B 'e daoine an t-seann Èipheit a' chiad fhiodh a chuir a-steach. Bho chionn fhada, dha na h-Eiphitich, bha e air leth cudromach sgaradh a dhèanamh air daoine a rèir an dath craiceann aca ann an uisge agus solas. An dèidh sin, airson iomadh linn, bhathas den bheachd gur e dath craiceann geal is eunach aon de phrìomh fheartan bòidhchead agus boireannaich. Nuair a chaidh an peantair ainmeil Paolo Veronese a mharbhadh ann an aon de na h-ochdamh linn deug ann an aon de na h-obraichean aige, bha boireannach uasal le searbhanta, a 'chiad fhear air a pheantadh le craiceann geal-sneachda, agus rinn aghaidh an dàrna fear cladhach agus cuartachadh. Sna làithean sin, chuir craiceann soilleir agus aodann an aghaidh cuideam air inbhe sòisealta agus bhruidhinn e air a 'bhoireannach uasal a bha le searbhantan, tuathanaich agus riochdairean eile de na daoine cumanta a losgadh leis a' ghrèin. Am measg rudan eile, bha aibhne co-cheangailte ris a 'bheachd a bh' ann air rudan cho ealanta agus fiadhaich mar neamhnaidean, lili sneachda agus geal, a 'nochdadh mar shamhla de ghlanachd agus de ghlan.
Chan eil eachdraidh pùdair a 'tuigsinn ach dà phrìomh seòrsa de phùdar - mèinnirean agus glasraich. Gu nàdarra, nochd an lus mòran na bu tràithe agus, mar riaghailt, bha e air a dhèanamh à cruithneachd agus ròis, no an àite bho mhin a bh 'ann am min. B 'e am prìomh riaghailt pùdar nach deach a chleachdadh anns na ceàrnaidhean den chorp a bha a' dol an conaltradh ri chèile, bhon a dh 'adhbhraich e cleachdadh anns na h-àitichean sin a' dèanamh dragh air craiceann.
Sna seann linntean, bha muinntir na h-Eiphit agus Mesopotamia a 'frithealadh pùdar buidhe agus dearg. Air an t-slighe, eadhon a-nis tha i air a cleachdadh le mòran threubhan à Ameireaga a Deas, Afraga agus a 'Chuain Mhòr. Bhiodh luchd-còmhnaidh an t-seann Ghrèig a 'pùdar na h-aodann le cnuimhean mòra, agus an cleachdaidhean seo, a thuilleadh air mòran rudan eile a thug iad thairis bho na Ròmanaich, ach a-mhàin an crèadh geal pùdair seo agus, gu h-eagallach, an crogall.
Mar a chaidh aithris leis a 'bhàrd Ròmanach Ovid, bha diazormaty aig a chompanaich aig prìs mhòr - rudeigin mar bhogsa-pùdair ùr-nodha, agus chaidh na bha iad a' dèanamh a dhèanamh bho mheasgachadh de mhin cruithneachd agus measgachadh de leapairean. Agus taing dha Pliny the Elder, agus anns an àm againn tha fios againn air dhà reasabaidhean àrsaidh airson pùdar a dhèanamh. A thaobh nan sùilean agus na sùilean, bha an luchd-còmhnaidh aca den t-seann shaoghal air an stiùireadh le peansailean dubha agus le sleamhnagan no dìreach le sòghadh bunait sònraichte loisgte. Ach, cha robh a h-uile nì sòghalachd seo ri fhaighinn ach do bhoireannaich uasal agus beairteach, boireannaich bochda agus eadhon tràillean a chruthaich bòidhchead le bhith a 'cur a-steach masgain bho thalamh eòrna le ugh.
