Giùlan duine pòsta an dèidh dà fhichead


Tha seo na ùine air leth cunnartach ann am beatha dhaoine - 40-50 bliadhna. Aig an aois seo tha iad a 'tòiseachadh a' dèanamh suas na toraidhean beatha, uaireannan tha iad a 'smaoineachadh gu bheil iad mì-thoilichte. Tha mòran dhaoine a 'co-dhùnadh gu bheil beatha air a bhith a' call a chiall, agus a 'feuchainn ri grèim fhaighinn. Gu tric, gheibh fir slàinte ann an ceangal ùr - is e aois chuibheasach an àireamh as motha de adhaltranas. Aig an aon àm, chan eil mòran ach co-dhùnadh mu phòsadh ùr ...

Tha giùlan duine pòsta an dèidh dà fhichead air a dhearbhadh le èiginn de mheadhan-aois. Bha cha mhòr a h-uile teaghlach eòlach air gu ìre. Nas trice, gu dearbh, an duine "amadan". Bha cuideigin eadhon a 'toirt a' mhàileid agus dh'fhàg e. Gu dearbh, chuir a 'mhòr-chuid dhiubh seo màileid air cùlaibh an dorais a chuir bean leònte nuair a fhuair i a-mach gu robh demon air a leagail air an rib. Agus gu dìomhain ...

Nuair a bhuaileas mì-chinnt air an oir, chan eil fear a-riamh (co-dhiù aig toiseach "binge") a 'planadh a theaghlach fhàgail. Chan eil e a 'sireadh bean ùr - tha e a' sireadh beothalachd ùr ann am beatha, mothachadh gnèitheasach ùr, cosgais tòcail ùr. Air sgàth beatha phòsta 15 - 25 bliadhna (tha sinn a 'bruidhinn mu dheidhinn fear de theaghlaichean sònraichte), tha na faireachdainnean dìoghrasach a thaobh a bhean air a bhith gu ìre beag. Agus tha seo nàdarra, ged nach eil boireannaich airson aontachadh leis na tha follaiseach. Tha sinn uile airson a bhith a 'creidsinn gum faod an gràdh dìoghras a bhith a' mairsinn fad beatha. Alas ... Tha dìoghras gràidh tro dhà bhliadhna no dhà de theaghlaichean air atharrachadh gu grad gu bhith na fhaireachdainn nas teine. Tha cuid ag ràdh gu bheil e na chleachdadh. Chan e, chan eil e air a chleachdadh - ann an ceangal, ann an dlùth-cheangal spioradail, aimhreas anam. nuair a tha an dà chompanaidh cofhurtail ri chèile (co-dhiù, mar sin bu chòir dha a bhith).

Phòs an t-èiginn 40 bliadhna airson fir

Ach, tha ùine a 'dol seachad, agus an dèidh dà fhichead ann an mothachadh an duine, chluinnear "clag eagalach". Tha e den bheachd gu bheil e a 'call cumhachd feise. Gu dearbh, tha seo àbhaisteach: tha an ìre as motha de ghnèithean gnèitheasach de ghnè nas làidire a 'tuiteam air 30-33 bliadhna, agus às deidh 37-40 bliadhna, thig crìonadh nàdarra. Ach tha an duine eagal: "Dìreach beagan, agus is mise seann duine?" Ach cha robh mi beò cuideachd - mar ann an leabhraichean a tha iad a 'sgrìobhadh, mar a tha iad anns an taigh-dhealbh a tha iad a' nochdadh. Tha, chan urrainn dha a bhith, nì mi dearbhadh dè as urrainn dhomh a dhèanamh. Feumar a leithid de bhoireannach a lorg, gus am bi i air mo threòrachadh! Agus tha e a 'tòiseachadh a h-uile rud cruaidh. Ach tha an duine an dèidh dà fhichead bliadhna a 'ciallachadh gu bheil am boireannach eile dìreach na mhaighstir, oir tha a bhean laghail gu math toilichte leis - mar fhìor chompanach air beatha, deagh mhaighstir-sgoile, màthair grinn a chuid cloinne.

Tha giùlan duine pòsta a 'toirt iomradh air sruth spioradail, faireachdainn ùr, tha e a' faireachdainn math. A bheil fios agad dè a tha ea 'smaoineachadh aig an àm seo? Chan eil e gu diofar dè an aon rud nach eil ag ionnsachadh dad. Tha e na dheagh oibriche, a 'toirt cùram dha fhèin agus dha athair. Agus am fear as inntinniche, rè an ama seo, faodaidh e an dàimh as brèagha a bhith aige ri a bhean. Tha ea 'toirt a cuid tiodhlacan, pògan sa mhadainn, a' fàgail airson obair, pògan san fheasgar, le bhith a 'tilleadh bhon obair, air an oidhche - gnè sàr-mhath. Tha e ag èirigh, tha e a 'riaghladh gach nì. Agus an sin, agus an seo. Hooray, tha e a-rithist ann an cumadh math - èibhinn, làidir, òg! ..

