Tha gràdh, gu dearbh, na fhaireachdainn mìorbhaileach. Ach, mar a tha cleachdadh a 'sealltainn, tha an fhoirm (pòsta no nach eil) aig a' cheann thall a 'dearbhadh gu bheil e nas cudromaiche na an susbaint. Is e seo aon de na cuspairean boireannaich as miosa, agus bidh sinn a 'bruidhinn le fòram le mo charaidean agus mo mhàthraichean a tha draghail mu na thachair dha na h-igheanan gaoil aca. Is e an t-àm a th 'ann a-mach a bheil buadhan agus cunnartan pòsadh catharra air an iomadachadh. Feuch gun tig sinn chun na saidhgeòlaichean as fheàrr airson comhairle.
Tha pòsadh na rud math
An toiseach leigidh sinn mìneachadh a dhèanamh air a 'bhriathrachas. Tha am facal "pòsadh", a tha an aghaidh brògan cumanta air a 'chuspair seo, a' tighinn bhon fhacal "to take". Gu dearbh, tha dleastanasan air am mìneachadh. Ann an "fianaisean" tha Dia air a ghairm (san eaglais), an stàit (ann an oifis clàraidh) agus daoine cudromach ann am beatha a 'chàraid - càirdean, caraidean, co-obraichean. Tha "siostam aonta bho shuas" mar seo a 'cluich dleastanas sòisealta cudromach, mar deas-ghnàth sam bith - co dhiubh a tha e a' clàradh ann an luchd-tòiseachaidh no a 'toirt seachad dioplòma. Bho aois 3 tha neach a 'tuigsinn gu bheil e air a thoirt a-steach do dhàimh shònraichte ris an t-saoghal a-muigh. Tha ar fèin-spèis cuideachd na shùil air na tha air a bhrosnachadh sa chomann-shòisealta agus dè nach eil. Sin as coireach gu bheil traidisean ann airson a 'bhanais a chomharrachadh cho farsaing' s as urrainn, a 'ciallachadh, air an aon làimh, aonta a' chomainn, agus air a 'cheann eile - cur a-mach dleastanas poblach. Nas àirde inbhe inbhe neach, nas motha "riatanach" bu chòir dha a bhith ann am pòsadh. Sin as coireach nach eil ceannardan singilte no sgaoilte ann. Agus tha a h-uile duine a 'tuigsinn carson. Ach tha a 'mhòr-chuid againn mar dhaoine àbhaisteach, agus tha an ceist mu bhith a' clàradh dàimh ag adhbharachadh bochdainn taobh a-staigh na buidhne.
Mar sin, dè a tha sinn a 'smaoineachadh air pòsadh? Nuair a bhios fear agus boireannach a 'fuireach còmhla, bidh iad a' roinn dachaigh agus ... a 'toirt càirdeas dha chèile. Ach tha e a 'tachairt an dèidh greiseag, nuair a thèid na h-inntinn gu lèir a thoirt às, tha sinn gu h-obann mothachail gu bheil an com-pàirtiche ro ghoirid airson a' chùrsa Ideal agus nach eil e comasach a bhith a 'cur suas ris na easbhaidhean a tha air an nochdadh. San dòigh seo, tha pòsadh catharra na roghainn sàr-mhath. Faodaidh tu dearbhadh dè cho cofhurtail a tha thu ri chèile gu faireachdail, ann am beatha làitheil, gnè, msaa. Agus às aonais teip dearg pàipeir iom-fhillte airson a sgaoileadh gus am bi iad toilichte. Agus ma tha a h-uile càil freagarrach, is e am prìomh rud an fhaireachdainn, am pòsadh foirmeil foirmeil - is e an deicheamh rud! Sgeama iongantach is onarach, nach e? Ach tha eòlaichean mothachail gu bheil, "le mnathan catharra" gu math nas duilghe na feadhainn "dligheach", leis a 'chàirdeas sin. Tha am facal 4 bliadhna air a mheas riatanach airson pòsadh catharra. An t-adhbhar? Feuchaidh sinn ri beachdachadh air na duilgheadasan àbhaisteach (ach chan eil sinn a 'gabhail a-steach gum faod pòsadh catharra a bhith na bhunait do theaghlach sona).
