Meshchan anns na h-uaislean
San Iar, tha bureaus sloinntearachd a tha a 'dèiligeadh ri cruinneachadh dhaoine air a bhith ag obair airson ùine mhòr, ag ràdh, anns na SA tha cosgaisean speisealta ann an tasglannan a' cosg eadar 20 agus 75 dollar san uair. Tha iomairtean den leithid ann an Ruis cuideachd, ged a tha barrachd air an treas cuid dhiubh stèidhichte ann am Moscow, agus bho 1997 - san Úcráin. Aig deireadh an rannsachaidh, a tha a 'cosg mu thimcheall air trì mìle dolair, bheir thu seachad an t-àite-fuirich agad ann an cruth leabhair no dealbh le deagh dhealbhadh. Chan urrainn don a h-uile duine a bhith a 'cosg airgead a chosg air seirbheisean speisealaiche, tha uiread a' coimhead airson na freumhan fhèin, agus a 'cladhach suas ris na rudan as inntinniche. Chruthaich aon de mo ainmiche làrach-lìn a tha a 'tional fiosrachadh mu na diofar mheuran den ainm teaghlaich againn. Mòran taing dha Tha fios agam gu robh na sinnsearan a bh 'ann bho thùs nas buailtiche bho phrìomhachas Novgorod, agus aig deireadh an t-17mh linn chaidh iad gu crìochan a deas Muscovy. Ach bha mi cho fortanach leis an ainm: chan eil e cho cumanta gu bheil ainmean a 'nochdadh gu dona. Agus ciamar a bhios cuid de Kuznetsov no Shevchenko, cò anns a h-uile gàrradh - àireamh sam bith? Tha taobh eile na fasan airson sloinntearachd a 'miannachadh an beau monde a bhith a' feuchainn ri sràid uasal. Luchd-gnìomhachais soirbheachail agus boireannaich aoidheil, mar gum biodh iad ag ràdh ann an agallamh gu bheil na sinnsearan aca air aon de na loidhnichean - uachdaranan no cunntasan. Bho na daoine ainmeil Ucràinich, mar eisimpleir, bidh Natalia Mogilevskaya a 'togail a teaghlach gu dìreach gu Peter the Grave fhèin, tha Katya Buzhinskaya a' tighinn bho theaghlach uasal Pòlach, agus fhuair Svetlana Loboda sinnsear cuideachd le a suaicheantas fhèin. Uill, mura h-eil na sinnsearan bòidheach le fuil ghorm ann an dòigh sam bith, faodaidh tu a bhith nam bunait àrda de rìoghachd ùr - mar eisimpleir, ceannach nobhail. O chionn grunn bhliadhnachan air làrach comann uasal Ruiseanach "The New Elite of Russia", chosg tiotal a 'phrionnsa 12,000 eòrra, an cunntadh - 8,000, am barran - 5 gu leth mìle. Fìor, a-nis cha deach lorg sam bith den chomann-shòisealta seo a lorg air an eadar-lìon. Ach tha e gu math comasach cur a-steach chun na h-aon bureaus sloinntearachd airson dreach de armachd an teaghlaich a thional a rèir riaghailtean uile heraldry. Ciamar nach urrainn dhomh cuimhneachadh air na clasaichean clasaigeach - "Meshcherin in the nobility" Tha Moliere buntainneach fad na h-ùine. Ach, chan eil a h-uile duine beairteach a 'feuchainn ri rìghrean a stèidheachadh. Mar eisimpleir, chan eil aon de na daoine as beairtiche air a 'phlanaid, an neach-tasgaidh Warren Buffett, a' fàgail ach aon sa cheud de a fhortan dha a chlann - thèid an còrr a chruthachadh leis a 'bhun-stèidh carthannais a stèidhich e. Ann am beachd leithid Buffett, cha bu chòir clann a bhith a 'cosnadh na pàrantan aca, a bheil e airgead, ceangalaichean no tiotalan - bu chòir dhaibh a h-uile càil a dhèanamh iad fhèin agus gun a bhith a' feitheamh ri tiodhlacan bho àm. Ach, tha seo nas coltaiche ri sealladh Ameireaganach: tha na milleanairean againn a th 'air ùr-chruthachadh mòran nas gràine. Tha luchd-iarrtais an freumhaichean cho cudthromach a 'cladhach san àm a dh'fhalbh, mar gum bi an àm ri teachd an crochadh air. Tha e mar gum b 'e ar n-amas cumanta faighinn gu Adhamh agus Eubha gus dèanamh cinnteach gur e bràithrean a th' anns a h-uile duine, chan ann a-mhàin ann am mothachadh meataigeach. Carson a dh 'fheumas sinn a h-uile cladhach a th' ann a leithid de thìde a dhèanamh am measg an duslach tasglainn? Dè am buannachd a gheibh sinn bhon fhiosrachadh mu ar sinn-sinn-seanair-às dèidh a h-uile duine, nach eil na h-uaislean idir idir?
