Eòlas-inntinn: ciamar nach toir iad aire do rudeness

Leis na h-ìrean beatha a 'dol sìos, dh'fhàs daoine mì-ghnàthach mòran na bu trice. Bidh daoine a 'toirt a-mach na faireachdainnean àicheil aca air co-obraichean, càirdean agus coigrich. A bheil thu cuideachd air fulang bho rudeness? Na gabh dragh, innsidh saidheans saorsa-inntinn dhuinn ciamar nach toir sinn aire do rudeness agus a bhith a 'cumail urram fhèin.

O chionn ghoirid, chaidh iris ainmeil Ameireaganach na bailtean as bòidhche san t-saoghal. Gu fortanach, bha Moscow ann am fear de na h-àiteachan as ùire. Chan eil na moscovites a 'cumail an dorais, chan eil luchd-reic a' toirt "taing dhut" do cheannaichean. Agus ma thuit duine sìos caochladh phàipearan air an t-sràid, chan eil duine a 'cuideachadh e gus an cruinneachadh. Ach tha na flùraichean sin. Ma dh'fheuch na luchd-rannsachaidh ri conaltradh a dhèanamh le na h-oifigearan againn, copaichean trafaic no dotairean sa phoileas, cha bhiodh e gu leòr.

Ach, chan e a-mhàin gu bheil luchd-còmhnaidh prìomh-bhaile na Ruis mì-thoilichte. Ann am mòran bhailtean mòra san t-seann Aonadh Sòbhieteach, tha cumantas gu math tric co-ionnan ri aonad na Sobhiet. Thathas a 'meas gu bheil comas air "toirt dheth" an neach-labhairt, "cuir an sàs" eadhon. Thathas den bheachd gu bheil na daoine sin "teanganta", mar "nach cuir thu meur nad bheul". Aig an aon àm, chan eil càil air a bhith moiteil às. Air an t-slighe, às dèidh toraidhean an rannsachaidh a sgaoileadh, thug ùghdarrasan Moscow 700 millean rublan seachad airson "ìomhaigh dheimhinneach a chruthachadh den phrìomh-bhaile." Gu dearbh, chan eil e soilleir ciamar a bhios an t-airgead seo a 'toirt aoigheachd dha mnathan-reic agus oifigearan, agus bidh èiginn air Muscovites àbhaisteach an doras a chumail aig doras an metro.

Àm fiadhaich

Chuidich ar n-eachdraidh shobhietach gu lèir le briod ùr a thoirt a-mach - "fear hamyaschego." Bha an comas "gearradh bhon ghualainn" na dhearbhadh air an tùs neach-obrach-tuathanaich. Chaidh briathrachas inntinneach inntinn inntinn a mhealladh. Tha fios gun do chleachd a h-uile rùnaire a 'bhrat anns an òraid aca. Bha na ceannardan ìosal a 'toirt buaidh orra. Bha eadhon stoidhle den leithid: bha an ceannard gad bhrosnachadh - an uairsin tha e fìor. Ach mura cluinn thu facal dona dheth, an sin feitheamh airson cleas salach: chan eil fios dè a tha air inntinn.

Thug a 'chuid a bu mhotha de dhaoine agallamhan le luchd-saidheans fa-near gun robh iad a-nis na bu mhiosa na na Sòbhieteach. Is dòcha gu bheil an luchd-freagairt a 'fàilligeadh air cuimhne (fhathast, ann an stòran daor le rudeigin neo-àbhaisteach nach ann ainneamh a choinnicheas tu), no is dòcha gu bheil e. A 'cur cuideam air, a' mhiann a bhith a 'dearbhadh fhèin, mì-chinnt san àm ri teachd - chan eil seo uile a' cur ri beachdan càirdeil dhaoine ri chèile. Shaoil ​​luchd-saidheans gum biodh e a 'toirt co-dhiù 150 bliadhna airson an àile san dùthaich atharrachadh agus a bhith nas bòidhche. Mar sin, feumaidh sinn a bhith a 'sùileachadh gum faod sinn eucoirich, aig àm sam bith, a chuir an cèill.

Leigidh e romhpa

Tha saidhgeòlaichean a 'creidsinn nach eil an t-ath-fhreagairt as fheàrr ri rudeness a' toirt aire do rudeness. Ach o chionn ghoirid tha eòlaichean-inntinn air mothachadh nach eil an dòigh seo freagarrach don h-uile duine. Bidh cuid de dhaoine an uairsin a 'togail orra fhèin airson nach tèid an cur an àite leis an rudeigin. Ma tha thu an crochadh air a leithid de samoedstvo, tha e nas fheàrr a bhith a 'cur às dha an duine a chuir a-steach ort.

