Leis an t-siostam prìomhaideach mar sin, cha robh gaol ann nuair a thòisich càirdeas, cha robh iad air an cruthachadh nas motha na an t-iarrtas airson procreation, a tha ga nochdadh fhèin anns gach gnè bith-eòlasach den phlanaid againn. Bha an tarraingeadh corporra seo stèidhichte air instincts sìmplidh de dh 'athair is de mhàthair. Bidh gach neach a 'cur an cèill a chuid faireachdainnean eadar-dhealaichte, ach ciamar a gheibh iad a-mach: gràdh no milleadh?
Mar sin chan eil mìneachadh air co-theacsa a 'ghràidh ann an coimeas ris a' bhun-bheachd air milleadh. Tha gràdh de dhiofar sheòrsaichean, bhon aon rud a gheibh sinn uile tro ar beatha - màthair, gus gràdh a thoirt air ar dùthaich, ach is e an dòigh as cumhachdaiche agus as brèagha de ghaol, gu dearbh, an gaol eadar dithis leannan. Is e seo an seòrsa gràidh as urrainn dhuinn innse mar sheòrsa de ghràdh làidir, tha dìoghras a bhios a 'dràibheadh gu tur, eòlasan, agus a' coimhead às leth an dàrna neach den dà dhualchas seo cudromach cuideachd.
Aig an aon àm, bidh sinn tric a 'toirt fa-near gur e an neach a tha sinn gar ga dhèanamh san t-saoghal a' phàirt a tha a 'soilleireachadh ar slighe, eadhon ann an còmhraidhean, bidh sinn a' feuchainn ri bhith a 'dèanamh eucoir aig a chèile agus gu dearbh dèan cinnteach gum bi sinn a' còrdadh ris na dàimhean sin faisg air ghràdh a h-aon, a 'gabhail ri gràdh agus mealladh maitheanas. Gu math tric, mar sin tha sinn a 'faireachdainn gu bheil sinn a' faireachdainn gu bheil cuid againn sinn a 'creidsinn ann an trom-ghràdh airson gràdh. Is e am faireachdainn a chanar ris a 'ghaol, is urrainn dhuinn "ar ceann" a chall, gun urrainn dhuinn a ghiùlan mar chloinn agus nach eil sinn a' tuigsinn seo oir chan eil sinn a 'gabhail cùram mu ar giùlan, na bi dragh mu smuaintean cuideigin, mar as trice chan eil ùidh sam bith againn ach aon duine, air sgàth sin tha sinn air an toirt air falbh mar sin. A bharrachd air sin, ann an leannanan agus daoine gràdhach chan eil facal mar sin agamsa, tha iad a 'sealltainn gu bheil an aonadh gràidh aca dìreach ag ràdh - WE.
Faodar an dàrna seòrsa de ghaol eadar dithis a bhith air ainmeachadh mar ghaol gnèitheasach. Anns a h-uile duine, faodaidh gràdh a bhith aig aon de na pàrtaidhean, cho dìoghrasach agus neo-fhulangach, a 'sìor fhàs na faireachdainnean aice, agus is e fìor ghràdh a tha seo dhi, agus chan fhaicear an dàrna com-pàirt anns a' chòrr aice na adhbhar miann agus consairt ghnèitheasach.
Chan urrainnear a leithid seo de ghaol den dàrna com-pàirtiche a bhith air a ghairm dìreach mar mheallta, meall dàimh, ach aig a 'chiad àm feumar fios a thoirt gu dìreach air a' ghaol no am mealladh seo gus nach bi thu ceàrr. Ann an dàimhean mar sin, chan eil an dàrna caractar ceangailte ris a chompanach, mar riaghailt, chan eil e fo chùram, gu mòr, cò tha còmhla ris. Fhad 'sa tha e airson neach fìor ghràdhach, marbhaidh an giùlan seo dheth an leth, oir chan urrainn dha dìreach gràdh a thionndadh, no cuir a-mach e fhèin is e neach a th 'ann agus tuigse air, is e na faireachdainnean aige a th' ann, agus chan e inneal a tha furasta a smachdachadh leis na meadhanan àraidh. Ann an dàimhean mar sin, bidh trioblaidean gu tric a 'tachairt, mar thoradh air a bheil gearanan nach eil a' fionnadh airson ùine mhòr, oir tha e duilich do dhuine aithneachadh an loidhne eadar gràdh agus meallta.
