta. Chan eil e furasta a bhith a 'casg eud neo-iomchaidh, cuideachd stèidhichte gu ginteil, ach cuid a' dèanamh seo a dhèanamh, agus mar sin a 'cur an cèill na prìomh thùsan eas-aonta. Tha dàimhean mì-mhodhail no saor an-asgaidh taobh a-staigh frèam an àbhaist - tha a h-uile duine a 'co-dhùnadh dha fhèin, ged a bu chòir a thoirt fa-near gu bheil cead sàmhach air a chur an àite a' chinneasachadh poblach a ghabh àite grunn bhliadhnachan air ais, anns na bliadhnaichean de dh 'òigridh na seann ghinealach, càirdeas eatorra.