Carson a bhios daoine a 'strì, a' sabaid ri chèile?

Glè thric bidh cha mhòr a h-uile duine againn a 'faighneachd dha fhèin a' cheist: "Carson a tha daoine a 'strì, a' sabaid ri chèile? "Tha e gu math inntinneach, carson a tha eadar-theachdan agus nàimhdeas ag èirigh eadar daoine, dè an nàdar agus dè a tha gan cruthachadh. Às deidh sin, bidh seo uile gu dìreach an crochadh air fìor chudromachd an duine, mar a tha e agus dè a th 'ann. Dè a tha nas motha ann an daoine: math no olc? Agus a bheil strì eadar olc? Sna seann làithean bhathas a 'beachdachadh air na taobhan dona, ach an-diugh tha fios againn gum faod neach a bhith a' tarraing an fheum air falbh bho chòmhstri. Chan eil e gu diofar ciamar a sheallas sinn iad, bidh iad fhathast a 'tachairt, a tha a' dearbhadh gu bheil iad fhathast cudromach agus riatanach do dhuine. An uairsin tha a 'cheist ag èirigh: carson agus carson?

Eadhon anns na seann linntean, smaoinich feallsanachd agus fir ghlic air a 'chuspair cogaidh agus còmhstri. Mar a sheall daoine a bha a 'strì ri chèile, a' sabaid ri chèile, bha iad a 'nochdadh uidhir de ionnsaigh air feadh eachdraidh a' chinne-daonna, le ùidh aig a h-uile duine. An-diugh tha na duilgheadasan sin air an sgrùdadh, agus thathar a 'beachdachadh air an t-seic-eòlas sòisealta aca. Is e seo a 'chùis as cudromaiche anns a' ghnìomhachas seo. Chan eil e na dhìomhaireachd do dhuine sam bith a tha daoine a 'tighinn còmhla ann am buidhnean, ag eadar-obrachadh le chèile, a' gabhail a-steach gu bheil iad a 'sabaid ri chèile, a' sabaid, agus uaireannan giùlan agus a 'dol seachad air na h-àbhaist. Chan eil e neònach gu bheil bun-bheachd còmhstri co-cheangailte ri faireachdainnean àicheil. Tha cuideachd an sealladh gum bu chòir dhaibh a bhith air an seachnadh an-còmhnaidh. Ach a bheil e mar sin? Gus seo a dhèanamh, beachdaich air a 'bheachd-smuaintean a tha ann an strì, còmhstri, a thuilleadh air na gnìomhan àicheil agus adhartach aca.

Ann an saidhgeòlas, is e còmhstri a th 'ann a bhith a' bualadh air buaidhean a tha air an stiùireadh gu neo-chunbhalach, aon phrògram ann an mothachadh, ann an eadar-obrachadh eadar-phearsanta no càirdeas eadar-phearsanta eadar daoine no buidhnean dhaoine, a tha co-cheangailte ri eòlasan meòrachail. Bidh strì an aghaidh creagan a chruthachadh, agus faodaidh na h-adhbharan airson sin a bhith mòran. Tha e a 'nochdadh dhuinn gu bheil daoine a' strì an aghaidh dhaoine beaga, uaireannan tha adhbharan cudromach ann. Tha sinn cuideachd a 'faireachdainn gum faod an t-eagal a bhith a' tionndadh ann an diofar dhòighean: cuid a tha math, faodaidh daoine eile strì airson a 'chòrr de am beatha. Gus faighinn a-mach carson a tha daoine a 'gearan, carson a tha iad a' sabaid cho tric ri chèile, beachdaichidh sinn air eisimpleirean bho bheatha, agus às sin nì sinn co-dhùnadh air adhbharan leithid aimhreit.

Mar eisimpleir: tha nighean a 'coinneachadh a leannan. Bidh iad a 'coiseachd ri taobh an rathaid, tha e socair, a' gàire, a 'coimhead an àite air astar, a' cumail a làmh agus a 'coiseachd, is dòcha, a' smaoineachadh mu rudeigin. Tha i ann an droch thlachd, tha i draghail gu bheil i a 'smaoineachadh nach eil i fo chùram mu dheidhinn. Agus an-diugh chan eil e gu math tòcail idir, chan eil e fiù 's ga fhaicinn, ged a tha i air a bhith air a chruinneachadh airson a bhith a' toirt moladh dhi. Agus tha e coltach gu bheil e a 'bruadar mu rudeigin eile san fharsaingeachd. Mar a tha, a chionn 's gu bheil i ann, ciamar as urrainn dhut a bhith cho beag expansive? Agus an uairsin tha i air a choilleachadh agus chan urrainn dhi a sheasamh a-nis, ga thilgeil an abairt: "Chan eil cùram agad idir idir idir", a 'tionndadh air falbh gus falbh. Chan eil an duine ann an cunnart, a 'tuigsinn dè a thachair, dè a bha e ciontach bhuaipe. Bidh ia 'tòiseachadh a' sgiathachadh, a 'dèanamh tagraidhean, a' smaoineachadh oirre fhèin airson rudeigin. Tha e a 'tòiseachadh a' sgiathachadh air ais. Bidh iad a 'strì. Tha i ag ath-bheothachadh agus a 'fàgail.

