Ach carson a tha sinn a 'còrdadh ri cuideigin no daoine eile? Carson a bhios na daoine sin glè thric a 'coimhead cho coltach ris? Carson a tha tachartas an joker a 'cur an àite nan dealbhan-cluiche ceudna ann an seallaidhean eadar-dhealaichte? Draoidheachd? A bharrachd air a bhith a 'lorg mìneachaidhean chan eil eòlaichean-inntinn a' dèanamh. Thoir buannachd às na molaidhean feumail againn airson dàimhean le fir.
Ròmachd gun chrìochnachadh
An do mhothaich thu a-riamh gu bheil na luchd-leantainn agad gu lèir ann an ùine àraidh coltach ri chèile gu mì-fhoirmeil? Gus coimhead air ais agus tuigsinn gu bheil a 'cho-dhùnadh "a' tighinn gu co-dhùnadh leis a 'cho-ionnanachd" a tha na luchd-tuathanais uile - (cuir an àite facal sam bith eile), air sgàth adhbhar air nach do dh'fhàg thu ach na daoine sin, a tha airidh air facail a-mhàin oillteil? Agus boireannaich a tha gad thaghadh mar neach-freagairt, nach eil iad coltach ri chèile, a 'tòiseachadh le caileag-leanaibh? Le sùil air choireigin, dh 'fhaodadh cnuasachadh duilich tòiseachadh, a tha mar as trice air deireadh marbh, seach gu bheil e air a mhìneachadh ann an dòigh sam bith eile, ach chan urrainn seo a mhìneachadh ann an dòigh sam bith. Carson a tha e mar sin, gu bheil sinn gam geur-leanmhainn airson beatha le "diofar nach e sin"?
Ann an sgeulachd a bha coltach ris a chèile, bha mo charaid an uair sin toilichte leam, agus a-mhàin a 'stad agus a' smaoineachadh, thuig i gu robh a h-uile duine sin a 'cur na cuimhne air fear anns an robh i gun ghaol ann an gaol fad ùine mhòr. Bha cuspair a faireachdainnean pòsta, agus cha robh i den bheachd gu robh i fhèin airidh air an teaghlach a sgrios agus a dh 'fhuiling i ann an sileadh. Ach dìreach carson a nochd daoine na beatha, a chuir na chuimhne air an nobhail nach do thachair? Nach biodh e nas reusanta bho thaobh an ama a bhith a 'tilgeil eadar-dhealachaidhean air thoiseach air an àm? Cuidichidh molaidhean feumail airson dàimhean le fireannaich thu gus na dòighean-obrach ceart a leasachadh airson dàimhean a bharrachd.
Ann an saidhgeòlas tha an leithid de dh 'aithnichte - an "buaidh Zeigarnik" (às dèidh ainm an t-eòlaiche-inntinn Sòbhieteach Blumy Zeigarnik, a thug iomradh air an toiseach). Thathar a 'cuimhneachadh air gnìomhan gun chrìochnachadh nas fheàrr na feadhainn crìochnaichte. Aig an aon àm faodaidh iad a dhol a-steach do chùl an psyche, a bhith neo-fhaicsinneach, ach mean air mhean bidh iad a 'cur air dòigh an neach ann an dòigh a tha e a' lorg gu neo-fhiosraichte dha fhèin a tha a 'dèanamh ath-sgrùdadh air an aon rud nach deach a chrìochnachadh. Anns an eisimpleir agad, gu follaiseach, cha do chrìochnaich an nighean an dàimh le cuideigin cudromach dhi, agus tha i a 'cur air dòigh an t-àite mun cuairt oirre fhèin gus am faigh daoine a-steach a chuidicheadh i chun an t-suidheachaidh seo agus mu dheireadh a chrìochnachadh.