Rùnaichean Dìleas Dearmad
Tha ceannardan biùroig sloinnteil ag ràdh gu bheil an luchd-dèiligidh aca, a 'chiad fhear dhiubh, pearsanaidhean stèidhichte, inbheach. Chan e a-mhàin nach eil ùidh aig daoine òga anns na sinnsirean aca agus sloinntearachd san fharsaingeachd. Chan eil ach ùidh mhòr san àm a dh'fhalbh (mura h-eil traidisean na craoibhe sloinntearachd traidiseanta san teaghlach) mar as trice a 'tuiteam air aon de na h-èiginn co-cheangailte ri aois. Is e an èiginn an t-àm nuair a bheir duine ùrachadh air a dhearbh-aithne, a 'tuigsinn gu bheil an ath ìre de a bheatha seachad, agus feumaidh sinn coimhead airson rudeigin ùr. A 'tionndadh gu eachdraidh a shinnsirean, tha e a' sireadh freagairt air na ceistean: "Cò mise? Càite am bi mi? Càit am bi mi a 'dol? "Tha seo gu sònraichte fìor nar n-àm, nuair a tha na ceanglaichean eadar ginealaichean lag, agus tha mòran sgrìobhainnean cudromach air an call mar thoradh air sreath de chogaidhean agus ar-a-mach. Gu dearbh, chunnaic an fhicheadamh linn mòran chraobhan sloinnteach air an sgapadh gu sglèatan. Ann an da-rìribh, thòisich am pròiseas seo aig deireadh na XIX linn, nuair a ghluais mòran theaghlaichean bho bhailtean gu mòr-bhailtean, agus anns a 'cheann thall, bha na cnapan-starra clasa a' fàs mì-thoilichte. Às dèidh an ar-a-mach, bha am pròiseas a 'luathachadh: bha mòran a' falach gu robh iad a 'tighinn bho uaislean no clèirich, no gun do rinn iad eilthireachd, a' call sgrìobhainnean cudromach, dealbhan agus cuimhneachain teaghlaich air an t-slighe. Dh'fhàg an Cogadh Catharra, agus an uairsin an Dàrna Cogadh Mòr, na milleanan de chloinn gun atharraichean. Chaidh dìlleachdan a thogail ann an teaghlaichean cèin no ann an dìlleachdan-dannsa, uaireannan a 'dìochuimhneachadh sin nuair a bha pàrantan fìor aca. Anns na 60an agus 70an, tha daoine òga cuideachd a 'gluasad bho bhailtean gu bailtean mòra, a' cruthachadh theaghlaichean agus a 'suidheachadh ann an àite ùr. Mar thoradh air an sin, anns an t-saoghal ùr-nodha, gu h-àraidh ann am fìor mhath, chan eil mòran theaghlaichean ann a tha a 'fuireach san aon àite airson co-dhiù trì ginealaichean ann an sreath. Tha cruinneas cuideachd a 'cur ris a' bheàrn eadar ginealaichean: is fheàrr le daoine òga an latha an-diugh, gu h-àraidh dreuchdan cruthachail, a bhith nan saoranaich den t-saoghal, a 'gluasad bho àite gu àite agus a bhith a' fuireach thall thairis airson ùine mhòr. Ach, tha saorsa