A-nis, leigamaid anailis air an t-suidheachadh. Dè na h-adhbharan a th 'aig a' chiall an seo? Chuir an nighean air dòigh e air sgàth dìth aire, a tha gu dearbh an sin. Bidh iad a 'cur an cèill an duine a tha a' faireachdainn gu bheil iad a 'faireachdainn gu ìre ìseal agus gum feum iad barrachd aire. Is e dìth tuigse a th 'ann am prìomh adhbhar carson a tha an dithis seo a' gearan, agus sin aon de na h-adhbharan as cumanta. Gu dearbh, chan eil an duine ach caractar ciùin, ach chan eil an nighean ga thuigsinn agus tha e a 'gearan gu bheil e mì-thoilichte. Cha toir strì leithid seo gu buil gu rud sam bith math, ach airson a fhuasgladh, feumaidh tu a bhith a 'tuigsinn agus a' gabhail ri saidhgeòlas neach eile, agus chan eil e na choire airson na tha sinn fhèin a 'smaoineachadh.

Uaireannan bidh com-pàirtichean a 'dèanamh còmhradh, a' dìon an ùidhean agus luachan. Gu math tric faodaidh leithid de chòmhradh a bhith a 'tionndadh a-steach mar a tha a h-uile duine a' tòiseachadh air am faireachdainnean a thoirt gu buil, msaa. Faodaidh an còmhradh a bhith na chonaltradh cruinneil, còmhradh far a bheil gach ceannard a 'sabaid ri chèile, a' dìon an ùidhean. Chan eil duine airson a shuidheachadh a thoirt seachad, tha gach neach ag iarraidh a inntinn atharrachadh agus a bhuannachadh, ged a tha seo gu math comasach. Tha e coltach gu bheil beachdan an neach eile garbh, agus tha sinn a 'tòiseachadh a' feuchainn ri "ceartachadh a dhèanamh air a 'mhearachd". Tha adhbhar coitcheann eile airson carson a tha daoine a 'strì eadar beachdan is luachan eadar-dhealaichte. Is e am mearachd aca nach urrainn dhaibh sealladh neach eile a ghabhail a-steach gun a bhith mothachail gu bheil sinn uile eadar-dhealaichte, agus tha a 'chòir aig gach neach air am beachd. Ma tha ceasnachadh a 'tachairt le fear gaoil, bu chòir dhuinn a thuigsinn gum feum sinn gabhail ris mar a tha e, no mura dèan sinn gaol, ach an t-strì a chruthaich sinn mu dheidhinn? Mura h-urrainn dhuinn gabhail ris na h-amasan agus na beachdan aige, is dòcha nach e dìreach cò a tha a dhìth oirnn?

Tha daoine a 'sabaid ri chèile airson diofar adhbharan, tha an gluasad seo do-sheachanta. Mar sin, chan fheum sinn ionnsachadh gus còmhstri agus sabaid a sheachnadh, agus as fheàrr dhiubh uile - a bhith comasach air fuasgladh fhaighinn orra. Gu dearbh, tha seo na sgil agus obair chruaidh fìor chudromach. Bidh sinn ag ionnsachadh a bhith a 'fuasgladh dhuilgheadasan coltach ri linn beatha. Dè a tha a dhìth gus faighinn thairis air a 'chiall? Dè bu chòir dhuinn ionnsachadh, agus dè na riaghailtean airson seo? An toiseach: ionnsaich smachd air na faireachdainnean agad. Tha amannan ann nuair a bhios iad a 'toirt ionnsaigh oirnn agus tha miann ann a bhith a' tilgeil a h-uile droch dhìcheall air an neach-dùbhlain - an uair sin bidh a h-uile duine a 'strì agus a' sabaid. Feumar a bhith air a chuir air falbh bho na h-ùidhean sin. Nuair a tha an còmhstri ag adhbhrachadh mar thoradh air mì-thuigse, chan eil an adhbhar gu tric nach eil an com-pàirtiche ag iarraidh èisteachd ris, ach gu bheil e a 'faicinn an suidheachadh gu eadar-dhealaichte. Cuir conaltradh nas trice ri chèile, a 'bruidhinn gu fosgailte mu na h-iarrtasan agad. Mar fhuasgladh - coimhead airson co-rèiteachaidhean, beachdaich air beachd neach eile, ge bith dè cho cruaidh 'sa bha e.

Bidh sinn a 'faighneachd dhuinn fhìn carson a tha daoine a' strì ri chèile, a 'farpais agus a' sabaid. Tha na taobhan dàimh seo a 'tighinn timcheall oirnn, bidh sinn tric a' toirt aghaidh air còmhstri, tha iad air a bhith nam pàirt riatanach de ar beatha. Tha e cudromach chan e a-mhàin na h-adhbharan as trice a thuigsinn, ach cuideachd a bhith comasach air eadar-obrachadh ceart. Feumaidh cuimhne a bhith aig daonnan cho cudromach is a tha e smachd a chumail air fhèin agus ag èisteachd ri beachd neach eile, gus co-obrachadh leis, a bhith a 'sireadh co-rèiteachaidhean agus a bhith comasach air anailis a dhèanamh air an t-suidheachadh, bidh beatha nas fhasa, agus dàimhean nas taitneile, oir is e seo am prìomh shoirbheachadh.