Stiùireadh - an Iar
Thug an luchd-eòlais iomradh air an t-suidheachadh, ris an canar "imrich pòsaidh boireann" ann am meadhan nan 1990an. An dèidh don "Curtain Iarainn" tuiteam le roar, fhuair mòran bhoireannach fìor chothrom gus faighinn gu dùthaich draoidheachd an aislingean fon ainm cumanta Thar Tìr. Bha ar mac-meanmna air a riochdachadh le aibhnichean bainne agus puddlan, air a bheil palachan geala air am bi daoine a 'fuireach le uachdaran àlainn. Bha fios againn gu cinnteach: "tha sin" nas fheàrr. Nas àirde na beàrnan beò, na laghan nas iongantaiche, an neach a ghlanas na sràidean, na h-eòin-mhara nas bòidhche. Agus bha fios aca gu cinnteach: "an seo" - na boireannaich as fheàrr. Beairteach, caran, co-fhaireachdainn, eaconamach agus as cudromaiche - comasach air a bhith taingeil. Anam slaodach diadhaidh mar mhalairt air càileachd beatha an iar - bha an dà bhuidheann a 'beachdachadh air an iomlaid seo gu bhith onorach. Ach bha e coltach gun robh na taisbeanaidhean air a chèile air gach taobh den t-seann chùirteir air an tàladh le iongnadh agus gun do lorg iad gu bheil sochair an cuid fir stèidhichte air eaconamaidh, a 'cur an cèill air aodach, agus chan eilear a' gabhail ri airgead a thilgeil nan àrainneachd. Uill, bha na h-uachdarain cèin a 'faighneachd carson nach eil a' bhean a 'falbh le aoibhneas, a' faighinn iarann, inneal-nighe agus inneal nighe anns an taigh ùr: nach robh a h-uile càil a 'toirt dhi a-mach às a h-uile càil anns an dùthaich bhochd aice? Thòisich a 'chiad tonn de euphoria, na sgeulachdan làitheil mu dhroch sgaoilteachdan, fàilligeadh eilthirich anns an dreuchd, na pòsaidhean pòsaidh, a' dòrtadh structaran eucorach air malairt dhaoine ann an dòigh mar chaillich ... Thòisich sinn nas aimhreit, fèin-sheasmhach, a 'siubhal thall thairis agus a' conaltradh le "iadsan" cha toil leis na Martianaich , ach mar as trice le com-pàirtichean gnìomhachais agus dìreach luchd-conaltraidh taitneach ann an còmhraidhean eadar-lìn, agus seo gu lèir gus piseach a thoirt air coigreach beairteach. Tha "Interdevochek" air fàs nas lugha, ged a tha sruth luchd-dèiligidh ann am buidhnean pòsaidh eadar-nàiseanta air a bhith seasmhach airson iomadh bliadhna eile. Mar a phòsas e do dhùthchasach - chan eil mòran deiseil gus a 'cheist seo a fhreagairt.
Agus aig toiseach na bliadhna seo , tha Ministear Ceartais na h-Úcráin Mykola Onischuk, a 'toirt iomradh air staitistig bhuidhnean clàrachaidh catharra, a' toirt fa-near don chlaonadh: tha gach 30 pòsadh a chaidh a chlàradh san Úcráin air a chrìochnachadh eadar ar co-fhlaitheadairean agus saoranaich chèin. Eadhon ged a bheir sinn aire do shaoranaich dùthchannan CIS - tha na staitistig fhathast uabhasach math. Agus, mar a chaidh innse dhomh ann an Oifis Clàraidh Meadhanach Kiev, anns a 'mhòr-mhòrchuid de na càraidean sin, is e an groom an coigreach. "Thoir air falbh na caileagan againn ..." - a 'gabhail ri neach-obrach, ag innse dhomh staitistig.
