Gu ruige o chionn ghoirid, cha robh am facal "matchmaker" co-cheangailte a-mhàin ri comadaidh neo-bhàsmhor Gogol "Pòsadh". Anns an aois seo, nuair a chuireas leannaichean càirdean air beulaibh a bhith a 'cruthachadh teaghlach, is e neach-coimeas a th' ann an atavism. Mar sin, bha coltas an seo ann an neach an eòlaiche-inntinn ainmeil Pink Syabitova ag adhbhrachadh freagairt dà-sheaghach. An toiseach. A chionn gu bheil an t-iarrtas airson na seòrsaichean sheirbheisean seo air a bhith air a shealltainn bho chionn fhada bho eòlas searbh air mòran chàraidean a chuir air adhart an gaol le sgaradh-pòsaidh gu h-obann. Dè bu chòir cuimhne a bhith aig bean-bainnse anns a 'mhargaidh pòsaidh? Dè a dh'fheumas a dhèanamh airson a bhith a 'mairsinn air dreuchd na mnà? Dè an dìomhair a th 'aig toileachas teaghlaich? A thaobh seo agus iomadh rud eile, tha an neach-cluiche proifeasanta Rosa Syabitova - riochdaire telebhisein ainmeil de na prògraman "Pòsaidh sinn pòsadh" agus "A 'faighinn eòlas air do phàrantan."
Dè an seòrsa Rose Raifovna Syabitova fhèin a bha na phòsda?
- A 'chiad rud, gu h-àraidh, mar iomadh boireannach òg. Dh'ionnsaich mo sheanmhair dhomh an saidheans a bhith na mnaoi. Tha mòran de na comhairlean bho bhocsa airgid a beatha a tha mi a 'roinn leis na brides ùra. Chan eil an nighean òg no a bean dìona bho mhearachdan. Taing dhaibh tha sinn a 'faighinn eòlas luachmhor. Ach tha e glè chudromach gu bheil fear glic a tha ri thaobh a dh'fhaodadh an aon cho-dhùnadh ceart innse. B 'e mo chomhairliche mo sheanmhair. Nan robh argamaidean le a cèile, ruith mi thuice. "Tha an duine na bhun-sgoil, tha a 'chlann san àrd-sgoil," thuirt i, nuair a thog mi gearan gu robh e ro theann leotha. - Cha bhiodh duine ann, cha bhiodh a 'chlann agad. Leig leis a 'chùis a theagasg dhaibh, nach dèan argamaid ris. Bu chòir dhaibh fios a bhith agad gur e aon sgioba a th 'annaibh. Agus an uairsin, cuir cùram air an leanabh. Mìnich gu bheil e cho riatanach, agus tha an t-athair gan teagasg gus dìon a dhèanamh an aghaidh mòran mhearachdan san àm ri teachd. "
A 'breithneachadh leis gu robh mo mhàthair-chèile ann an gràdh dhomh, dh' ionnsaich mi cùmhnantan seanmhair agus bha e na dheagh bhean. Leis a 'chiad duine, bha mi beò 13 bliadhna, gus an do chaochail e. Bhiodh seanmhair tric ag aithris: "Is e pòsadh a dhol chun a 'mhargaidh. Fhad 'sa tha thu a' coiseachd - tagh, cuir fios, bite, bargain. Agus mar a phòsas tu, "ithe", a cheannaich i. " Tha e a 'ciallachadh: ged a tha thu nad phòsadh, tagh. Agus phòs mi - airson a 'chòrr de mo bheatha. Tha fear a 'creidsinn annad agus tha e an dòchas gun cùm thu an teallach aige, ge bith dè cho cruaidh, agus gun cùm thu ri dreuchd dhoirbh - bean mhath. An seo agus co-fhreagair ris, agus na ruith aig a 'chiad dhuilgheadas gus faidhle-pòsaidh a chlàradh.
Air a 'bheachd a bhith a' cruthachadh buidheann pòsaidh
- Mhol mac a bha sia-bliadhna air a 'bheachd a bhith ag obair mar neach-gèam. Aon uair 's gu robh e ag ràdh: "Mama! Chan eil e ceart a bhith nad aonar. " Mar sin, chuir mi romhainn a bhith a 'lorg an athair as fheàrr airson mo chlann. Dh'iarr i air caraid me a thoirt a-steach don t-seinneadair no na caraidean banntrach aice. Agus chuir e air dòigh cuirm-chnuic bheag, nuair a choinnich mi ri daoine inntinneach. Bha aon dhiubh fhathast a 'smaoineachadh mu bhith a' togail dàimh mhòr. Agus an uair sin thuig mi: feumaidh tu pòsadh dhut fhèin. Chan urrainn do leanabh sona a bhith ach le màthair sona. Chan urrainn dhut coiseachd fon chrùn le aon mhiann, gus am bi athair aig a 'chloinn. Tha e mar-thà aig an aon àm, ged a tha e na chuimhne. Tha, gu bhith beò gun ghaol mì-laghail. Ach bha e a 'còrdadh rium ris a' bheachd a bhith a 'dèanamh co-ionnan. Sin an uairsin, 15 bliadhna air ais, thòisich mo ghnìomhachd mar neach-co-ionnan. Agus bha e le cuideachadh bho bhith a 'dèanamh gèam agus fhuair mi mo ghaol.
