Dirt agus òr
Seo dà sgeulachd fìor agus àbhaisteach anns an robh com-pàirtichean aon uair a lorg iad fhèin air diofar thaobhan nan crìochan pearsanta aca. Eachdraidh an toiseach. Tha e onarach agus cothromach, ach meanbhnach agus èibhinn. Tha i na nighean beothail le feartan ceannais. Coinneamh, gaol, banais. B 'e an dithis aca a' chiad leannan. Anns an leabaidh, thionndaidh an duine òg gu math sìmplidh agus mothachail, ged nach robh e ro ghnìomhach. Cha d 'fhuair mo bhean eòlas air orgasm, ach cho-dhùin mi nach robh dad uamhasach ann an seo, agus b' fheàrr leam a bhith a 'mealtainn cho dlùth' sa bha fear le gaol. Bha a h-uile dad rèidh agus ciùin. Agus gu h-obann, choinnich i ri fear eile, romansach agus fèin-mhisneachail, anns an leabaidh leis an robh i cho toilichte, mu dheidhinn nach robh beachd sam bith aice. Cho-dhùin a 'bhoireannach nach bu chòir conaltradh air an taobh a chumail a' dol, ach gu mìneachail a mhìneachadh dha an duine aice gum biodh seòrsaichean eile de chùisean, a tha deònach toileachas, feumail airson pòsadh. Agus - air a chasgachadh: thuirt a 'chèile gun robh na h-iarrtasan aca "lewd" agus "mì-fhreagarrach airson boireannach ceart," dh' fheumadh a 'bhean freagairt a thoirt do mhisneachd ... agus thàinig e gu sgaradh-pòsaidh. An dàrna sgeulachd. Phòs caraid neo-eòlach - agus fhuair i a-mach gu robh i gu tur mì-chofhurtail ri gnè, cha bhiodh i ach air a ghoid agus a phòg. Bha e nas eòlaiche ann an cùisean leabaidh, cha do chaill an cèile an dòchas a h-inntinn a dhùsgadh, ach gu soilleir cha do ghabh a 'bhean toileachas bho chùisean agus b' fheàrr leotha gum biodh an gnè ghnèitheasach cho luath sa ghabhas. Dh'fheuch e ri gnè beòil a thoirt a-steach gu "daithead" gnèitheach, ach fhuair e feargach fiadhaich: thuirt a 'bhean nach do fhreagair e bho aon bheachd mu bhith a' toirt buaidh air a 'bheul le ball den nausea aice, agus gu bheil oidhirpean an duine aice a' caoineadh a 'chlitoris le theanga. Às deidh sin, dh 'fhosgail an duine gu robh i fiadhaich agus thuirt i gum fàgadh i i mura tionndadh i gu neach-leigheis gnè. Tha an co-dhùnadh mu dheireadh air an dà sgeulachd soirbheachail: tha an dà chàraid air eòlaichean a ruigsinn, fhuair iad a-mach nach robh cnapan-starra eòlasach sam bith aig gin de na com-pàirtichean gus tlachd fhaighinn, agus dh 'ionnsaich iad a bhith ag èisteachd ri miannan a chèile agus barrachd cothrom a thoirt dhaibh fhèin. Ach mas e nach robh com-pàirteachadh ghnèithean-gnè san t-suidheachadh - bhiodh crìoch air an dara cuid an dà chuid tuiteam an teaghlaich, no an fheum air fear den dithis a bhith "mì-mhodhail" bho am beachd, tro ghnìomh. Gu mì-fhortanach, tha uiread de theaghlaichean a 'fuireach, agus ann an ginealach ar pàrantan, bha seo eadhon nas cumanta. Agus anns gach suidheachadh, tha an raon pearsanta a tha a 'gabhail ri gnèitheas (an raon de fhreagarrachd nan caoineasan) a' cluich a dhreuchd. Anns an litreachas saidheansail, tha an teirm seo air a mhìneachadh mar "iomlan de dhòighean giùlain gnèitheasach ann an dlùth cheangal, nach eil a 'giùlan ath-bheachdan tàbhachdach dona ann an com-pàirtichean agus tha iad gam meas mar a tha sin ceadaichte." Tha e a 'gabhail a-steach an dà sheòrsa de chùisean, agus a' bualadh air a 'phàirt sin no air a' chuid sin den bhodhaig, agus an diofar gnè, agus suidheachadh. Airson gach aon againn, tha an raon de fhreagarrachd gnèitheach gu teann fa leth, agus tha e air a chuingealachadh gu ìre mhòr le slatan-tomhais