Ma tha sinn a 'bruidhinn mu aois bean-phòsta a tha comasach air nach eil fios aca ciamar a phòsas iad e gu bhith a' pòsadh agus a bhith bruadar mu phòsadh sona, tha dà bhuidheann gu soilleir a 'seasamh a-mach am measg. A 'chiad fhear - nigheanan glè òg, a-mhàin sin bho àrd-sgoiltean: 22 - 25 bliadhna. An dàrna fear - le eòlas, le pòsaidhean neo-shoirbheachail aon no dhà air cùl an guailnean, uaireannan le clann agus dreuchdan a tha air an leasachadh mar-thà - tha iad 35 bliadhna a dh 'aois no barrachd.
Tha an t-adhbhar airson tonn ùr de imrich pòsaidh na laighe air an uachdar. Seadh, seadh, am facal as ainmeile de shia litrichean, an "c" mu dheireadh. Tha comas aig amannan cruaidh na uirsgeulan as seasmhaiche a th 'againn annta a chur an gnìomh. Agus eadhon eòlach air gu bheil "ann" - chan eil na duilgheadasan agus an cuid beatha cho soilleir agus a bha sinn a 'smaoineachadh, tha sinn deònach a dhol gu àite far am bu chòir a h-uile càil a bhith nas fheàrr ann an cunnart an èiginn. Cha toir ach "chan eil" ann "an seo". Tha e math far nach eil sinn ann, agus chan eil uachdaranan brèagha ann an sìthichean a 'tighinn beò ach air ceann thall na talmhainn, agus chan eil gin anns a' chaisteal ri thaobh. Gus trèigsinn a h-uile càil agus fàg an dòigh as fhasa beatha atharrachadh, agus tha an èiginn a 'toirt buaidh air leasachadh, a' toirt oirnn a bhith nas cruaidhe ann a bhith a 'coileanadh amasan a bha an-dràsta neo-ion-dhèanta.
An toiseach, bidh boireannaich a 'dol thall thairis airson càileachd beatha nas àirde na an seo, agus airson sin tha iad airson pòsadh saoranach beairteach. Agus, san dàrna àite, tha iad a 'coimhead airson modail eadar-dhealaichte de dhàimhean, beachd eadar-dhealaichte dhaibh fhèin seach na tha iad a' cleachdadh aig an taigh. Chan e tubaist a th 'ann gu bheil mòran pòsaidhean eadar-nàiseanta air an co-dhùnadh eadar nigheanan òga agus fir meadhan-aois. Tha bean òg a 'sùileachadh bho phòsadh misneachd san àm ri teachd, agus, anns a' bheachd aice, chan urrainn dha ach duine inbheach solarachadh a thoirt seachad. Tha na beachdan sin, gu dearbh, ceangailte ri ìomhaigh an athair - tha an ìomhaigh seo air a chruthachadh gu practaigeach le boireannach sam bith.
Agus dè a bhios a 'gluasad uachdaranan cèin air limousines geal? Roimhe seo, tha iad air stad a chur air coimhead ri mnathan Slavic mar luchd-gleidhidh saor no cuideigin àlainn airson a dhol a-mach. Tha tòrr nas cudromaiche dhaibhsan an càileachd eile againn - nas mionaidiche na sin de chlann-nighean an Iar airson pòsadh, stiùireadh don teaghlach, agus chan ann gu dreuchd. Tha cha mhòr a h-uile boireannach againn, a 'pòsadh ri coigreach, ag amas air clann a bhith aca sa phòsadh seo.
Tha dàta bhon taobh a-muigh den bhean ri teachd, ge-tà, fhathast cudromach airson luchd-coimheach cèin - chan eil seòrsa bòidhchead Slabhach a 'dol a-mach à fasan, chan ann a-mhàin air na catwalks. "A 'tighinn dhan Úcráin, tha fir an Iar a' toirt fa-near do na caileagan brèagha a th 'againn. Tha mothachadh àrd-leasaichte aig boireannaich Eòrpach agus Ameireaganach.