A-cheana anns an t-seachdamh linn deug, chleachd a h-uile pàirt den t-sluagh cosmigean. Agus aig an aon àm tha am fasan airson pùdar air ath-bheòthachadh. Air a 'chraiceann chaidh a chur an gnìomh, ro-mheasgaichte leis na gealaich ugh - agus an tè nas doimhne, na b' fheàrr. Ach airson casg a chur air an aghaidh bho bhith a 'fàs mar bhriseadh, Bhanrigh Shasainn peantaich Ealasaid I ach glè bheag de shoithichean fola gorm. Dìreach aig an àm seo bha iad ann an cùrsa an leabhair, agus bha na duilleagan air an còmhdach le peant pinc aotrom. B 'e Spàinntis a bh' air a 'phàipear seo agus a' tarraing às an duilleig, dh'fhaodadh tu a chuir air do ghruaidhean. Bha grunn adhbharan ann airson rouge, pùdar agus còmhdaich an aghaidh le cuibhlean. An toiseach, gus do aois a chlach. San dara h-àite, chan eil an t-iomagain a 'coimhead marbhtach nuair a bhios an candelabra air a lasadh. San treas àite, bu chòir cuimhneachadh nach robh cultar slàinteachais, cho math ri cungaidh-leigheis, aig ìre àrd aig an àm sin, agus mar sin dh'fheumadh cuid de luchd-gràdh ciùird falach a bhith falaichte fo shreath dhlùth de dhroch ghalaran de ghalaran iongantach agus de bhreac bheag a dh 'atharraich na h-aghaidhean aig àireamh mhòr de dhaoine S an Iar-
A 'bruidhinn mun dùthaich againn, anns an Ruis thòisich iad a' pùdar fo Phàdraig I, leannan ainmeil air feadh an Iar, agus mu dheireadh shuidhich an eileamaid seo ann an àm Catherine. Bha uaislean agus boireannaich Ruiseanach a 'cleachdadh rùsg agus pùdar cruithneachd, a bha air a sgeadachadh agus a' blasadh ro-làimh. Bha pùdar air a chòmhdach cho pailt le ceann gum feumadh e stoidhle gruaige a chur air dòigh agus gu robh còmhdach sònraichte aig wigs, no mar sin bha e do-dhèanta an t-aodach a dhìon bho phoilean geal. Bha cosgais pùdar sna làithean sin uabhasach mòr. Mar eisimpleir, ann am Prussia, aig deireadh an ochdamh linn deug, cha do rinn ach 9 millean de luchd-còmhnaidh na dùthcha seo timcheall air 91 millean not de na cungaidhean seo gach bliadhna. Agus is e sin an t-adhbhar nach eil e na iongnadh gu mòr gun do chuir na h-ar-a-mach às an Fhraing an òrdugh air pùdar gu socair, oir bha cruithneachd agus rus, a bha ciontach de na daoine àbhaisteach, air an cleachdadh airson a dhèanamh. Feumail airson linn gu lèir, am pùdar còmhdaichte le smuaintean, oir bha am fasan a 'gabhail a-steach faireachdainn fallain agus nàdarra agus craiceann. Anns an RA, chun a 'chasg air pùdar, mar aodach sam bith eile, chuir a' Bhanrigh Bhioctoria a làmh, a 'foillseachadh chosgaisean agus a h-uile dad co-cheangailte ris an tinneas fiadhaich aice.
B 'e an fhichead fasan ùr airson fùdar an 20mh linn. An toiseach, thòisich cleasaichean dràma air a chleachdadh gu gnìomhach, a 'falach air easbhaidhean a' chraicinn air an àrd-ùrlar, agus nas fhaide air adhart ann am beatha làitheil. An uairsin anns an Fhraing, gu tlachd nan daoine a bha a 'faireachdainn mu na cosgaisean, chaidh foirmle pùdar ùr-nodha a chruthachadh, agus b' e sin am bonn a bh 'ann. Bha am pùdar seo mar-thà gun aimhreit cronach, mar luaidhe, a bha ag adhbharachadh feum fad-ùine de dhuilgheadasan slàinte. An ceann beagan deicheadan, tha coltas gu bheil an gnìomhachas choltasach nas motha na ann an eachdraidh fhada a 'phùdair fhèin. Ann an 1932, chruthaich companaidh Breatannach Laughton & Sons bocsaichean pùdar fasgha freagarrach agus cruaidh le spong. Anns na 50an, thòisich an neach-ealain ainmeil Hollywood Factor a 'leigeil a-mach an tionndadh aig prìs ruigsinneach den ionad pùdar ris an canar "Pan Cake", a bha ruigsinneach chan ann a-mhàin do rionnagan fiolm, ach cuideachd do bhoireannaich àbhaisteach, a' falach gu h-èifeachdach cha mhòr a h-uile coltas craiceann. B 'e aon de na ciad phùdar a bh' ann, thòisich Elena Rubishtein a 'dèanamh agus anns an fhicheadamh linn thòisich a' mhòr-chuid de phùdar còmhla ri cungaidhean eile Ealasaid Arden. Air an t-slighe, aig deireadh an 20mh linn, fon mhuir High Brown, chaidh a 'chiad phùdar dubh a dhèanamh.
Bha coltas pùdar a 'toirt cothrom do dhaoine gu h-àraid boireannaich a bhith a' coimhead air a h-uile càil a dh 'aindeoin an staid agus mar sin ann an arsenal de gach riochdaire fèin-urramach den ghnè cothromach tha pùdair no an coimeas eadar-dhealaichte aice.