moralta, beusanta agus beòthail. Ann an cùisean ainneamh, tha cuingealachaidhean fiosaigeach ann cuideachd. Agus gu tric bidh sinn a 'meas chan e a-mhàin gu bheil droch bhuaidh neo-fhallain agus mì-laghail (mar pedophilia no zoophilia), ach cuideachd gu bheil e gu tur gabhail ris agus gu nàdarra ann an càraidean gnèitheasach eile, seall, gnè anal. Is e seo an gnàthachas pearsanta againn (tha sinn cuideachd a 'cuimhneachadh nach e an àbhaist an t-àite, ach an raon?), Agus feumaidh a' chom-pàirtiche cunntas a dhèanamh ris. Mar a dh'fheumas sinn cuimhneachadh air na crìochan aige. Anns an dàimh leis a 'chàraid bu chòir obrachadh ris an canar riaghladh gnè òir: anns an leabaidh, faodaidh tu a h-uile càil a tha freagarrach don dà chompàirtiche a cheadachadh. Is e am prìomh fhacal "an dà chuid". "Cho luath 'sa tha mì-ghoireas ann do aon de na com-pàirtichean, tha an ath-bheothachadh seo air a nochdadh anns an fhear eile. Le bhith a 'dèanamh rudeigin mì-fhreagarrach anns an leabaidh tro fhorsa, mar shònrachadh do chom-pàirtiche, bidh mi a' cur mios-obrach gnìomhach dàil, a bhios a 'fàs nas luaithe no nas fhaide air adhart agus a' leantainn gu mì-thoilichte - a 'briseadh eadar-obrachadh pòsaidh. " Mar sin, bhon riaghailt òir a 'leantainn an dàrna, "airgead": ma tha thu a' faireachdainn mì-chofhurtail - innis mu dheidhinn. Tha sileadh daor dhuinn.
Suaineachd na maighdinn
Ann am paidhir, feumaidh tu a thoirt seachad mar riaghailt do bhoireannach. Tha seo mar thoradh air togail patriarchal: "boireannach boireann lag, is e an obair aice a bhith a 'toirt seachad agus a dh' aindeoin, is e gliocas boireannaich a tha seo." Tha, agus tha nàdar air a stèidheachadh gus am bi boireannach ann an gnè eas-fhillte: chan urrainn dhi gabhail ri gnè sam bith san fharsaingeachd, seach nach eil feum air orgasm boireannaich airson beothachadh. "Gu ìre mhòr anns a h-uile gnè bith-eòlach, buinidh an iomairt cùis-lagha don fhir. Bidh boireannaich an-còmhnaidh a 'taisbeanadh dhaoine, a' toirt seachad fios air ais, ag atharrachadh, ag atharrachadh. Anns an leabaidh, cha mhòr nach eil a h-uile càil air a shuidheachadh le fear: cho tric 'sa tha gnìomhan gnèitheasach, agus am maireannach, agus dòighean eadar-obrachaidh. Tha pàirt de seo air a dhearbhadh: às dèidh a h-uile càil, chan urrainn do bhoireannach, mar eisimpleir, leudachadh a dhèanamh air a 'chùis ghnèitheach a-mhàin aig toil, le orgasm de chom-pàirtiche, bidh e a' crìochnachadh gu ìre. Ann an suidheachadh gnèitheasach àbhaisteach, chan eil mòran cho roghainn aig a 'chom-pàirtiche. " Sin as coireach gu bheil an raon de ghlacas gnèitheasach ann am fir mar as trice nas fharsainge na an fheadhainn bho bhoireannaich, agus mar a tha fios aig a chèile anns a 'chuid as motha de chàraidean tha leudachadh slaodach agus mean air mhean de raon an com-pàirtiche gu crìochan fireann. Tha gnè làidir nas deònach a bhith a 'feuchainn ris an suidheachadh gnèitheasach àbhaisteach a dhiofar. Agus an ùine as fhaide leis a 'chàraid còmhla, an giorrachadh as giorra - mar as trice thathar a' coimhead ris na gnèithean ann an seòrsachan gnè, dreuchdan ùra, àiteachan neo-àbhaisteach airson a bhith a 'dèanamh gràdh, a' cleachdadh dèideagan gnè. Agus an uairsin tha mòran an crochadh air mothachadh agus tuigse an duine, agus tha e mòran nas fhasa dhaibh com-pàirtiche ainmeachadh a dh 'fhàg sin no gu bheil "moladh mì-chinnteach" nas fhasa na faighinn a-mach gu mionaideach carson a tha i mì-chofhurtail seo no gnìomh