Ach, aon latha bidh cuideigin "a 'bualadh" a bhean. Agus cò tha ga dhèanamh nas trice? Mnathan. A bheil i às deidh mar a tha dùil? "Duine math, inntinneach, aon uair 's gu bheil e a' coinneachadh rium, agus mar sin cha toigh leis a bhean. Feumaidh sinn a thoirt! "... Sin an rud, gu bheil e measail air! Is e dìreach gu bheil a ùine cho èiginneach, math, mar a tha cliù na mnathan ... Mura b 'fhosgail a' bhrath, cha do thòisich an còmhstri, creidsinn mi, bhiodh a h-uile dad san teaghlach ceart. Agus an dèidh bliadhna gu leth, dhà aig a 'char as àirde, bhiodh an stòiridh seo bho cheann an fhir air falbh. Mar a tha iad ag ràdh, ruith e agus ghabh e sìos. Gu dearbh, faodaidh bean furachail tomhas a dhèanamh, a 'faireachdainn gu bheil cuideigin aig an duine aice air an taobh, gu bheil e comasach gu leòr a dhearbhadh le cuid de shlatan-tomhais. Ach, is dòcha, tha e nas fheàrr gun fhios a bhith agad mu dheidhinn? Gu mì-fhortanach, tha sinn air a bhith air a theagasg bho òige: tha fìrinn searbh nas fheàrr na am breug. A bheil e mar sin? Tha sinn eòlach air a h-uile càil, a 'gabhail a-steach dàimhean daonna, faireachdainnean, cruth tòcail, a bhith a' dèiligeadh ri ìrean àrda cruaidh: dubh agus geal, ceart agus ceàrr, math agus dona. Tha creideamh a 'ciallachadh gu bheil e measail air. Tha an t-eas-creideamh a 'ciallachadh neach-fulangais, smeòrach. Agus chan eil roghainnean eile ann?

Dè as urrainn dhuinn a dhèanamh airson boireannaich?

Ron aois seo, feumaidh fir an dèidh dà fhichead bliadhna a bhith deiseil, oir mairidh a h-uile duine e. Chan eil ach leth de na "fulangaichean" eòlach air. Tha fios agam air eisimpleirean, nuair a thòisich dà fhichead mnathan a 'dèanamh spree, agus thachair seo gu h-àlainn,' s dòcha gum faodadh teaghlaichean eisimpleir a bhith ann. Agus anns na h-aon theaghlaichean, nam bheachdsa, "fir", a bha gu ruige seo air am meas mar fhear-ciùird iongantach, bha "gu socair" a 'siubhal gu socair. Agus mu dheireadh thall thàinig seo gu crìch. Gu dearbh, mura robh "duine math" a 'toirt iomradh dha bhean no a bhean.

Na smaoinich a-mhàin gu bheil mi a 'toirt adhaltranas dhomh agus gum bu chòir dha a bhith a' toirt seachad suas. Chan e, bho bhruthadh agus bho sheallaidhean teaghlaich gun a bhith a 'fàgail. Ach ciamar a ghabhas seo a dhèanamh? Feuch an smaoinich sinn - dè an fheàrr le fear, ma fhuair a bhean a-mach mu na rudan a thachair dha? Dh 'ionnsaidh e air cùl doras dùinte seallaidh, sgàineadh, eadhon ged a bhiodh iad air am mucan a lìonadh, ach a-mhàin cha toireadh iad an lìon salach a-mach às an taigh. Thuirt e: "Tha, tha mi ciontach, cha dèan mi a-rithist e." Creid mi, ann an leth nan teaghlaichean ann an suidheachadh coltach ris agus dèan. Agus tha e a 'stad. Ach tha mòran bhoireannaich ag obair gu eadar-dhealaichte. Agus an uairsin tha iad aithreachas air.