Logic bhoireannaich
Aig ìre fiosaigeach agus saidhgeòlais, tha am boireannach air a dhealbhadh airson a thoirt do dhuine. Agus feumaidh i gealltanasan gu bheil i a 'tasgadh chan e dìreach. Feumar sùil a chumail air an àm ri teachd. Ann am pòsadh catharra, tha an deireannach fosgailte, mar ann an Eugene Onegin. Tha saorsa anns na dàimhean air ainmeachadh. Saorsa mar sgiath bho "bytovuhi." Ach an dèidh a h-uile rud, gu dearbh, feumaidh a 'chàraid beatha choitcheann a chuir air dòigh, dìreach mar a tha ann am pòsadh clàraichte, co-dhùin cò a nigheas na soithichean, a' toirt a-mach an t-sgoltadh ... Mar thoradh air an sin, tha aon rud inntinneach: bidh na com-pàirtichean a 'seachnadh a bhith a' tasgadh nam beatha agus an cofhurtachd. Is e a 'cheist am bu chòir iarann ùr a cheannach, gun a bhith a' toirt iomradh air a 'chaiteachas mhòr - tha a' chàr, an seòmar - a 'crochadh san adhar. Bho thaobh laghail cuideachd, chan eil gealladh sam bith nach bi còirichean seilbh agad air an dìon leis a 'Chòd Teaghlaich. Agus airson bhliadhnaichean faodaidh an dithis a bhith a 'fuireach mar oileanaich, a' feuchainn ri smaoineachadh air amàireach. Is e an dàrna duilgheadas saorsa mar chothrom neo-fhiosraichte a bhith a 'toirt "blas" do chom-pàirtichean eile aig an aon àm. Às deidh sin, chan eil am puing air a shuidheachadh, an nochd an neach "an aon rud" gu h-obann? (Ann an adhaltranas pòsaidh clàraichte cuideachd tha e gu leòr, ach tha gnè air an taobh nas dualtaiche a bhith air a mheas mar "ionad" seach rannsachadh airson an dàrna leth). Mar riaghailt, ann am pòsadh catharra, tha aon de na com-pàirtichean a 'faireachdainn "saor", agus tha eagal air an fhear eile a bhith a' cluinntinn brònach: "Tha thu a 'fàs ro chruaidh orm!" Air na h-adhbharan a chaidh a mhìneachadh gu h-àrd, is e an ceangal lag nas trice an nighean.
Logic nam Fireannach
Mar sin carson nach eil fir a 'dol a-mach chun a' chrùin? Chan eil coltas ann nach eil uiread de luchd-bacadh a tha ann an-diugh òg. Agus tha fir a thagh pòsadh catharra mar roghainn eile do phòsadh oifigeil fhathast a 'pòsadh gu h-oifigeil (ged nach eil iad an-còmhnaidh anns a' chèile "catharra" aca). Tha, tha e riaraichte le "a h-uile rud mar a tha e". Agus cha bu mhath leis, gu h-iongantach, dad atharrachadh. Ach tha eagal mòr aige gu bheil e airson a leannan gaoil às deidh a 'bhanais "atharraichidh gach nì." Ro na pòsaidh, tha na nigheanan innleachdach - bidh stocainnean, coinnlearan, bho na càirdean a 'bleith le ùrachadh, ged a tha mì-chinnt aca. (Tha e mothachail gu bheil boireannaich phòsta a 'coimhead nas lugha na iadsan a tha iad a' dèanamh ron phòsadh, agus nach eil iad cho eagallach mu "romans"). Anns an dùthaich againn, tha an stereotype fhathast làn fhlùraichean: tha boireannach-boireannach nas coltaiche ri boireannach-màthair (air sgàth deagh adhbhar, bidh sinn tric a 'toirt "clann" air fireannaich ann an còmhradh ri mo charaidean agus mo mhàthraichean). Bidh am màthair-bhean, coltach ri a màthair fhèin, ga oideachadh daonnan, a 'cur air adhart mothachadh air eucoir. Is e an dàrna trioblaid an tachartas banais seo, nuair a tha an gaol agus a màthair ag iarraidh "groom-and-bride-tili-tili-toast" a chluich. Tha a 'cheist ag èirigh: "Dè a tha a dhìth oirre - a nochdadh dha na h-uile gu bheil i pòsta mu dheireadh, no a bheil mi fhathast?"
Carson a tha e gu sònraichte an aghaidh pòsadh?
Tha eòlas na cloinne daonnan a 'dèanamh dreuchd chudromach. Màthair, innis! Adhbharan eagal pòsadh oifigeil am measg dhaoine air do chogais!
1. Dìth stòrasachd. Chan e dìreach mu dheidhinn sgandalaichean cunbhalach anns an teaghlach, ach cuideachd mu dheidhinn nuair a tha pàrantan, nach eil ann an còmhstri, beò an cuid fhèin, fa leth bho chèile agus beatha an leanaibh. Anns an dà chùis, faodaidh am balach mì-chinnt a leasachadh gu feum e cuideigin dha fhèin agus gu bheil e comasach dha gealladh domhainn a bhuannachadh. Bho dhuine mar sin is urrainn dhut èisteachd gu tric: "Theirig gu mommy!" Tha e nas fhasa dha ro-innse càirdeas a thuigsinn seach a bhith a 'dèanamh dragh gum bi nighean aon latha "a' faicinn dè tha mi fhìn."
2. Hyperopeka. Tha mòran mhàthraichean ro ùghdarrasail, tha iad cinnteach gu bheil feum aig a 'mhac chan ann a-mhàin smachd a chumail air, ach cuideachd gu mòr a dhèanamh dha, a' feuchainn ri faighinn a-mach na smuaintean agus na faireachdainnean aige. Nuair a tha e na dh 'aois, tha eagal air gum faod a' ghaol agus an cùram - eadhoin an nighean as àille air an talamh - a shlugadh gu h-iomlan, agus a 'toirt a-mach às an neo-eisimeileachd a bhuannaich e cho fada.
3. Fuachd. Tha e a 'tachairt nach eil màthraichean a' toirt mòran ùine don leanabh aca, chan eil iad daonnan aig an taigh, agus bheir an seanmhair suas am balach. Tha mama fuar agus duilich. Leis nach eil cothrom aige conaltradh gu dlùth le a mhàthair, faodaidh e ìomhaigh a bhoireannaich a roinn, agus chan urrainn dha nighean sam bith a bhith a 'maidseadh. Sin as coireach gum bi e anns an rannsachadh shìorraidh airson a 'bhana-phrionnsa.