Tha an t-seirbheis pòsaidh air a bhith fada a 'toirt òrdugh air coileanadh ghnìomhan sònraichte a tha air an dealbhadh gus toileachas a thoirt ann am beatha phòsta an òigridh. Agus ma tha na gnìomhan sin aig a 'bhanais fhèin nan àireamh mhòr, chan eil cho cudromach' sa tha na traidiseanan ron bhanais. Tha comharrachadh na bainnse a 'toirt còmhla grunn ghinealaichean, a' ceangal nan teaghlaichean còmhla, agus eadhon a 'dèiligeadh ri aonadh na bainnse le cùram sònraichte. Agus an seo tha grunn phrìomh mhìosan de cheangal ginealaichean - eòlach air pàrantan na bainnse leis a 'phòsda, agus an uair sin, gu h-àraidh, agus mu dheireadh thall cudromach - eòlas air pàrantan na bainnse agus na bainnse.
Anns a 'mhòr-chuid de shuidheachaidhean, thug na pàrantan an co-dhùnadh mu na bainnsean san àm ri teachd. Agus, ann an iomadh cùis, bha e eòlach air pàrantan na bainnse agus na bainnse a bha cudromach agus bha e an urra ris an toireadh an cead don bhanais fuaim. Tha an aithris seo air a theagasg gu math eadar-dhealaichte agus tha traidisean fìor inntinneach aige ann an diofar dhùthchannan.
Ann an Rus airson a bhith a 'dèanamh co-ionnan, chaidh an latha as soirbheachail a thaghadh - Pokrov, 14 Dàmhair. Aig an aon àm, bha na tagraichean còmhla ri am pàrantan agus càirdean eile, a 'tighinn gu taigh na bainnse le jokes agus jokes. Ach, bha fìor rùn co-rèiteachadh soilleir, agus fhreagair pàrantan bean na bainnse cuideachd gu dòigheil. Bho bhrìgh sòlasach agus tarraingeach, tha an abairt "tha tòimhseas, tha ceannaiche againn" air a ghleidheadh, anns an seo tha dreuchd chudromach phàrantan. Uaireannan b 'fheudar dà no trì tursan a dhèanamh, gu h-àraidh ma b' e beul-aithris a bh 'air a' bhean-phòsta ach le toradh beartach. Chaidh an cead don bhanais a nochdadh ann an co-fhèis phàrantan gach taobh. Nam biodh pàrantan na bainnse a 'cur na bainnse air ais a leannan pòsaidh - bha e a' ciallachadh "no" làidir.
Agus ma thàinig an iomairt Rus bho phàrantan na bainnse, anns na h-Innseachan tha an traidisean eadar-dhealaichte mar a tha an aghaidh - tha pàrantan na bainnse air an dìon. Tha an dualchas air a bhith beò chun an latha an-diugh, agus tha cuid de phàrantan na bainnse agus anns na h-Innseachan an latha an-diugh a 'tadhal air pàrantan a tha freagarrach airson aodach, a' toirt iomradh air bòidhchead agus sgilean a h-ìghne agus, gu dearbh, a toraidh. Uaireannan bidh fios aig an duine agus an duine san àm ri teachd bho dhealbhan.
Ann an Sìona, chaidh nota a chuir gu pàrantan na bainnse, a 'sealltainn ainm a' bhana-bhalla, ceann-là agus àm a bhreith. Air sgàth cho cudromach 'sa tha an t-eagal-taobh an ear agus a bhuaidh air a h-uile raon de chomann Shìona, bha an turas seo deatamach. Chuir teaghlach bean na bainnse seachad fios fortanach a bheil am fear-bainnse agus bean na bainnse a 'maidseadh a chèile, stèidhichte air coimeas eadar na h-uirsgeulan aca. Bhiodh iad cuideachd a 'ceasnachadh aig teaghlach an duine a bha na bainnse. Le uabhas deimhinneach, chaidh cead a thoirt don phòsadh.
Aig an aon àm, bha pàrantan na bainnse agus na bainnse eòlach air an latha a chuir iad a-steach a 'chùmhnant pòsaidh òg. B 'e àite a' choinneamh aca taigh na bainnse, air a bheulaibh na figearan de bheathaichean a tha a 'toirt seachad toileachas, agus mus deach iad a-steach don taigh, chaidh diathaisean adhradh. Bha cuideachd ag ithe biadh, bhathar ag ràdh gum biodh e deoch cupa fìona - samhla air taigh an òigridh mar chupa làn.
Ach, ann an cuid de dhùthchannan, cha b 'urrainn do phàrantan buaidh a thoirt air co-dhùnadh an òigridh, mar sin, ann am Polynesia, chuir an duine fhèin e fhèin chun na h-ìghne, a' tighinn thuice tron dannsa ann an dath a 'bhlàir.
An dèidh cead na h-ìghne, thug na daoine òga aithris air an co-dhùnadh aca am pàrantan agus nam biodh pàrantan na bainnse an aghaidh, dh'fhaodadh an t-òganach teicheadh. Chithear e nach eil feum air conaltradh a dhèanamh ri pàrantan na bainnse agus na bainnse, oir aig a 'cheann thall feumaidh aig pàrantan na bainnse an cead a thoirt don bhanais agus bratach geal a chrochadh a-mach ann an cruth mat mat geal-tiodhlac don bhean-phòsta.
Mar a chithear bho na h-eisimpleirean, uaireannan bidh eòlas aig pàrantan na bainnse agus na bainnse deatamach airson na bainnse mar sin. Agus ged a tha mòran thraidiseanan air an dìochuimhneachadh a-nis, agus gu tric bidh fios aig pàrantan an-diugh na foirmealachd, tha e fhathast glè chudromach aithne fhaighinn gu ceart ri athair-cèile san àm ri teachd, còmhla ri athair-cèile, cho math ri màthair-chèile le màthair-cèile.