Tha an t-aura bochdainn a 'cur dragh oirnn le sgìth de lochtachd. A chionn gu bheil sinn ga thoirt a-staigh agus tha e a 'sealltainn nar giùlan. Ann am beairteas agus bochdainn: tha na buannachdan agus na cunntasan aig an strì airson prìomhachas.
Tha i às an roinn "na creidich ann an neach-ionaid an-asgaidh" ann am mòr-bhùth, a tha a 'creidsinn seòrsa de shamhradh salach. Nas fheàrr a bhith air thoiseach air a 'chaillich, cuir a' chlann gu bhith a 'gabhail turas aig gach oifis tiocaid, ma tha force majeure ann. Bidh ia 'cleachdadh slighe-inntrigidh VIP chun an sgithidh ann an ionadan sgithidh, far am bi sinn a' riaghladh ciùin nas fhaide na àbhaist, chan e VIP-ovskoy. Tha i a 'gabhail pàirt ann an leasachadh planaichean ro-innleachdail gus grèim a ghabhail air na leapannan grèine air an tràigh ann an taigh-òsta còig rionnagan, le stàladh luchd-siubhail air an oidhche, àrdachadh aig sia sa mhadainn - gus sglèatan-flops agus tuàllan fliuch a sgapadh.
Mura h-eil càil ann , feumaidh tu a chruthachadh, an uairsin airson sabaid airson a 'chogaidh. Uill, chan eil sinn a 'creidsinn sin idir gu leòr. Agus gu dearbh, chan eil sinn às dèidh dhuinn. Tha na daoine beairteach a 'còrdadh riut, agus tha seic-eòlas bochdainn againn.
Tha mòran againn air an togail air gainnean Sòbhieteach. Beairteas agus bochdainn: tha an strì airson prìomhachas a 'toirt cothrom do gach aon againn ar taic saidhgeòlasach fhaicinn. An tèid crìoch a chur air, cha tèid a lìbhrigeadh, a thoirmeasg, a thoirt seachad, a lùghdachadh no a chur dheth. Cha bhith boots, anart, luchd-tuatha agus dèideagan Nollaig. Bidh sinn fhathast a 'fuireach leis an t-saidhgeòlas seo, ged a tha coltas gu bheil a h-uile dad gu leòr, ach chan eil sinn a' creidsinn ann. Sin as coireach nach eil gu leòr ann gu bheil a h-uile duine a 'smaoineachadh nach eil gu leòr ann. Cearcall truagh, a tha an aon rud a 'tòiseachadh leinn. Chan eil beairteas nas motha na an fheadhainn eile, ach cuin a tha e gu leòr dhut fhèin. Fiù nuair a tha beairteas ann, chan eil bochdainn taobh a-staigh a 'leigeil leinn a bhith fois.
Chan eil eagal air na bochdainn ach gum bi iad air am fàgail bho àm gu àm, agus feumaidh iad daonnan dearbhadh a dhèanamh air an "bochdainn" aca. Is e mullach an t-sòlais agus na saidhbhreas am fear mu dheireadh a dhol a-steach don phlèana, nuair a chaidh an t-ainm agad ainmeachadh seachd tursan ann an còig cànanan, agus tha thu gu mòr a 'tilgeil a-steach don sailiùn gnìomhachais, ach aithreachas nach eil an clas eaconomaidh san earball, agus nach do chunnaic a h-uile neach-siubhail mar a tha thu steach a-steach gu cas, a 'putadh na pocannan le suaicheantasan agus mean air mhean chaidh iad a-steach don chathair. Feumaidh sinn a dhol a-mach às an itealan fada mus tig an ramp agus a 'dol a-steach dhan bhus gus loidhne ro-innleachdail a ghabhail aig na fìor dhorsan. Agus dè thlachd a th 'ann - a bhith fadalach airson taigh-cluiche no àite cuideigin eile a ghabhail! Ma chuireas tu air falbh am visa agad, stad sinn a dhol, a tha feumach air, Eòrpa borb, a 'gèilleadh às aonais sabaid, nuair a ghabhas turasachd sam bith a ghabhail agus a dhol?
Beairteas agus bochdainn: thig an strì airson prìomhachas nuair a thòisicheas sinn a 'smaoineachadh: chan urrainn dhut a h-uile càil a tha thu ag iarraidh a bhith agad, agus gu bheil feum air mathas buntainneach le bochdainn spioradail. Thàinig cinneamachd agus stuth gu ìre àbhaisteach, ach cha bhi sinn daonnan a 'faighinn pragmatachd cothromach Gearmailteach, nuair nach e peacadh a th' ann a bhith a 'tilleadh chun na stòr nach robh tiodhlacan Nollaig a' còrdadh riutha. Le fiathalachd a 'deas, chan eil sinn cuideachd: chan eil, chan eil, agus cuiridh sinn teann air adhart an dèidh fèiste muladach.
Tha fèin-mhisneachd neo-sheasmhach, cianalas làidir, brònach neo-iomchaidh agus àrd-amasan mì-reusanta uile nan comharra air bochdainn inntinn. Uaireannan tha e air a mhealladh mar spioradalachd, an uair sin bidh sinn a 'maoineachadh luchd-poilitigs, ach bidh sinn a' bargain le dotairean, a 'togail eaglaisean, ach a' dèanamh eaconamaidh air foghlam. Is dòcha gu bheil sinn a 'smaoineachadh gu bheil Dia agus an riaghaltas an urra ris an sgaoileadh, agus a-nis gheibh sinn cinnteach gu cinnteach.