Tha fear gu math nas fhasa bean a lorg - chan ann a-mhàin àlainn, ach cuideachd caran, gràdhach, inntinneach. Tha a h-aois òg na buntanas a bharrachd ann an àrainneachd air leth farpaiseach. " A rèir Anastasia, tha mòran de luchd-gnìomhachais an Iar ag ràdh gun do dh'aontaich iad gnothach a dhèanamh leis an Úcráin, fon t-suidheachadh eaconamach neo-sheasmhach a th 'ann an-dràsta, dìreach air sgàth' s gum faigh iad bean an seo. Mar sin bidh bròithrean às-mhalairt a 'dèanamh obair mhath agus airson ìomhaigh eadar-nàiseanta na dùthcha - ann an èiginn tha e na bhuannachd cudromach cuideachd.
An èiginn de shùileachadh
Bu chòir beachdan nas fheàrr a bhith ann mun bheatha ùr, a bu chòir dhuinn a bhith nas fheàrr, a chionn 's gu bheil e ùr, gu tric nuair a bhios iad a' gluasad thall thairis - chan e "mu bheatha", mar am bàta gaoil sin, ach mu na h-eadar-dhealachaidhean cultarach is saidhgeòil eadar na dùthchannan againn S an Iar- Tha eas-bhuannachdan mar a tha a 'chùis a-riamh, leantainneach airidheachd.
Dh'ainmich sinn gur e aon de na h-adhbharan a th 'aig boireannaich a' pòsadh ri coigrich a bhith ag iarraidh dàimhean eadar-dhealaichte a tha bunaiteach na tha e àbhaisteach nar cultar. Mar thoradh air buannachdan bhoireannaich, chan eil a-mhàin gu laghail, ach cuideachd aig an ìre làitheil, gu bheil co-ionnanachd fhir agus boireannaich san Iar air a chomharrachadh: tha an dithis a 'feuchainn ri gabhail ri miann an dà chom-pàirtiche a bhith a' gabhail a-steach co-ionannachd an duine gu lèir. Mar eisimpleir, mar thoradh air grunn iomairtean gus aghaidh a chur ri fòirneart san dachaigh, tha fir ann an Ameireagaidh agus san Roinn Eòrpa air ionnsachadh gu h-iomlan gu h-iomlan ma tha boireannach ag ràdh "chan eil" - tha sin a 'ciallachadh "chan eil." Thathar a 'mìneachadh fiù' s teagamhan agus teagamh a thaobh "no." Ann an cleachdadh, faodaidh seo tachairt gu suidheachadh: chan eil an duine a 'dol a-steach do sheòmar-cadail a mhnà, ma dhùin i an doras air an oidhche. An ath mhadainn - duilgheadasan co-chòrdail: "Carson nach d 'thàinig thu a-steach orm?" - "Ach dhùin thu an doras, ciamar a dh' fhaodadh mi tighinn? "Cuideachd, tha mòran de mhnathan Ucranach air an sàrachadh le bhith ag iarraidh a cèile a bhith a 'faighneachd a cuid bheachdan agus a bhith a' faighinn ùidh anns a roghainn aice: nighean a chaidh a thogail ann an dìteadh làidir" gus co-dhùnadh a dhèanamh air fear ", nach urrainn dha daonnan a thuigsinn gu mòr na tha i ag iarraidh, agus a ' ceadaichte. San fharsaingeachd, tha Eòrpaich agus gu sònraichte Ameireaganaich comasach agus deònach bruidhinn mu fhaireachdainnean agus bruidhinn mu dhàimhean. Ma tha an com-pàirtiche taghte agad air sgaradh-pòsaidh iom-fhillte, is dòcha gun do dh 'obraich e tron duilgheadas seo leis an leasaiche agus a-nis tha fios aige ciamar a bhios e a' bruidhinn mu rudan mar sin mus toir iad an cèill air an teaghlach.
