Cò a dh'fheumas dèideagan bhon bhùth gnè?

Anns an artaigil seo, bruidhnidh sinn mu dheidhinn dèideagan a bheir cothrom dhut am beatha gnèitheasach ùr a thoirt air adhart agus toileachasan ùra a thoirt don phròiseas conaltraidh dlùth. Ach ciamar a tha riochdairean bho dhiofar chultaran agus aoisean a 'buntainn ri stuthan bhon bhùth gnè?


Tha a 'mhòr-chuid de dh' òganach an latha an-diugh mothachail air carson a bhios iad a 'cleachdadh bathar bho stòras pearsanta, ach tha rudan mar sin comasach air daoine òga a dhràibheadh, gu sònraichte nigheanan a-steach gu peant. Daoine a tha còig bliadhna a dh'aois a tha air feuchainn ri mòran de thoraidhean feise, ach nach eil ùine aca fhathast tlachd a ghabhail annta, a 'creidsinn nach bi rubair agus bathar eile feumail dhaibh. Ach ùidh inntinneach a tha eadar 35-40 bliadhna a dh'aois ann an dildos, ionadan fuadain airson boireannaich, bàlaichean agus rudan eile annasach. Chan e iongnadh a tha seo, oir tha riochdairean bhon roinn seo mar-thà air riochdachadh iomlan a thoirt air comasan a 'bhodhaig aca, bha tìde aca feuchainn ri cha mhòr a h-uile raon de gheamannan gaoil agus tha ùidh aca ann a bhith ag eadar-dhealachadh na beatha inntinneach. Tha daoine den t-seann ghinealach a 'toirt iomradh air toraidhean bho ghnè-sgaoilte-eadar-dhealaichte: tha cuideigin a' nochdadh ùidh, chan eil ùidh aig cuideigin mar dèideagan mar sin, tha cuid eile fhathast a 'faireachdainn gu bheil feum mòr orra.

Agus a-nis smaoinich air mar a tha thu a 'faireachdainn nuair a chluinneas tu an abairt "bùth gnè", "bathar dlùth"? A bheil thu neo-inntinneach no nàire a bhith ag aithneachadh eadhon thu fhèin gum bu mhath leat rudeigin fheuchainn bhon raon? Tha Sexologists, a tha air rannsachadh a dhèanamh air a 'chùis seo, ag ràdh gum bu chòir do nàire a bhith ag adhbhrachadh cion ùidh ann an dèideagan pearsanta.

Tha daoine nas sine, a 'dol seachad air bùithtean gnè, gu tric air an cur an cèill leis gu bheil thu a' feuchainn ri smuaintean sam bith a shàbhaladh airson do chuid airgid fhèin. Tha fir de aois chuibheasach a 'nochdadh uabhasach iongantach agus chan eil iad a' smaoineachadh gu bheil iad a 'tadhal air an uiread. Tha boireannaich a tha anns na meadhan aoisean anns a 'mhòr-chuid den bheachd gu bheil bùithtean dlùth a-nis rim faighinn faisg air gach oisean agus is fhiach a bhith a' cuingealachadh am meud.

Ach leigamaid sùil air na staitistig. Mar sin, ann am megalopolis cho mòr ri Moscow, chan eil ach beagan a bharrachd air trì dusan bùth, anns am faod duine sam bith brèagha a cheannach airson gnè. Tha mòran a bharrachd de na h-ionadan sin ann am Berlin: tha 3 uair nas lugha de dhaoine anns a 'bhaile na tha ann am prìomh bhaile na Ruis, ach tha còrr is 130 bùth gnè ann.

Cò am bùth as trice anns a 'bhùth ghnè?

Tha psychoanalysts agus sexologists ag ràdh gu bheil ùidh mhòr aig dèideagan dlùth anns an fheadhainn a tha an sàs ann a bhith a 'sgrùdadh na gnèitheachd aca fhèin agus a' feuchainn ri mothachadh a dhèanamh. Gu follaiseach, is e seo daoine a tha nas fheàrr le gnè àrd-inbheach a bhith aca, agus iad a 'lìbhrigeadh an tlachd as motha don chom-pàirtiche.

