Gu mì-fhortanach, tha an seòrsa de leithid de dhuine nar beatha glè thearc, ach ma choinnich thu e, cùm e agus na leig leam falbh. Mar sin, ciamar as urrainn dhut a leithid de dhuine aithneachadh anns an t-sluagh? A 'cumail ri ìomhaigh coltas an duine aig a bheil sàr ghaol, tha e àbhaisteach a bhith a' comharrachadh rudan mar choille lùth-chleasach, guailnean farsaing agus cùl-chearc, làmhan brèagha le corragan fada agus tana agus, gu h-obann mar as trice, sròn fada. Is e an ìomhaigh seo, a rèir mòran nigheanan is boireannaich, a tha a 'falach air an ìomhaigh ìomhaigh duine seòlta agus dìoghrasach. Ach, airson a bhith cinnteach airson ceud sa cheud gum bi an ìomhaigh seo ceart agus, ma nì thu oidhirp air a leithid de choltas, gheibh thu an duine foirfe anns an leabaidh co-ionnan ri "cat ann am poca". Feumar cuimhne a chumail air an-còmhnaidh gu bheil coltas gu math trom, agus uaireannan bidh stereotypes a 'faighinn cuidhteas iad fhèin. Anns a 'chùis seo, cha bhiodh e na bhriseadh dùil a-rithist agus cha chreid mi gu bheil fir den leithid sin, a' chiad fhear dhiubh, nach lean thu sùil ghlic, ach aire a thoirt don fhear àbhaisteach. Cuimhnich gu bheil an Casanova dìoghrasach agus pàirt-ùine Don Juan, a 'fuireach anns a h-uile duine, eadhoin lùth-chleasachd a thogail duine. An seo, is e an rud as motha an comas agad na feartan sin a dhùsgadh ann agus dìreach an uairsin faodaidh tu fìor "inneal gnè" a dhèanamh bho dhuine. Mar sin, ciamar a nì thu fir àraid bho fhir, agus mar sin a 'lìonadh do bheatha le dìoghras agus gràdh?
Gus tòiseachadh, cuimhnich gur e balach anns an leabaidh a th 'ann gus am balach freagarrach agad a dhèanamh na balach anns an leabaidh, feumaidh tu fhèin atharrachadh agus do bheachd fhèin a thoirt don duine agus do bheatha dhìomhair. Ma thòisicheas tu ga ath-oideachadh gun atharrachadh thu fhèin, faodaidh e tionndadh gu bhith gad thuigsinn agus gu sìmplidh, aig an ìre as miosa, tairgse pàirt.
Mar sin, a 'chiad cheum ann an cruth-atharrachadh duine gu leannan math, bu chòir dha a bhith na atharrachadh agad. Feuch ri coimhead air a 'bheatha ghnè agad fhèin agus fhèin le sùilean eile, dèan cinnteach gu bheil ùr-ghnàthachadh is leasachaidhean agad fhèin gus an dìlseachd agad a lughdachadh. Air an t-slighe, na dì-chuimhnich aig an ìre seo gun cuir thu uiread de fhaireachdainnean adhartach ris an fhear a thagh thu.
Bu chòir don dàrna ìre a bhith nad sgrùdadh mì-chinnteach air do bheatha gu lèir còmhla ris. Feuch ri cuimhnich na figearan sin nuair a thòisich sibh uile agus thu fhèin, coltach ri clann, a 'losgadh le gràdh, a thug brathadh dhut dìoghras agus gnèitheas. Coimhead air na tha a 'tachairt an-dràsta - cò thu agus cò a th' ann. Smaoinich mu dheidhinn, ach a bheil ceangal sam bith agad ris an ìomhaigh den bhoireannach as fheàrr anns an leabaidh. Às deidh sin, iarraidh air cuideigin eile dè nach eil, cha toir seo toradh dearbhach. Mar sin, feumaidh tu na mearachdan agus na puingean agad a thuigsinn gu soilleir agus mar sin dèan cinnteach nach leig thu fhèin, chan e do leannan, an cothrom dhaibh.