Chan eil an t-anam Slàbhach farsaing an- còmhnaidh a 'toirt a-steach a' mhiann a tha gu sònraichte measail air àite pearsanta a dhìon, a tha na h-Ameireaganach gu h-àraid eadar-dhealaichte (am measg Eòrpach, Beurla, Gearmailtich agus Lochlannach, agus gu ìre bheag Fraingis agus riochdairean bho na daoine a deas). Tha an comann-sòisealta ann mar sin air a rèiteachadh gu bheil gach neach a 'cumail fa leth, a' cumail sùil gheur air neo-chomasachd a bheatha fhèin agus beatha phrìobhaideach dhaoine eile. Faodaidh cuideigin a dhol a-steach, chan eil. Tha mi a 'cur luach air cho sìmplidh agus cho sìmplidh sa cheangal. " Eadhon anns a 'chearcall de dhaoine dlùth chan eil e àbhaisteach a bhith a' toirt ionnsaigh air fearann pearsanta càch a chèile - is e sin as coireach gu bheil teaghlaichean chloinne agus pàrantan a 'fuireach air leth, chan eil na còmhstri eadar "cèile-cèile" agus "màthair-cèile" a' tighinn gu ìre ainneamh, agus gu bheil na h-oighrean fàsach "gan cur às an nead" nuair a thig iad gu inbheach mura h-eil an t-iarrtas airson saorsa a 'leum iad roimhe. Cuiridh cuideigin fàilte air leithid de dhàimhean de chàirdeas: mar an fheadhainn as sìobhalta, nì cuideigin co-dhùnadh nach eil prìs de bhlàths agus anamachd aig an àite seo. Ach an dàimh ris a bheil ùidh san fharsaingeachd ann an comann-shòisealta mar an t-sìde: chan urrainn dha atharrachadh, chan urrainn dhut ach atharrachadh ris.
Ann an teaghlaichean an Iar, cha mhòr nach eil "cogadh" eadar càirdean, a 'gabhail a-steach na cèile a leanas: pàirc ùr de "seann" deònach coinneachadh, ùine a chaitheamh le clann, msaa - mar eisimpleir de eòlaichean teaghlaich ris an canar polynuclearny. Chan eil eud sam bith anns na cùisean sin a 'nochdadh - oir tha na duilgheadasan air a bhith air an deasbad agus air an obrachadh a-mach airson ùine mhòr, chan eil duine a' cumail nan clachan na bhroinn. "5" faodaidh e adhbharachadh dhuinn a bhith co-cheangailte ri "pòsaidhean an-asgaidh", agus tha sinn cuideachd dà-fhillte.
Tha fòraman bhoireannaich làn ghearanan mu dheidhinn aimhreit luchd-tagraidh cèin: chan eil na boireannaich againn a 'freagairt a-steach ciamar a tha saidhbhreas a' faighinn cho math ri sàbhalaidhean iongantach. Carson, ma tha teachd-a-steach an duine ceud mìle dollar sa bhliadhna, chan urrainn dha a còig mìle a thoirt seachad an-dràsta? Tha seo eadhon an dèidh dhan duine air a chorragan a mhìneachadh dhi far a bheil na ceud mìle a 'falbh - cìsean, creideasan agus mar sin air adhart. Gu math tric tha caileag air a bhith a 'toirt buaidh air nach eil fear soirbheachail a' feuchainn ri dòigh-beatha a stiùireadh a tha a 'freagairt (ann am beachd boireannach) gu inbhe. Phòs aon de na gaisgich a bha san nobhail eadar-nàiseanta fear-gnìomhachais àlainn Nirribhidh agus chaidh a chuairteachadh gu litreachail gu bheil an duine aice a 'fheàrr le bhith a' stiùireadh dòigh-beatha Spartan, a 'fuireach ann an taigh sìmplidh fiodha le rudeigin riatanach agus a' caitheamh mòran ùine anns an talla spòrs.
Chan e an Roinn Eòrpa a tha ann an Ukraine?
Tha bràithrean brèagha agus caranach Ucrania againn cuideachd, na bhith a 'dràibheadh fear a-steach gu stupor. Chan eil a bhith a 'cunntadh Eòrpach a' tuigsinn ar miann agus a bhith comasach air fuireach taobh a-muigh ar dòighean: "Càit a bheil càraichean sòghail a 'tighinn bho ghàrraidhean Khrushchev?" Carson a tha thu a 'dèanamh an leithid de sheòmar ann an leithid de sheòmar agus a bhith an sàs ann am fiachan neo-eisimeileach, a' cur air dòigh banais no fèill eile? "Is fheàrr le Skaryna san Iar fuireach beò agus gun ghuth:" Tha luchd-gnìomhachais an iar ag ràdh gu bheil bailtean mòra a tha cho tarraingeach agus cho toilichte ri Moscow agus Kiev freagarrach airson gus a bhith a 'caitheamh an sin òigridh - aig aois nas spèis tha iad a' taghadh àiteachan còmhnaidh far nach eil bailtean. " Tha mnathan cèin cuideachd mì-chinnteach mun "dè a bhios daoine ag ràdh?" - tha iad cho dlùth air a h-uile càirdeas agus nàbaidhean a chaidh a ghleidheadh a-mhàin ann am bailtean beaga.