Tha beachd ann gu bheil bean às deidh dha dà fhichead, ma tha i airson a bhith tarraingeach don duine aice, feumaidh tu gu sònraichte coimhead air an fhigear, dèan fallaineachd, aodach fo dhraoidheachd eòrra agus mar sin air adhart. An uairsin cha toir an duine sùil air an fhear eile. Nonsense. Gu dearbh, bu chòir boireannach daonnan a leantainn, a-mach à spèis dhi fhèin. Ach chan eil e reusanta a bhith a 'tionndadh a-steach e. Dh'atharraich rionnag fiolm, Elina Bystritskaya, an duine aice an dèidh dha dà fhichead is a còig, agus tha i na boireannach brèagha. Tha fear dìreach ag iarraidh mothachadh eile, agus an uairsin cha bhith an fhìor bhrèagha no aodach glamorous air a shàbhaladh - thèid e bhon ghaol seo gu boireannach sìmplidh. Agus chan ann mar sin gu an òigridh. Thèid e gu fear eile. Dè an tè? Agus as trice chan eil duine fo chùram, mar sin, leig leam, gu compordach: an aoigheachd, a tha a 'toirt seachad a dh' fhòram airson coinneamhan, nach eil feumach air mòran ... Às dèidh sin, chan eil duine pòsta an dèidh dha daichead a dhìth, gus airgead a chosg. Gu tric, tha na boireannaich sin "air do thaobh", aig an obair. Agus, alas, tha mòran dhiubh an-diugh - aonaranach, mì-thoilichte, a 'miannachadh gràdh duine, agus mar sin deiseil airson a bhith cofhurtail.

Leig às no maitheas?

Agus is e seo a 'cheist: ciamar a nì thu a' bhean, an d 'fhuair i a-mach mu bhrath a cèile? Gu mì-fhortanach, bidh boireannaich, mar riaghailt, a 'tòiseachadh a' "briseadh an coille": sgannal, a 'dol a dh' ionnsaigh an duine, gu màthair, gu leannanan, a 'dol a thuigsinn a' bhoireannaich sin ... Agus mar sin tha iad a 'nochdadh amadan, gille. Agus thionndaidh a 'chuibhle gu h-ìosal! ... Tha a' bhean a tha a 'cur dragh air agus a' feuchainn ris a 'chuideachd a' nochdadh air an doras, ga cur a dh'fhuireach còmhla ri a màthair, a 'toirt oirre a bhith a' cadal air a 'chot, a' feitheamh ris a bhith a 'snàmh oirre air a ghlùinean gus a chur foighneachd. Mar thoradh air an sin, air sgàth mì-reusantachd na mnà, tha an teaghlach a 'crìonadh. Tha, mar riaghailt, a 'mhòr-chuid den ùine a thig am pòsadh às aonais air sgàth brathadh a cèile, ach air sgàth giùlan ceàrr a' bhean an dèidh don bhrath fhosgladh.

Is e a 'chiad rud a bu chòir do bhoireannach a dhèanamh ann an suidheachadh mar seo a beul a dhùnadh chun a' chaisteil. Bidh an duine gu math taingeil airson gu robh a bhean modhail gu glic. Tha, cumaidh ceartas ma bhios "chan eil e ro bheag dha fhèin", ach, mar a sgrìobh mi mu thràth, tha na faireachdainnean uile anns an rùm agam, air cùl doras dùinte. Agus airson luchd-tòiseachaidh - dùin do bheul airson a h-uile duine: airson nàbaidhean, co-obraichean, leannanan, caraidean teaghlaich agus eadhon airson do phàrantan fhèin. Tha an duine agam mar-thà air a bhith ag ionndrainn a mhnaoi agus a cuid chloinne, chan eil e airson a bhith air a bhreithneachadh (agus air a ghleidheadh) leis an t-solas geal gu lèir.

Is e sin a dh'fhaodas a bhith nan aonar earbsach, mar sin is e ... mo mhàthair-chèile. Tha, tha, an toiseach, cha bhith i ag iarraidh sgannal. Bidh nàire oirre mus dèan daoine giùlan pòsaidh - a mac. San dàrna àite, tha i a 'faireachdainn duilich mu a h-oghaichean. Agus, san treas àite, tha i dìreach a 'faireachdainn duilich airson a h-uile math, a saothair agus an t-airgead a chuir i seachad san teaghlach seo. Gu dearbh, innsidh i ris an nighinn-nighean: "Is e a 'chùis aice fhèin - chan eil an duine aice a' coiseachd bho bhean mhath" (agus an uairsin, aig a h-uile cothrom, cuimhnichidh i a-rithist fichead uair), ach thèid a h-obair ro-innleachdail a choileanadh - bidh briseadh a mic bagairt: "Er, Uill, a h-uile dad ann an athair! Bidh mi a 'sealltainn dhut gràdh! .. "Agus bheir an t-Athair comhairle gu socair:" Mac, na bi gòrach, na dèan cinnteach gum fàg thu an teaghlach agad! Creid mi, tha boireannaich uile eadar-dhealaichte, agus tha mnathan co-ionann. "