A bheil e duilich fear math a lorg an àite pàiste
- Tha boireannach le clann gu math nas duilghe a lorg fear. Duine sam bith, tha mi a 'cur cuideam air - neach sam bith - chan eil e ag iarraidh duilgheadasan a bharrachd anns an teaghlach. Is e boireannach òg, brèagha, math a th 'anns a' bhean-phòsda as fheàrr agus, gu dearbh, gun àm a dh'fhalbh. Tha fear gu tur fèin-fhìor, agus tha sin àbhaisteach. Ma tha roghainn ann eadar boireannach le pàiste agus gu aonaranach, is fheàrr leis an dàrna fear. Às deidh sin, bheir i seachad a h-ùine gu lèir dha, agus an uairsin gu a chlann. Cha bhith e ag iarraidh an oighreachd aige a roinn leis a 'chloinn bho dhuine eile. Bu chòir boireannach "le trailer" a bhith deiseil airson gum bi na duilgheadasan, air gach taobh: an dithis chloinne agus fear ùr. Bu chòir dhi a bhith taingeil gun tug e leis a 'chloinn. Ach na gabh thairis air, a 'bogadh ris a' bhean daonnan aig na casan. Rinn e roghainn cuideachd, ga toirt mar bhean agus a 'gabhail uallach airson na cloinne. Chan urrainn dhut iarraidh air fear tuiteam ann an gaol riutha. Gu leòr airson urram a thoirt dhaibh, agus is e sin a th 'ann. Mar sin feumaidh an fheadhainn a tha san t-suidheachadh seo mòran oidhirp a dhèanamh gus pòsadh a-rithist: deiseil airson na duilgheadasan agus a bhith foighidneach.
Dè an ìre a tha ann a bhith a 'dèanamh co-ionnanachd agus àite dreuchdail proifeiseanta ann am beachd Rosa Syabitova
- Roimhe sin, b 'e an t-amas mu dheireadh a thaobh a bhith a' dèanamh co-rèiteachadh am pòsadh ann an cruth banais. Is e sin, coileanaidh a bhith a 'dèanamh aithris air clàradh eaglais pòsadh fear agus boireannach. Sna seann làithean bha an luchd-geama a 'stiùireadh siostam de chùmhnantan eadar na pàrantan, agus bha facal mu choinneamh na cloinne. Feumaidh an gèam proifeasanta ùr a bhith a 'co-rèiteachadh leis an tè na bainnse agus na bainnse. Ach an dèidh a h-uile càil, bu chòir dha fear agus boireannach spiorad gaoil a ruith, is e sin, na feartan nàdarra sin a th 'aig tàladh gnèitheach a shealltainn, agus nach fhaodar a shealltainn. Tha e do-dhèanta aontachadh le nàdur, tha na laghan aice fhèin. Chan urrainn do neach-geam a theagasg ach mar a lorgas e an com-pàirtiche ceart. Mar sin - an tagradh. Tha brìdean ag iarraidh fear-bainnse sònraichte, agus chan eil na seòmraichean-bainnse ag iarraidh a leithid de bhròin. Bidh mi daonnan ag innse mo luchd-dèiligidh: "Nigheanan, chan eil mi a 'cliobhadh dhaoine, chan eil zombie agam. Chan urrainn dhomh ach suidheachaidhean a chruthachadh airson eòlaiche, a 'teagasg na dh'fheumas a bhith air a dhèanamh gus duine a thàladh agus mar a chumas e càirdeas ris. " Ach chan eil na boireannaich òga fhèin ag iarraidh rud sam bith! Thoir dhaibh fear-bainnse deiseil! Mar thoradh air an sin, tha mì-thuigsinn, gearain, tagraidhean don neach-coidse. Gu fortanach le fosgladh na sgoile agam thòisich an suidheachadh ag atharrachadh. Chaidh mòran de na boireannaich, às dèidh dhaibh a dhol seachad, pòs iad an-luath. Agus tha na bràithrean, a 'coimhead orra, cuideachd gan tarraing suas. Mar thoradh air seo - atharrachadh air do bheatha phearsanta airson na b 'fheàrr.
A bheil agam ri ceistean sìmplidh iarraidh: "dè as urrainn dhut bean na bainnse a thairgsinn?", "Tha thu na raon ruidhle, chan eil do cheàrn agad" agus uaireannan bidh seo a 'cur bacadh air mòran aoighean. Am feum mi cunntas a thoirt air airgead dhaoine eile?