A thaobh na h-eaconamaidh iomraiteach, far a bheil mnathan Ucranach a 'dol air adhart gu bhith a' cur iongnadh air na fir aca a-muigh, anns an Iar tha e nas trice a 'fàs iongantach: taing do leasachadh theicneòlasan, tha feum air oidhirp nas lugha de chùram taigheadais. Carson a chruthaicheas duilgheadasan dhaibh fhèin, agus an uairsin, cuir iad thairis orra gu làidir ma thèid duilgheadasan dachaigh a rèiteach le bhith a 'putadh beagan phutan?
Ann an suidheachadh sam bith, eadhon ged a bha ùine aig na cèile san àm ri teachd fios a bhith aca air a chèile, a dhol a chèilidh, gus eòlas fhaighinn air càirdean agus caraidean - mu bhliadhna às deidh an gluasad, bidh iad a 'dol a rèir an t-suidheachaidh ùir. Agus chan eil am puing an seo ann am bacadh a 'chànain (tha gach eòlaiche ag ràdh gu h-aon-ghuthach gur e seo an trioblaid as lugha a dh' fhaodadh), ach ann an àrainneachd a tha gu tur eadar-dhealaichte, le òrdughan eadar-dhealaichte, traidiseanan, cleachdaidhean, ruitheam beatha. Is duilgheadas nach gabh a sheachnadh a tha seo, feumaidh tu feitheamh air a-mach, gun a bhith a 'sruthadh gu crìochan, agus na gabh dragh gus do mhàileid a tha fhathast air a thuigsinn agus dachaigh a thoirt air falbh, mar a tha mòran de luchd-inntrigidh neo-fhallain air a dhèanamh. Fiù ma tha an dùthaich coltach faisg air an Úcráin - tha e do-dhèanta a dhèanamh gun ùine atharrachaidh. Dh'aidich Eugenia, a phòs sa Phòlainn, gu robh a 'chiad sia mìosan gu math duilich do-dhèanta: cha do thuig mi na bha mi a' dèanamh an seo agus càite an gabhadh mi. Ach an uairsin, iongantach, chaidh mo chuideachadh le càirdean agus caraidean ùra - anns a 'Phòlainn, tha iad gu math air an làimhseachadh le Ukrainians, agus mar sin chuir iad fios gu caoimhneil rium.
A 'breithneachadh air cia mheud de na duilgheadasan sin a tha a' nochdadh gu dlùth le bhith a 'coimhead gu dlùth ri pòsaidhean tar-chultarail, chan eil sinn fhathast cho mòr ris an Roinn Eòrpa mar a tha sinn airson a bhith a' nochdadh. Mar sin - chan eil teagamh nach eil sinn a 'tàladh càch a chèile. Is dòcha, le ùine, nuair a tha an t-èiginn seachad, agus thèid amalachadh iongantach a dhèanamh chan ann a-mhàin aig mullaichean, ach anns na h-inntinn, chan urrainn dhuinn a chèile fhaicinn nach eil ann ach daoine inntinneach agus math. Seach gu bheil cleachdaidhean ann an cleachdadh: is e na pòsaidhean sin as motha a tha seasmhach anns nach eil an t-eadar-dhealachadh cinneadail eadar na cèile a 'gluasad air adhart gach mionaid agus chan eil ea' coimhead a-mach às na beàrnan anns a 'chàirdeas. Ach anns a 'chùis seo, is dòcha nach eil e a' dèanamh ciall bruidhinn mun ghluasad: chan e beatha a th 'ann.