Dè a nì thu: Seall gu dlùth ris a 'bhorc. Ach chan ann anns na sùilean, ach timcheall air drochaid na sròn. An seo, mar a tha na h-Innseanaich ag ràdh, tha "treas sùilean" anns a bheil fiosrachadh a 'dol gu dìreach ris an fho-bheachd. Bruidhinn ris an toradh ann an guth làidir, dearbhte, àrd àrd. Ach na rachaibh gu sgiobalta. Cùm smachd air do bhodhaig: na dèan slaod, àrdaich do smiogaid, ma tha do làmhan a 'crathadh, cuir iad na pòcaidean agad. Uaireannan tha e gu leòr, a 'cleachdadh nan dòighean sin, aon abairt a ràdh: "Seas ann an loidhne!" No "Agus a-nis gabhaibh mo làmhan orm!" - agus an hooligan a' leigeil dheth a dhreuchd.

Na cuir seachad seachad trì uairean!

Ach, mura h-eil an ruffian a 'bagairt ort gu pearsanta agus mura h-eil thu a' cur dragh ort fhèin gun a bhith air a chur na àite, is fheàrr gun aire a thoirt do rudeness. Tha neach gu sònraichte gad bhrosnachadh, a 'feuchainn ris a thoirt a-steach dhan raon-bhlàir, far a bheil e a' faireachdainn math. Agus do cho mì-thoilichte a bhith a 'dol an conaltradh ris, tha e a' faicinn mar an t-sguab as miosa. Is e rud eile a th 'ann mar a bheir thu seachad an rud a tha air a stiùireadh dhut.

Na tha ri dhèanamh: Tha an fhàilteas ainmeil "dressing up" a 'cuideachadh gu fìor mhath. Ge-tà, chan eil, air a 'bhus ort "a' ruith thairis" chan eil idir aig seann duine, ag iarraidh a àite a thoirt dha. Samhradh, uile ann an aodach aotrom aotrom. Agus smaoinich air an rud mì-mhodhail ann an còta caorach caorach, ad le brògan-cluaise agus brògan a bh 'air a chaitheamh. Bidh an t-ath-bheachd gun dùil agad - le gàireachdainn nach eil air a chuingealachadh - cuiridh e am boor gu stad. Agus faodaidh tu smaoineachadh air an t-suidheachadh gu lèir bho shealladh fly air a 'mhullach. Bidh i a 'coimhead sìos agus a' faicinn gu bheil na "fuamhairean" a 'sabaid airson an àite, gu math, dìreach mar chompanach airson tuiteam de mhì (no rudeigin eile).

Agus is e an rud as fheàrr a chuir a-steach gu inntinn don neach a tha fo fhulang agus na tha e gun bheatha. Smaoinich air do nàimhdean, a 'bàthadh ann an cathraichean-airm bog. Is fhiach e an asal aige a thogail, mar bhoireannaich òga cuideachail a tha a 'cur fo chathraiche le maide ann am flùr. Cuir an dealbh seo dha, ag ràdh ris fhèin: "Leig le fois a thighinn thugaibh". Gach turas nuair a ruigeas tu "trì uairean a leigeil seachad" rudeigin a tha gad bhrosnachadh gu strì, meal-a-naidheachd ort fhèin: tha thu air fàs nas làidire!

"Nach dèan thu tarraing ..."

Chan eil eadhon an ruffian as ainmeile a 'smaoineachadh: "Thèid mi a-nis agus bidh mi mì-mhodhail don a h-uile duine". A dh 'aindeoin sin, tha fios aig gach fear dhiubh ann an doimhneachd an anama gu bheil eucoirich air daoine eile dona. Ach nuair a tha duine mì-mhodhail, as trice tha e den bheachd gu bheil e a 'toirt air ais ceartas no a bhith a' teagasg fear eile, dian, a bhith ga ghiùlan gu ceart. Ma tha thu a 'gairm rudan le na h-ainmean ceart aca no a' freagairt gu beairteach gu rudeigin, bidh e a 'briseadh phlanaichean a' bhurraidh agus ga chuir gu ceann marbh.

Dè a nì thu: Faighnich don rudeigin: "A bheil thu airson gun cuir mi eucoir orm gu h-àraid?" No a ràdh gu bràth: "As dèidh na h-uile, faodaidh tu an aon rud a ràdh, dìreach gu beairteach." Is iongantach, mar fhreagairt, cluinnidh tu mu dheidhinn mu dheidhinn. Ach bidh teas an dìona a 'tuiteam gu neoni sa bhad. Ma tha thu airson do cheist, càit an cuir thu stampa, chuir am biùrocrat rithe nach robh i na biùro iomraidh, agus taing gu socair: "Tapadh leat, tha thu a 'mìneachadh cho math' sa tha a h-uile càil follaiseach sa bhad." Thig seo air ais thuice gu mionaideach "I", far a bheil e coltach gu bheil e mì-laghail dona.

Faodar abairtean den leithid a bhith air an ullachadh ro làimh, gus am bi iad gu fèin-ghluasadach aig an àm cheart. Ma thèid a h-uile càil a dhèanamh a rèir seiceòlas, gun a bhith a 'dèanamh dearmad air rudeigin, sàbhalaidh tu do nerves agus urram daonna. Tha e cudromach tuigsinn a bheil cuideigin mì-mhodhail dhut, no ma tha duilgheadasan inntinn aige.