- Tha mi nam neach-giùlain fìor, agus mar sin feumaidh mi cumail ris an t-suidheachadh seo. Air an t-slighe, chaidh tuairisgeulan obrach airson a 'gheama a sgrìobhadh fada o chionn fhada. Cha do thòisich pòsadh san Ruis a-riamh às aonais modh co-ionnan. Nochd pàrtaidh na bainnse fear eile de na buadhan aice: an comas a bhith ga ghiùlain gu poblach, a 'toirt spèis do bhean na bainnse agus a pàrantan. Rinn an dàrna fear a h-uile oidhirp gus dèanamh cinnteach nach robh duine ag ràdh gu robh "an t-inneal tana" no nach robh a 'bhean-phòsta a' toirt aghaidh. Dh'fheuch iad anns a h-uile dòigh gus sealltainn nach eil teaghlach na bainnsear cho tèarainte na theaghlach na bainnse, agus tha pòsadh air a chrìochnachadh eadar dithis cho-ionnan ri inbhe sòisealta co-ionnan. Ann an òrdugh 20 Còir Teaghlach Ruiseanach Domostroi (anns an dreach de Vasily de Caesarea), bha e air a dhearbhadh ciamar a thogadh e nigheanan agus a 'toirt seachad dowries dhaibh. Chaidh toiseach ceangal teaghlaich ro làimh le aonta phàrantan na bainnse agus na bainnse, am mìneachadh air seòrsa de chumhaichean "riatanach" airson pòsaidh, banais, meud an toraidh, agus mar sin air adhart. Tha an suidheachadh seo a thaobh an teaghlaich ùr fhathast buntainneach an-diugh.
Cha do choinnich mi ri aon chàraid nach biodh toilichte ach le gaol. Tha pòsadh na phrìomhachas beatha dhomhainn, agus am bunait seo an taobh buntainneach. Chan urrainn dha clann biadh a thoirt dha le gràdh, cha toir iad dhut gu sgoil mhath. Sin na tha mi ag ràdh gus rabhadh a thoirt do dhaoine òga an aghaidh mearachdan a dh'fhaodadh a bhith ann. Gu dearbh, chan urrainnear mòran a thomhas, ach chithear caractar duine mar ghealladh airson an ama ri teachd. An uairsin chan fheum thu foirmle pòsadh sona fhaighinn, a bha eòlach air ar seanmhair cuideachd. A bheil fios agad dè a th 'ann? Ann an ùmhlachd. Feumaidh a 'bhean a bhith a' frithealadh a cèile agus mar sin cuidich e. Chan eil boireannach nuadh-eòlach a 'tuigsinn gu bheil i fhèin a' riochdachadh uallach duine airson an teaghlaich.
A bheil am beachd "A bheil e gu mòr a 'ciallachadh gaol"? Ciamar a shàbhaileas tu an teaghlach?
- Tha mi air mo theaghlach a chumail, a dh'aindeoin amannan dàimhean duilich. Tha feum air fialaidh. Tha mi ga fhaighinn, oir tha gràdh agam air mo fhear agus a 'creidsinn ann. Feumaidh fear boireannach a tha eòlach air mar a gheibh e maitheanas. Bidh mi a 'coiseachd leis an dòigh maitheanais, an duine le aithreachas. Tha mi a 'lorg anam annam fhìn. Tha seo gu math duilich. Tha sinn ag iarraidh a ràdh nach toir sinn mathanas do bhrath, do bhrath. Tha e a h-uile càil. Ach tha spioradalachd na rud eadar-dhealaichte. Agus chan e a 'cheist dè a bu chòir maitheas a thoirt dhut, ach co-dhiù a tha fios againn ciamar a nì sinn e.
Chaidh sinn a-steach le cuideigin ann an staid de theaghlaichean àrda. Agus tha i nas fhasa dhomh na milleanan de dhaoine a tha airson mo chlachan a thilgeil. Cho-dhùin mi a-rithist gu bheil sinn air an t-slighe cheart. Bha mi nas dualtaiche, fhuair mi an tuigse gu feumadh e prìomhachas ceart a dhèanamh. Bi boireannach eadhon na cheann-suidhe na dùthcha, feumaidh i a bhith an toiseach mar bhean agus màthair. Chan urrainn dad a bhith nas cudromaiche.
Mar a dh'fheumas boireannach a teaghlach a shàbhaladh
- mòran. Ach as cudromaiche - bu chòir do bhoireannach urram a thoirt do dhuine. Thuirt mo sheanmhair glic: "Nighean, feumaidh spèis a bhith aig an duine." Agus fhreagair mi i: "Agus mura h-eil airson dè"? - "Agus gheibh thu anns an rud a tha thu airson urram a thoirt, mura h-eil e fiù 's fios aige mu dheidhinn, agus spèis. Bidh e ga chreidsinn agus ga meas. " Mar a chì thu, tha a h-uile dad glè shìmplidh.
Is e seo beachd an neach-cluiche proifeasanta Rosa Syabitova mu theaghlach, pòsadh agus àite an neach-geamannan anns an t-saoghal ùr.