Tha an dòigh air rùm a chur air dòigh gu math iongantach agus chan eil e aithnichte mar chomhairle feumail airson dàimhean ri fir. Is iad sin, mar eisimpleir, comharran neo-labhairteach, a tha - a-rithist, air ìre fo-eòlais - air an leantainn le daoine a tha a 'feuchainn ri thighinn thugainn, agus a bhith nan stiùireadh airson gnìomhan eile: am bu chòir dhaibh leantainn air adhart leis an ath-dhealbhadh, am bu chòir dhaibh a dhol air ais gu astar sàbhailte no a dhol às an t-sealladh gu tur. Anns an dàimh le fear agus boireannach, tha na dannsaichean sin cho sean agus gu bheil iad air an aithneachadh gu neo-eisimeileach eadhon leis an fheadhainn nach eil eòlach air cùisean a bhith a 'sabaid. Seallaidhean, gluasadan neo-fhiosrachail, cluinntinn mun ghuth - nach eil fios againn dè cho furasta 'sa tha e innse do dhuine: "Pòch dhomhsa!" No "Gabh air falbh, chan eil fàilte oirbh an seo"?
Agus is e an rud a tha sinn a 'sgrìobhadh a-mach às an t-sruth sin, bho thaobh saidhgeòlais, na tha sinn fhèin a' dèanamh leis. Bidh daoine a 'nochdadh nar beatha ach cho fad' sa tha sinn a 'toirt a-steach iad ann. Agus leis an t-slighe, tha an àireamh de chùisean "mystical" fada nas lugha na tha sinn a 'smaoineachadh. An seo tha rudeigin eile ann an inntinn - dealbh den t-saoghal.
Co-dhiù , tha sinn a 'faicinn na tha e a' freagairt a-steach, agus chan eil sinn a 'faicinn nach eil e co-chòrdail ris. No is dòcha gu bheil e nas fheàrr leinn gun cuimhnich sinn ar n-oidhirpean gus a bhith nas fhaisge air daoine eile agus ann an suidheachaidhean eile na ar n-ath-bheachdan cho gràdhach leinn. Cuidichidh molaidhean feumail airson a bhith a 'dèiligeadh ri fir gus do chuideachadh ann an suidheachaidhean a tha a' tighinn am bàrr.
Chan eil suidheachadh daonnan neo-choileanta air ath-aithris gu litearra, mar anns an eisimpleir bho thoiseach an artaigil. Uaireannan bidh sinn ga thoirt gu dàimhean eile air a 'phrionnsapal co-ionnanachd. Dh'innis Natalia Kravchenko dhomh an sgeulachd mu nighean a bhiodh ag aithris an aon phàtrain ann an dàimhean ri daoine: a choinnich iad airson grunn mhìosan agus an uairsin, agus bha an nighean cinnteach gun robh an t-àm-fuirich mar thoradh air a 'choire aice, gun do rinn i rudeigin a chuir às com-pàirtiche. Chaidh a 'chùis a thòisich a' phròiseas "a 'ruith timcheall ann an cearcall" - bàs a h-athar, nuair a bha ar heroine na dheugaire. Bha an call cho dona agus cho dona dhi nach fhaodadh an nighean tuigsinn a faireachdainnean agus a 'falbh leis a beatha bho dhuine daor. Chaidh iarraidh air caochladh ùine a chall an aon thachartas de sgaradh a dh 'fheumadh i.
Rach gu deireadh
Bhon "buaidh Zeigarnik" tha e a 'leantainn gu bheil sinn a' cuimhneachadh air an obair nach deach a chrìochnachadh mar chùis sònraichte, agus bidh sinn a 'tilleadh às deidh sin. Ma ghlacas sinn ris a 'bheachd seo, tha e coltach nach eil ar psyche ag aithneachadh neo-iomlanachd - bu chòir a h-uile càil a thoirt gu ceann loidsigeach, nas luaithe no nas fhaide.
Air an t-slighe, bho mhiann an psyche gun a bhith a 'fàgail gnothachas gun chrìochnachadh, tha an t-slighe inntinneach a tha a' còrdadh riut - Gestalt therapy - air fàs. Is e an ciall a th 'ann a bhith a' gabhail ri faireachdainnean aonar fhèin agus a 'coileanadh, agus an uairsin a' lorg dòigh air an suidheachadh a dhùnadh, mura h-eil e gu litearra, an uair sin gu meallta. Tha leigheas aithris (bhon fhacal "narrative" - narrative) agus psychocrama a 'frithealadh na h-aon fheumalachdan gu ìre mhòr.