Gu math tric bidh a 'bhean air a mealladh a' briseadh aon chùis - às aonais fiosrachadh sam bith mun neach-dùbhlain. Mar sin, an dàrna fear, a tha deònach an "neach-fulang" a dhèanamh, gus fiosrachadh fhaighinn. Cha bu chòir an duine a dh'fheuchainn a-mach - cha innis e an fhìrinn co-dhiù: bidh e a 'sabaid agus a' falach nan cinn san uisge. Agus gu ceart: feumaidh e fhèin a dhiùltadh leis an fhear mu dheireadh agus chan eil e ag ràdh barrachd na tha fios aig a bhean. No a 'tuiteam air do ghlùinean agus a' gealltainn nach eil e eòlach air mar a chaidh a dhèanamh, gun robh e air a thruailleadh gu sgiobalta, air a dhroch dhrogaichean, air a chuir an cèill ... Is e seo an dòigh as freagarraiche agus as fheàrr airson a bhith air a thoirt às.

Ach chan eil fios aig a bhean air rud sam bith - eagal: mar as còir a bhith a 'sabaid ris an nàmhaid. An seo feumaidh tu neach earbsach a shoilleireas agus gun a bhith a 'briseadh an dìomhair "don t-saoghal gu lèir ann an dìomhaireachd". Càite am faigh mi e? Is fhiach sùil a thoirt am measg cho-obraichean an duine aice mar bhoireannach ùghdarrasach de dh'aois. Mar riaghailt, chan eil adhaltranas dha co-obraichean dìomhair. Chan e a-mhàin a 'bhean a lorgas an-còmhnaidh an-còmhnaidh.

Agus an uairsin, mu dheireadh, fhuair a 'bhean a-mach a h-uile dad. Dè a nì thu a-rithist? An treas riaghailt: co-dhiù, a 'dol a dhèiligeadh ris an nàmhaid! An toiseach, nuair a thèid thu gu cuideigin a tha a 'faighneachd no ag iarraidh rudeigin, tha thu mu thràth a' call. San dàrna àite, gus an chunnaic a bhean maighstir an duine aice - oir tha a h-uile càil a-mach eas-chruthach, leth-sheòrsa, chan eil e cho pian. Agus nuair a chì i an neach-dùbhlain gu h-àraidh, tha tòcannan a 'tòiseachadh: an dàrna cuid sin àlainn agus òg, agus tha seo uamhasach - "Chuir mi seachad òige air, agus e!"; agus ma tha sin nas sine agus chan eil e cho brèagha, tha e mì-chinnteach - "cò dha a chuir e an cèill orm?". Uaireannan, bho fearg, tha mi airson mo chuid falt a tharraing suas. Agus is e seo call ceud sa cheud. Mar sin, chan fheumar a dhol chun a 'cho-fharpaisich a thuigsinn. Agus san fharsaingeachd, bidh e na urram mòr dhi!

Anns an t-suidheachadh seo, bidh am boireannach aig a bheil barrachd toileachas, fiosrachadh agus boireannaich a 'buannachadh. Ma tha an duine daor, bu chòir dhan bhean a ràdh ris: "Tha thu ga meas, a dhol, ach tha fios agad: tha mi gaol leatsa cuideachd, agus chan urrainn dhomh a bhith beò às do dhèidh, oir is mise mo bheatha gu lèir." An riaghailt òir: ma tha thu airson a chumail sìos - leig às. Ach ge-tà, chan urrainn dhut a dhol às an fhear fhèin! Na boireannaich grinn, na toir duine an seo cho sìmplidh, teth, bho olc, tro cho gòrach 'sa tha an duine aca! Fiù mura h-eil anam aig an àm sin mì-fheumail, na gabh dragh airson a ghearradh dheth. Èist gu cùramach ris an duine (an duine, chan e strangers), smaoinich air agus thuig e. Agus a thuigsinn is maitheas e.

Agus mu dheireadh: ma tha thu air leth furachail ri chèile, mura toir thu seachad a h-uile gràdh agus cùram do chloinn, obair, leannanan, beathaichean, fèisteas, fasan, poilitigs, spòrs, tha fios aig Dia dè eile, mura cuir thu às do liosta an duine a tha gaoil leatha, tha e comasach nach tèid an deamhain, a 'leagail air an oir, a dhol troimhe. Agus chan eil agad ri gluasad a-steach do ghiùlan sònraichte duine pòsta an dèidh dà fhichead bliadhna.