sòisealta, mar sin feumail airson mòran, uaireannan a 'cur cuideam oirnn. Agus an uairsin bidh sinn a 'bruadar traidiseanan, dòigh-beatha ion-fhillte, riaghailtean làidir a chaidh a dhearbhadh airson linntean. A thaobh seo, is e cuideachadh èifeachdach a th 'ann a bhith a' cur ri chèile inbhe no dìreach le bhith a 'bruidhinn ri càirdean nas sine. Ag ionnsachadh barrachd mu bheatha san àm a dh'fhalbh, bidh sinn a 'dèanamh coimeas eadar an latha an-diugh agus a' beachdachadh air dè na luachan a bha aig ar sinnsearan gum biodh e math an latha an-diugh a ghabhail. Agus nas fheàrr agus nas òrdaiche an latha an-diugh, tha e nas soilleire gu bheil sinn a 'faireachdainn an toll san àm a dh'fhalbh anns an àm a dh'fhalbh, a dh'fheumar a lìonadh gus am faigh a' bheatha a 'tighinn gu crìch. Mar as trice, mar sin, bhiodh daoine ainmeil a 'bruadar air aristocraidean sinnsearachd - dh'fhaodadh na gnìomhan glòrmhor aca soirbheachadh a choileanadh anns an latha an-diugh. Faodaidh an aon mhiann seo a bhith ag innse don t-saoghal gu lèir mu choileanaidhean an sinnsirean cuideachd a bhith a 'dearbhadh an mì-chinnt anns an t-suidheachadh a th' ann an-dràsta: chan e fuasgladh neo-reusanta a th 'ann, airson a bhith cinnteach gu bheil e riatanach dealbhan de theaghlach a dhubhadh às, a tha ceart no fìrinneach? Ach, a-nis, tha am planaid gu lèir ann an àite neo-sheasmhach agus mì-shàbhailte, agus mar sin tha an fheum air acarsaid sàmhach, nead teaghlaich gu math iomchaidh. Tha sinn a 'fuireach ann an saoghal de dhealbhan mheadhanan air an dealbhachadh le margaidheachd. Tha na h-ìomhaighean seo, a tha air an cur a-steach mar inbhean - bu chòir bean cho ùr-nodha a bhith, agus a leithid de dhuine - cuir a-steach oirnn, a 'cur dragh oirnne, dèan cinnteach gu bheil sinn a' faireachdainn gu bheil sinn nas ìsle, mura h-eil sinn a 'co-fhreagairt ris na h-ideals a chaidh a chur air na pàirtean sin. Ann a bhith a 'lorg rudeigin ceart, an latha an-diugh, tha sinn ag amas air ceangal a thoirt do eachdraidh ar sinnsirean. Tha an aon ghluasad a 'nochdadh mar fhìor fhàsan, sean-fhillte, air a dhèanamh le làimh: ann an saoghal nam meadhanan, bidh daoine a' bruadar fhìrinnean maireannach, agus tha iad a 'coimhead orra san àm a dh'fhalbh, a tha air an aon adhbhar gu mòr romansach. Chan e tubaist a th 'ann agus ann an psychotherapy, tha barrachd dhaoine a' còrdadh ri dòighean co-cheangailte ri rannsachadh càirdeas teaghlaich.