Às deidh seo, mar a tha e san treas ìre mu thràth, feuchainn ri tionndadh a-steach don chuid as motha nach eil na mhaighstir math, a 'toirt a h-uile duine le dìoghras agus tlachd. Cho tric 's as urrainn, feuch ris a mhiann a ghabhail, a' dèanamh moladh agus bruidhinn mu cho èibhinn 'sa tha e. Brosnaichidh seo e gus ceum air ais thugaibh a choinneachadh agus freagairt ann an caochladh.
Tha an ceathramh ìre ag ràdh gum feum thu leumadh a-steach a-steach don lòn dìoghrasach. Bi an sàs ann an gnè, a h-uile turas a 'conaltradh ris a' ghaol ann an cànan dìoghras agus corp. Na smaoinich mu dhuilgheadasan, toirmeasg agus stereotypes. Cuidichidh seo, gu dearbh, le do ghràdh a bhith a 'faireachdainn "na phlàigh" agus a' cur ri sgaoileadh dìoghras agus gnèitheas. Às deidh sin, ann an gaol, is e an rud as cudromaiche conaltradh bhuidhnean, agus chan eil e fada a 'bruidhinn mu dheidhinn gràdh. Is e dìoghras, brògan is pòg a th 'ann a dh'fhaodas mòran a ràdh na faclan sam bith an sin.
Tha an còigeamh ìre air an t-slighe gu deagh bheatha feise leis an macho ideal, a 'tighinn mar chuibhreann ris a' cheathramh àite. Stad a bhith a 'cumail smachd air do shon fhèin fhad' sa tha thu dìleas ris. Na biodh fios agad mu dheidhinn nàire agus duilgheadas, ma tha thu airson sgàineadh, dèan cho àrd 'sa ghabhas. Tha fios agam gum bi an dòigh giùlain seo air a thoirt air adhart eadhon nas motha agus ag adhbhrachadh dìoghras "bestial".
Agus mu dheireadh, an siathamh ìre mu dheireadh. Tha a chridhe na laighe anns an fhìrinn gum feum thu, cho tric 's as urrainn, tairgse do ghràdh aon gnè a bhith agad. Agus, air an t-slighe, chan e dìreach gnè, ach gnè le eilthranan de gheamannan dreuchd, nach do rinn e roimhe fantasidhean erotic agus mar sin air adhart. Bidh seo uile follaiseach ann an a bhith a 'toirt fo-thaghadh dha aimhreit gnèitheach mòr, le bhith a' tilgeil a-mach na h-ùidhean agus na fantasidhean eireachdail aige. An seo, bidh an duine a 'gnìomhachadh gu tur air an ìre neo-fhiosraichte, rud a bheir a-steach gu bheil a ghnè gnèitheil aige ag iomadachadh ceud gu leth. Cuimhnich, ann an gnè, mar a tha ann an ealain, is e a 'phrìomh rud cruthachalachd agus am miann deuchainn a dhèanamh. Cuir a-steach an dà thaobhan seo nur beatha gnèitheil, agus chì thu mar a bheir seo buaidh air do mhac anam, a 'toirt dha spionnadh gnèitheach dha an saoghal a dhèanamh nad leabaidh.
Agus mu dheireadh, cuimhnich a bhith a 'dèanamh leannan, ach ann am faclan eile, chan eil Casanova bho a chuid milis a' smaoineachadh air gnè leis, agus mar sin a 'càineadh a ghiùlan anns an leabaidh. Na cuir a choire air airson nach urrainn dha fois a ghabhail leis agus spòrs a ghabhail. Na diùltadh e na mhiann airson dì-ghnè feise leat fhèin agus airson a ghràidh, freagair a chèile. Ma choileanas tu na riaghailtean sin gu lèir, gheibh thu cinnteach gu bheil Hercules as foirfe is neo-shoirbheachail, agus am prìomh amas agad a bhith a 'toirt toileachas dhut. Math dha-rìribh!