Tha grunn mholaidhean feumail ann airson dàimhean le fir, ciamar nach cuir thu do bheatha a-steach don fhilm "Groundhog Day" - ma ghabhas e dèanamh beò faireachdainn sam bith, càirdeas sam bith ris an deireadh, chun an call mu dheireadh. Ach chan eil e cho furasta. Bidh faireachdainn ioma-fhillte sam bith na leasachadh a 'dol tro ghrunn ìrean, agus tha e nas fhasa faighinn air gach sgamhan. Abair, aimhreit, co-dhiù a tha e bho bhàs neach a tha dèidheil air duine no bho bhith a 'dealachadh le fear gaolach, a' tighinn bho chuairteachadh bun-sgoile tro dhìoladh ("chan urrainn dha seo a dhèanamh," "cha b 'urrainn dhomh seo tachairt"), mothachadh air fearg ("ciamar a dh' fhaodadh tu fàgail mi? ! "), Ciont (" Is urrainn dhomh a h-uile càil a chuir ceart "," is e sin a tha ann an coire airson a bhàis ") gu trom-inntinn nas lugha no nas fhaide agus, mu dheireadh, a 'call call le coltas solas, bròn aotrom. Tha e aig ìre sam bith gu math duilich le duilgheadasan fiosaigeach, eadhon agus eadhon.
Carson nach leig sinn leinn fhèin a dhol thairis air ìre sònraichte de dh'fhàireachdainn leasachadh? Is e aon de na h-adhbharan nach leig sinn leinn fhìn a bhith a 'faighinn eòlas air na rudan sin no na faireachdainnean sin, oir cha tug ar pàrantan cead dhuinn sin a dhèanamh. Cuimhnich: "Cha bu chòir nighean math a bhith feargach ri a màthair!"; "Na dèan ath-sgrùdadh, tha a h-uile duine a 'coimhead ort!"; "Is e droch fhaireachdainn a th 'ann an envy!" Seo mar a tha sinn a' leasachadh a 'bheachd gu bheil faireachdainnean de "mhath" agus "dona", agus tha sinn a' feuchainn ri dearbhadh a dhèanamh air a 'cheann thall gus nach cuir sinn dragh air ar pàrantan. Nas mionaidiche, chan eil sinn ag aithneachadh an neach a mhothaich gu h-obann rudeigin "ceàrr".
Chan eil emotion nach eil a 'faighinn toradh air "canned", agus bidh a lùth lathair gu bhith na chonnadh air a bheil an dòigh anns a bheil suidheachaidhean ath-aithris ag obair, a-rithist agus a-rithist ag adhbhrachadh oirnn a bhith a' leigeil às an eachdraidh a tha sinn a 'faireachdainn a-mach agus "timcheall", no gu h-àraidh, a h-uile uair, gu tur eadar-dhealaichte, S an Iar-
Gu dearbh, chan eil an fheum air faireachdainnean a chur an cèill idir a 'ciallachadh gum faod sinn follaiseach a ràdh, a ràdh, fearg no fuath anns a' phoball. Ach, co-dhiù, feumar aithne a thoirt air làthaireachd nam faireachdainnean sin fhèin agus do dhaoine eile, agus cuideachd a bhith comasach air bruidhinn mu dheidhinn. Do phàrantan - gu faireachdainnean "mì-iomchaidh" den phàiste a bhith a 'dèiligeadh le casg agus peanasachadh, ach le rudeigin mar: "Uill, tha thu fearg, agus tha còir agad air. Is dòcha, agus bhiodh mi feargach nad àite.
Feuch an smaoinich sinn còmhla mu dheidhinn molaidhean feumail airson dèiligeadh ri fir, agus na ghabhas dèanamh gus nach bi thu cho dona an turas seo. " Agus na bi eagal ort mu cho-dhùnaidhean a dh'fhaodadh a bhith ann - tha iad glè adhartach agus riatanach airson an dàimh. "Nuair a their iad rium:" Cha do chuir sinn dragh sam bith san teaghlach againn! "- Tha mi a 'cur dragh orm: dè cho math' sa tha teaghlaichean mar sin, gum bu chòir duilgheadasan falaichte a bhith ann, ceistean gun fhreagairt, dàimhean soilleir, faireachdainnean neo-chinnteach, cho duilich 'sa tha e fuireach san teaghlach seo, bidh fear de na teaghlaichean a 'fulang bho thinneas corporra, ie, droch-thinneas (no gu ìre inntinn-inntinn).