Ma tha an neach ann an òrdugh leis an taobh mothachail, tha e a 'feuchainn ris a bheatha inntinn atharrachadh.

Bidh barrachd luchd-tadhail air bùthan feise a 'ceannach dèideag airson an adhbhair shìmplidh nach eil com-pàirtiche aca rè ùine, agus tha lùth gnèitheach nas motha na gu leòr agus feumar tarraing air ais.

Thoir sùil air an eachdraidh

Chaidh dèideagan de nàdar gnèitheach a chruthachadh gu ìre mhòr gun 100, agus chan ann bho chionn 200 bliadhna - bha iad ann fhathast anns an t-Seann Èipheit agus sa Ghrèig. Mar sin, anns a 'ghnìomhachas mu dheireadh de phìoban fiodha chaidh a chur cha mhòr nach eil sruth ann. Bhathas a 'cleachdadh stuthan pearsanta airson an cuid comais agus boireannaich anns an Ròimh àrsaidh, a dh' fhaodadh bliadhnachan a bhith a 'feitheamh ri gràdh bhon duine aca fhèin, agus chaidh gnè le srabs a thoirmeasg gu teann. Chaidh na feumalachdan a choinneachadh le cuideachadh bho bhuill fiadhaich fiadhaich, a chaidh a dhèanamh ann am bùithtean-obrach sònraichte.

Mhol na h-eaglaisean Caitligeach agus Pròstanach gu cruaidh a leithid de rud. A bharrachd air an sin, anns an 18mh linn, dh'fheuch na cairtealan gus a bhith a 'toirt ìmpidh air a' Phàp a bhith a 'bruidhinn a-mach gu fosgailte agus a' cur bacadh air creidsinn a bhith a 'cleachdadh dèideagan gnèitheasach. Fìor, cha do fhreagair an t-ath-thagradh - thug am britheamh glic breth air nach bu chòir don eaglais a bhith a 'cur bacadh air beatha phearsanta na paraiste.

Cha robh Hitler cuideachd toilichte leis gu robh bùthan-feise a 'cur bacadh air malairt ann am bathar pearsanta. Dh'fheumadh saighdearan bathar pearsanta a thoirt bho dhùthchannan ri taobh.

B 'e boireannaich Sòbhieteach a bu mhiosa a h-uile duine, a bha eadhon a' riochdachadh sin anns a 'chrìonadh an iar, tha stòran cho inntinneach, agus rinn iad seòrsa de dhildos le na làmhan aca fhèin.

Bidh sinn a 'dol chun bhùth gnè

Mar a bhiodh dùil agad, is e na rudan as tarraingiche mar dildos agus vibrators. Tha na h-àireamhan ag ràdh gu bheil aig aon de na boireannaich aig 60% de na Breatannaich, 60% de bhoireannaich Ameireaganach agus 66% de bhoireannaich Gearmailteach air a cheannach ann am bùth gnè. Agus dè mu dheidhinn na mnathan againn? Tha e a 'nochdadh nach eil ach dàimhean cho dlùth air ach 4% de luchd-còmhnaidh an àite às-Soviet.

Tha an t-iarrtas mòr seo airson vibrators agus dildos bho aon taobh a 'sealltainn nach faigh boireannaich sàrachadh gnè fhad' sa tha iad a 'gabhail cùram agus a' toirt gnè dhaibh le com-pàirtichean. Ach air an làimh eile, tha boireannaich an Iar nas sìmplidh ann an teirmean gnèitheasach, agus mar sin tha e furasta gu leòr deuchainnean comasach a cho-dhùnadh. A bharrachd air an sin, tha na deuchainnean sin a 'toirt cothrom dhut tuigse nas fheàrr fhaighinn air do bhodhaig, agus às a dhèidh agus barrachd conaltraidh fhaighinn bho spartner.

Le bhith a 'leantainn air adhart, tha feise-eòlaichean a' moladh nach faigh vibratoevdva a h-uile boireannach, a 'cur an cèill gu bheil an dèideag a' toirt beatha gnè gu ìre àrd nas àirde.