Guth fuil
Bidh boireannaich tric a 'faighinn ùidh anns an teaghlach a dh'fhalbh nuair a chruthaicheas iad iad fhèin - mar eisimpleir, fhad' sa tha iad a 'feitheamh ri pàiste no mar a tha iad air fòrladh màthaireil. Tha màthaireachd, mar a bha e, a 'cur an gnìomh annainn ceann-uidhe na cloinne - a bhith na neach-gleidhidh an teaghlaich. Sna seann làithean bha an teaghlach air a stiùireadh leis a 'mhàthair, agus chan ann leis an athair, mar a tha e an-dràsta. Tha e iongantach gun deach an dualchas seo a ghleidheadh am measg nan Iùdhaich, a dh'aindeoin gu bheil an cultar gu math patriarchal. Dh 'fhalbh ar sinnsearan bhon fhìrinn shìmplidh a dh' fhaodadh gun aithnichear athair an leanaibh no nach eil idir leis an neach leis an do chuir am boireannach ceangal ris a 'chinneadh aice - ach tha a h-uile dad soilleir le a màthair. A 'sgrùdadh a craobh teaghlaich, tha am màthair san àm ri teachd a' sireadh taic agus taic don teaghlach òg ann an ginealaichean a sinnsirean, gu h-àraid air loidhne nam boireannach. Tha an rannsachadh airson ceanglaichean le sinnsearan as fheàrr a fhreagras air an fheum, a tha na saidhgeòlaichean a 'gairm faireachdainn ballrachd - mothachadh air a bhith a' buntainn ris. Tha feum air an riatanas so-ruigsinneach, leis an t-slighe seo, le luchd-margaidheachd: cuimhnich nach eil an t-sanasachd a 'reic a' chuid as motha de choltais no biadh mar bhuidheann taiceil do bhuidheann sònraichte, mion-bhreac de dhaoine àlainn, soirbheachail agus soirbheachail. Ann an ùmhlachd don fhaireachdainn seo, bidh deugairean a 'cruinneachadh ann am buidhnean agus pàrtaidhean neo-fhoirmeil, agus bidh inbhich ag obair air an eadar-lìon ann am fòraman agus ann an coimhearsnachdan cuspaireil. Ach gu h-inntinneach bidh sinn daonnan a 'faireachdainn gur e na bannan as fhuasglaiche na ceanglaichean fala. Tha eòlas air an sinnsearan gar cuideachadh gus an taic neo-fhaicsinneach fhaicinn a-riamh, is e seòrsa de chòmhradh a tha seo tro na linntean le marbh fada, ach daoine glè dhlùth. Uaireannan tha rannsachadh sìnealachd a 'leantainn gu toraidhean gu tur ris nach robh dùil - bho sgeulachdan inntinneach mu bheatha, a tha a' cuimhneachadh air nobhailean dràma, gu na tha air fhàgail de luachan teaghlaich. Ach nas trice a 'tilleadh gu àiteachan co-cheangailte ri ar sinnsirean, cha toir iad duais sam bith, ach a-mhàin feadhainn tòcail, ach bidh iad cho cumhachdach gu bheil a h-uile rud a bha sinn a' faireachdainn mun deidhinn a 'fàgail orra. Dh'innis an t-eòlaiche-inntinn dhomh sgeulachd mu bhoireannach de theaghlach de in-imrichean Ucràin a dh'fhàs suas ann an Ameireagaidh, ach aon latha chuir i romhainn lorg a freumhaichean agus chun na h-adhbhar seo thàinig e chun an Úcráin. A 'coiseachd tron ghàrradh ceud-bliadhna a chuir a shinn-seanair oirre, b' ann leis an tlachd a bu mhotha a bha e, an t-eòlas as fheàrr, coltach ris an eòlas mìorbhaileach no cràbhach. Tha e coltach gu bheil an t-àm a dh'fhalbh, air a chur suas ann an uidheam dìomhaireachdach, a 'cosg cumhachd cumhachdach, nach dèanar slaod air a roinn le luchd-rannsachaidh fiosrach. Is e seo an lùth luachmhor seo a tha ga dhèanamh comasach dhuinn beachdachadh air obair air do shloinntearachd mar sgudal ùine. Agus chan eil e gu diofar idir an robh na sinnsearan ainmeil airson rudeigin no gun robh iad gam fàs ann an dìomhaireachd, gun robh armachd teaghlaich aca, no nach b 'urrainn dhaibh a leughadh. Tha sinn fhèin a 'taghadh na tha sinn a' tasgadh ann: a bhith a 'coileanadh agus a' cumail suas ainm neach - no ann an dàimhean, gus daoine a chuideachadh. Rinn ar sinnsearan roghainn cuideachd. A 'sgrùdadh do shloinntearachd, faodaidh tu mòran eisimpleirean fhaighinn air mar a bha ar sinnsearan beaga a chaidh a chur an seilbh ann an dàimhean, a' cuideachadh feadhainn eile, dìreach càirdeil agus onarach. Agus faodaidh tu a ràdh dhut fhèin: Chan eil suaicheantas agam, ach chan eil mi "Ivan, chan e càirdeas" - rugadh mi mar thoradh air mòran ghinealaichean de dhaoine a tha a dhìth. Is e taic a tha seo nach caill sinn a-riamh.