Saidhgeòlas beairteis is bochdainn: tha an strì airson prìomhachas, eadhon am measg nan daoine as beairtiche, air a nochdadh ann an eagal an ama ri teachd, fo earbsa dhaoine eile, oidhirp air cosgais sam bith gus an rud a tha a 'cruinneachadh agus a' glacadh bho dhaoine eile a ghleidheadh. Tha eagal ort a bhith a 'call air beairteas tuiteam gu fulang Tha eagal ort gun tèid an trèana mu dheireadh a dhìth, nach fhaodar a chumail air chùl, cha bhith càil eile ann, agus chan eil fios againn air mar a fhuair e na pàirtean seo. Is e fiachan a th 'ann am beatha iasad a tha cinnteach gu bheil e air a dhìteadh air ais, mar gum biodh sochair sealach air a ghoid bho bheatha, oir chan eil gu leòr ann idir. Chan eil daoine bochda saidhgeòlasach a 'tuigsinn nach eil am prionnsapal "an-diugh is a-nise" a' ciallachadh gum feum thu a h-uile dad a chleachdadh an-dràsta agus an-dràsta.
A h-uile turas , mar a tha anns an fhear mu dheireadh, tha seo na phrionnsabal saidhgeòlach, agus chan e bun-eòlas eòlasach. Feumaidh tu faighinn a 'chuid as motha de riarachas aig ìre inntinneil. Dè an tlachd a th 'ann bho chàr daor, ma dh'fheumas tu a bhith a' smaoineachadh fad na h-ùine, ciamar a chuireas tu daoine eile air an rathad? Sàsaichte bho na dh'òl sinn barrachd na feadhainn eile, agus tha an còta bian againn air a fuaigheal bho sable a-mhàin, nach maireann e fada. A dh'aindeoin sin, tha mothachadh neo-chinnteach de bhochdainn a 'fàs suas. Tha eagal a 'toirt buaidh air tuigse beatha, chan eil e a' toirt seachad cothrom a bhith a 'fuireach san latha an-diugh, a' cuimhneachadh air an àm a dh'fhalbh agus eagal an àm ri teachd.
Tha saidhgeòlas "Droch" a ' tighinn bhon fhìrinn gu bheil sinn air an trèanadh gus a bhith beò le amasan, chan e luachan. Is e ar aislingean, na h-amasan a tha a dhìth oirnn. Is e luachan a tha ann airson seo. Gu tric bidh sinn a 'coileanadh oidhirpean uabhasach le bhith a' coileanadh amasan mòra nach eil a 'freagairt ar luachan, agus tha sinn a' faireachdainn nach eil sinn air rud sam bith fhaighinn, tha sinn air a bhith dona.
Mòran rudan a tha sinn a 'meas àbhaisteach. Tha e àbhaisteach duilgheadasan a bhith agad, iomagain, bi eagal ort agus sabaid. Ach tha e àbhaisteach - chan eil e nàdarra fhathast. Gu nàdarra, tha sinn mar-thà beairteach, oir tha sinn beò. Tha beatha fhèin beairteach, agus tha a h-uile dad a th 'againn dhuinn gu leòr, an rud as cudromaiche - dìreach ùine gu leòr dhuinn a bhith a' cur luach air a 'bheairteas, a' faireachdainn, a 'blasadh, a bhith iongantach, troimh-chèile agus aoibhneis. Tha sunnd thar na mara uamhasach na shùbailte dha millean neach mar a tha e dhut. Chan eil seo a 'ciallachadh gum feum thu an diamaint a thoirt air falbh, an càr a reic agus an t-aodach bàn a thoirt seachad. Na bi eagal ort a chall a h-uile càil. Na sochaich airson beag, feumaidh tu fuireach le faireachdainn pailt.
A thaobh dè an reic thu an cothrom airson faicinn, faireachdainn, coiseachd? Agus dè cho mòr 'sa tha do chomas air gràdh? Millean millean, Gazprom gu lèir, leth de Google, dà shoithichean de mhinisteagan, mèinnean daoimean, gach cruinneadh ùr de dh 'aodach is de bhrògan gu 2045? Chan e? Mar sin tha thu mar-thà beairteach.
Tha an dìomhair glè shìmplidh : tha sinn fhìn a 'stèidheachadh ar ìre soirbheachaidh, beairteas agus bochdainn: chan eil an strì airson àrdachadh a' dol seachad. Nuair a stadas sinn gus a 'bhàr seo a dhearbhadh le inbhe cuideigin eile, gheibh sinn an ìre riatanach de shaorsa saidhgeòlasach. Tha a bhith beairteach a 'ciallachadh a bhith a' fuireach air teirmean aonar fhèin a rèir comas an neach fhèin, agus gun a bhith ann an co-rèir ri cuingealachaidhean agus dùilean dhaoine eile.
Nuair a tha beairteas agad, chan eil a-mhàin stòrasan stuth agus spioradail gu leòr - tha misneachd agad gum faod thu barrachd a chruthachadh. Chan eil eagal ort gun tèid a chall, ma tha earbsa ann am beatha, mothachadh air ath-bheothachadh, tha comas ann a bhith a 'roinn agus a' toirt seachad. Is e compurtachd inntinn, riarachadh leis na tha agad, agus cò a th 'agad, leth an t-slighe gu toileachas. Tha an còrr air a thoirt a-mhàin le gràdh. Gus sòlas a ruighinn, feumaidh tu dìochuimhneachadh mu bhochdainn, gu gràdh, feumaidh tu a bhith fìor-bheairteach. Is e gràdh a 'chomas a thoirt do dhaoine eile agus a mhealtainn. Tha mi a 'smaoineachadh gun tàinig a' bhean èideadh seo leam. Feuchaidh mi ri mo bheairteas a roinn.