Tha dithis an urra ri chèile, chan eil e nas fheàrr a bhith a 'coinneachadh.
Ach chan e dìreach gaol a chanar ris an seo. Tha a h-uile càil a tha ag ràdh gur e fighe-laighe a th 'anns an t-ainm a th' air a bhith na bhochd, àite iongantach, socair dhaibhsan nach deach buaidh a thoirt air a 'mhullach. Leig leotha smaoineachadh gu bheil iad gad ghaol. Tha fios againn.
Tha dà sheòrsa gaoil ann. Faodaidh tu a ràdh gu bheil tòrr a bharrachd dhiubh - fichead 'sa dhà, dà cheud agus fichead' sa dhà, cho mòr ri leannan - ach gu dearbh chan urrainn dhut falach bho àm gu àm.
Le aon ghaol, faodaidh tu rudeigin a dhèanamh fhathast, air an taobh eile - rud sam bith. Tha aon a 'dol air adhart gu sàmhach agus gu toilichte, a' tòiseachadh le eòlach anns a 'chearcall fhìn, cliùiteach aige. An uairsin gluasad slaodach a thaobh a chèile, deagh dhùrachdan chàirdean, a 'meudachadh spèis cho-ionann agus, mu dheireadh, cleachdaidhean. Bidh cuideigin eile a 'tuiteam gu h-obann, leis an toileachas a tha an-uamhasach mì-fhreagarrach, leis an teas a bhith ag aithneachadh an uairsin - a' tuiteam sìos, gun a bhith a 'miannachadh agus gun a bhith a' faighneachd, gun a bhith a 'toirt seachad beachd no dìon bho dhì-sheasamh.
Bidh a 'chiad fhear a' tighinn gu crìch gu sàbhailte, le banais no co-sheachdain inntinneach còmhla ri turasan airson a 'bhaile no airson càirdean eile. Co-dhiù - tha an trèana seo air clàr-ama. Tha an dàrna fear neo-chunbhalach, coltach ri sreabadh a-mach às aonais maraiche, a 'sgrios theaghlaichean, a' cur às do dhòchasan, a 'dìochuimhneachadh a h-uile dad, a' dìochuimhneachadh a h-uile dad, a 'fàgail a h-uile dad agus gu bràth.
Bruadar air a leithid de ghràdh, bruadar air a h-uile càil, ach a-mhàin airson a bhith a 'crìochnachadh gu soirbheachail: gu rud sam bith gus dòchasan neo-ruigsinneach a chaitheamh. Nas luaithe no nas anmoiche, bidh leannan, a tha a 'tarraing a-mach a h-uile beatha aca le tarraing tarraingeach, neo-chofhurtail, sgìth agus briste, a' tilleadh gu na h-àiteachan aca. Tha timcheall air saoghal a chaill na dathan gu bràth; na thìr-tìre iomallach de thubaist, leis na freumhan craobhan torraichte, slatan feòir, cnàimhneach de thogalaichean sgapte fo sgèith gun dòchas gun chrìonadh, nach eil a 'nochdadh mar-thà.
Chan eil an dìoghras seo a 'sruthadh nas slaodaiche: ann an earbsa, chan eil dìoghras ann. Ma dh 'fhaodas a' chùis bacaidhean a thoirt air falbh ro-làimh gun a bhith a 'toirt uallaich do theaghlaichean, bochdainn no truaigheachd, tha gràdh a' togail cnapan-starra dha fhèin, a 'toirt a-steach e, le bhith a' gealltainn gum bi toileachas neo-ghoireasach ann, far am bi dà dhuilleag gun dìon a 'toirt seachad a h-uile càil ach a chèile. Bidh an saoghal a 'fàs nàimhdeil dhaibh san aon darna leis a' chiad uair a choinnicheas iad a 'coimhead air pàrtaidh neo-àbhaisteach, aig stad bus, ann an cafaidh truagh air an iomall.
Na bi a 'feitheamh ri leannan a bhith ag adhbhrachadh a leithid de fhuathachadh - bidh iad a' caitheamh criosan, a 'brosnachadh gàire. Ach chan eil fios aig daoine a tha dèidheil air a bhith toilichte gu bheil iad cho dìoghrasach airson a chèile, a 'toirt orra a bhith a' dìochuimhneachadh dè cho math 'sa tha iad anns a' bhàr, gailearaidh dhealbhan no stòras àirneis - leig leotha coimhead orra, leig leotha iad a bhith dìomhair, airson a h-uile duine gu dìomhair a 'bruadar mun àm a th' ann.
Tha daoine a tha dèidheil air deagh tharraing gu chèile, seach gu bheil am beatha coltach ri chèile an toiseach. Tha iad air an aonachadh le gràdh cumanta - chan ann ri chèile, ach gu sìth, an rud a th 'air a mheasadh agus talamh earbsach fon chasan. Chan ann mar sin gu h-obann, gràdh cianail, a 'taghadh luchd-fulaing air thuaiream. Cha mhòr nach eil na leannan sin coitcheann, ach aon, dìomhair, an t-sreang as miosa, mar leabhar a chaidh a leughadh ann an leanabachd, no pàirc, leis an do ruith iad chun na sgoile. Chan eil dad cho cumanta, ach a-mhàin airson gnè neo-aithnichte, ach a-mhàin, tha e a 'nochdadh, cha robh rud sam bith ann.
Bidh deòir gaoil mar sin a 'falbh le cnapan sam bith. Bha aon an-còmhnaidh na mhaighstir, am fear eile ann an dìomhaireachd, an-còmhnaidh na fhulangach. Tha na coinneamhan aca goirid agus neo-eisimeileach, chan eil gàirdean neo-fhoghainteach, tro chòmhraidhean tron latha no tro chasgagan uile a 'cur an cuimhne nan oidhcheannan. Is e an leabaidh an daingneach, an dachaigh, am fasgadh mu dheireadh agus a-mhàin. Cha robh agus cha bhith e còmhla ri duine sam bith eile - a-nis a-nis, ged a tha an dìleas toirmisgte agus nach eil an àm ri teachd soilleir, ged a thathar a 'smaoineachadh air an dithis as miosa. Tha fios aca gu bheil an toir gan coimhead gu socair - nas duilghe na na caraidean-caraidean, com-pàirtichean soirbheachail ann an geama aithnichte gu dà-chànanach. Tha fios aig daoine a tha dèidheil air daoine gu bheil an ùine aca goirid agus tha an àm ri teachd duilich. Tha iad ann an cabhag gus am bi iad air an leigeil a-mach gus am bi rudeigin ri chuimhneachadh nuair a bhios iad truagh, leig iad dheth a dhreuchd, a bhriseadh agus a tha air an sgrios.
Tha an gaol seo a 'cruthachadh a fhacail fhèin, far-ainmean, soidhnichean àbhaisteach. Faodaidh i a bhith air a dhaingneachadh bhon t-saoghal, chan ann a bhith a 'toirt cead dha duine dhi fhèin. Tha an gaol seo na adhbhar dìomhain agus muladach. Bidh e a 'sgrios agus a' sgrios. Tha e criobalta. Tha e coltach ri bàs. Tha dithis an urra ri chèile, chan eil e nas fheàrr a bhith a 'coinneachadh.
Ach chan e dìreach gaol a chanar ris an seo. Tha a h-uile càil a tha ag ràdh gur e briseadh a bh 'ann dha na daoine bochd, àite iongantach, socair dhaibhsan nach deach buaidh a thoirt air a' mhullach. Leig leotha smaoineachadh gu bheil iad gad ghaol. Tha fios againn.