Pedigree in vitro
Faodar a 'chùis agad a dhèanamh chan ann a-mhàin le luchd-eachdraidh, ach cuideachd le dotairean - le aon sgrùdadh singilte. Tha gintinneachd a 'ceadachadh chan e a-mhàin gun ro-innsear leasachadh a dh'fhaodadh a bhith ann de ghalaran oighreachail, ach cuideachd a' toirt solas air do thùs. Nochd am facal "genomics" san t-Sultain 1990, le foillseachadh Pròiseact Human Genome. Ach, tha cruthachadh an saidheans seo a 'tachairt mòran na bu tràithe - nuair a thàinig e gu follaiseach gu bheil e riatanach rannsachadh a dhèanamh air na "ginealach ginealach" ann an galaran daonna. Tha an anailis as ùire air an genoma air a dhèanamh le saliva, agus tha e gu leòr airson a dhèanamh aon uair ann am beatha. Tha e air a dhèanamh le bhith a 'cleachdadh biochips. Is e an rud a th 'aig an teicneòlas seo air sgiob (gabhaidh e an coimeas ri pàigheadh ann an electronics rèidio) ann an òrdugh sònraichte, pìosan dNA "sewn". A rèir comas an biochip, faodaidh sinn a bhith a 'cunntadh grunn mhilleanan SNP aig an aon àm (puingean caochlaideach den genoma). Bidh iad a 'toirt buaidh air cruthachadh gnàthachadh ginteil ri grunn ghalaran. Le bhith a 'leughadh dàta pearsanta, tha e comasach aithneachadh le càirdean ginteil stèidhichte air an DNA co-ionann air loidhne a mhàthar, agus cuideachd do dhaoine air haplogroups (ath-aithris DNA). Le soirbheas ann a bhith a 'dì-chòdadh an genoma daonna, faodaidh tu do chàirdean a lorg am measg a' chuid as motha de dhaoine Àisianach, Afraganach agus Eòrpach, agus cuideachd a 'dearbhadh cò às a thàinig do shinnsirean. Is e an fhìrinn gu bheil an gineam daonna air atharrachadh gu h-atharrachail, tha coltas air nochdadh agus "stèidhichte" ann, agus tha e comasach sgrùdadh a dhèanamh air imrich a 'chinne-daonna. Tha eòlas air do thùs cuideachd cudromach airson a bhith a 'co-dhùnadh an ro-shealladh do ghalaran dùthchasach sònraichte. Tha fios ann gu bheil cuid de bhuidhnean cinnidh nas buailtiche do ghalaran ginteil seach feadhainn eile. Mar eisimpleir, tha fib fibersis cystaig àbhaisteach dha daoine de dhualchas Eòrpach, agus tha galar oighreachail Nijman Peak cunnart sònraichte dha Iùdhaich Ashkenazi. Tha genomeig a 'toirt cothrom dhut measadh a dhèanamh air cunnart bàis gu h-obann - tha an t-ainm "bàs-inntinn bàs" mar thoradh air mèitean anns na ginean a tha an sàs ann a bhith a' riaghladh an ruitheam cardiovascular. Faodaidh an dotair a tha an làthair bhon ghineam agad ionnsachadh a-mhàin mu bhith a 'toirt buaidh air galaran, ach cuideachd na h-ath-bheachdan air cungaidhean-leigheis, a' cur an aghaidh HIV, eas-fhulangas lachtas fa leth, comasan airson spòrs agus mòran eile.