Anns an dàimh eadar daoine, faodaidh mairsinn cumanta a bhith ann agus aig an toiseach, ach uaireannan bidh iad a 'toirt seachad cuid de mhodhan airson meòrachadh. A dh 'aindeoin toirmeasg san dàimh? Is e am prìomh adhbhar airson seo gu bheil fear fo eagal ort, rudeigin ri innse, tha seo comasach, ach carson, a chionn gu bheil thu ga meas, agus e fhèin. Tha e dìreach eagal air na buaidhean seo, ach a 'dol gu ceum cho mì-mheasail, chan eil e eadhon a' smaointinn nach urrainn do leithid de dhòigh air faighinn a-mach à suidheachadh duilich a bhith a 'ciallachadh gu bheil rudeigin nas motha na bhith a' mealltainn a phearsa. An-diugh chan eil i ag innse dha gun coisich i beagan còmhla ri a caraid, amàireach, mar eisimpleir, dè bha i a 'feuchainn ri cuideigin a choinneachadh, agus mar sin ann an dà latha cha bhiodh i ag ràdh gun robh i ag òl cofaidh ann an taigh-bìdh le caraid ùr, agus an uairsin chaidh e chun a thaigh. 'S e, tha e uile eas-chruthach, ach mu dheireadh thug e gu rèiteachadh agus mar cho-dhùnadh air briseadh dàimh. Gu dearbh, mar a tha e comasach a ràdh mu dhaoine, tha mealladh rudeigin - leis a 'dh'fheum a th' ann a bhith a 'sabaid aig na h-ìrean as tràithe de a choltas, a' sguabadh a-mach brògan truagh bhon dàimh agad. Tha e nas fheàrr an fhìrinn innse, tha, bidh thu a 'cur dragh air rud beag, gearan, ach às aonais seo, agus nach eil an càirdeas idir idir, bidh daoine a' cur dragh orra, ma tha iad a 'gràdhachadh a chèile, an uairsin rinn iad rèiteachadh. Anns na suidheachaidhean as duilghe, cha bu chòir neach a-riamh iarraidh air caraid no eòlach, ge bith dè a nì thu, feumaidh tu a thaghadh dhut fhèin, agus a bhith cunntachail airson do roghainn, ge be dè a thachras bu chòir dhut fhèin. Dìreach cuimhnich gun do thuit thu aon uair - gun deach a mhealladh a-rithist, agus mar sin tha e glè chudromach fios a bhith agad gu bheil dàimh no gràdh ann an dà rud nach eil co-fhreagarrach.
Faodaidh a h-uile duine fuireach gun ghaol, ach cha chaill duine mar sin mòran, chaill e a h-uile càil. Chan urrainn dha faireachdainn gu bheil feum aige air cuideigin, gu bheil cuideigin a 'gabhail cùram mu dheidhinn agus a' feitheamh ris; cha bhi e comasach dha cuideachd a bhith a 'faireachdainn e fhèin an co-cheangal ri neach eile. Tha e coltach ri fear nach do nochd flùraichean na bheatha a-riamh, cha robh e a 'faicinn mar a tha flùr flùrach a' còrdadh ris na dathan aige; cha b 'urrainn dha ceòl a mhealtainn, cha chuala e an t-earrach a' seinn eòin, cha b 'urrainn dha a h-uile bòidhchead nàdair fhaicinn, bha e a' fuireach air a bheatha ghlas gu lèir ann an dìomhaireachd.