gnèitheasach a dhèanamh. Uaireannan tha na cnapan-starra air beatha gnèitheasach àbhaisteach gun dùil. Abair, dh'innis Seòras Selyukov dhomh sgeulachd mu aon de na h-euslaintich aige - boireannach a dh'fhaodas bruidhinn ri eòlaiche air cuspairean gnèitheach sam bith, ach aig an aon àm fòbia sòisealta uamhasach: tha i ga fhaighinn doirbh eòlaichean ùra a leasachadh agus dàimhean a leasachadh, rud a tha a 'ciallachadh nach eil beatha ghnèitheasach ann mar sin. Ach airson faighinn gu bun nan adhbharan agus a 'tuigsinn mar a dh'fhaodas iad a bhith air an cur às no an aghaidh, feumaidh làn-earbsa a bhith ann eadar com-pàirtichean, agus gu mì-fhortanach, chan urrainn dha a h-uile càraid seo a dhèanamh. Tha a 'mhòr-chuid de na duilgheadasan ag èirigh bhon fhìrinn gu bheil beachd glè dhuilich aig fear de na com-pàirtichean mun raon de fhreagarrachd a tha aig an fheadhainn eile. Mar eisimpleir, bidh sinn tric a 'feuchainn ri bhith a' cur a-steach chun a 'chom-pàirtiche anns a h-uile rud anns an leabaidh agus chan eil sinn a' taisbeanadh iomairt sam bith, oir tha sinn cinnteach gu bheil fir mar "mì-thoilichte", ged a tha a 'mhòr-chuid dhiubh mar chom-pàirtichean gnìomhach Na bi dragh). Uaireannan chan eil beachd sam bith ann gu bheil gnè cruaidh, le feartan tagraidh, mar àireamh glè bheag de bhoireannaich, agus orgasm le gnè anal eòlach air riochdairean bhon ghnè cothromach a-mhàin. A thaobh an raoin de fhreagarrachd gnèitheasach, tha an diofar ann am bun-reachd gnèitheach chom-pàirtichean cuideachd air a nochdadh. Le bun-reachd gnè lag, cha bhith sinn a 'faireachdainn gu miann ro thric - agus tha seo na adhbhar eile don chompanach co-dhùnadh gu bheil duilgheadasan againn ma tha, mar eisimpleir, bun-reachd gnè làidir aige. Cuidichidh co-rèite an seo: mar eisimpleir, chan urrainn dhut gràdh a dhèanamh ro thric, ach faodaidh tu toileachas a thoirt don chompanach ann an ùine "neo-chòrdail" ann an dòigh eile, a 'gabhail a-steach do raon.
Pròiseactan soillseachadh
Tha crìochan an raoin pearsanta de chomas gnèitheasach air an cruthachadh gu math tràth, fada mus tòisich a 'chiad deuchainn. A 'dol dhan leabaidh airson a' chiad uair, bidh sinn uaireannan gu mionaideach mar-thà a 'smaoineachadh mar a bu chòir seo tachairt - agus tha e air a bhith briseadh-dùil gu mòr nuair a tha e coltach gu bheil am fìrinn gu math eadar-dhealaichte. B 'e òraid a bh' aig a 'bhaile mu dheidhinn eachdraidh teaghlaich neach-eachdraidh eachdraidh linn Bhioctoria, Iain Ruskin. A 'sgrùdadh corp na boireannaich a-mhàin air na h-ìomhaighean àrsaidh, chuir e uabhas air a' chiad oidhche bhanais nuair a fhuair e a-mach gun robh falt ann am boireannaich ann an àiteachan inntinneach, agus fiù 's gu robh e tinn airson ùine mhòr. Tha seo, mar as trice, air a bhith gu math aithriseach, ach cha mhòr nach eil a 'chiad eòlas gnèitheasach a' toirt spionnadh: cha mhòr nach eil gin de na caileagan a 'faighinn cùis air orgasm le toiseach gnèitheach. Tha cruthachadh raon de ghabhaltas gnèitheach a 'toirt buaidh air a h-uile rud a dh'ionnsaich sinn mu ghnè, bho leanabas, agus chan eil am fiosrachadh seo daonnan saidheansail. Às deidh na h-uile, le foghlam gnèitheasach ann an sgoiltean cha robh sinn fhathast ag obair a-mach, agus b 'fheàrr le pàrantan a bhith sàmhach mun chùis mhothachail no eadhon gus taboo a chuir air ("belching rising Victorian"). Mar thoradh air an sin, bidh an tidsear na shràid, agus ann am beul-aithris bailteil, tha gnè air a dhol fodha na bu mhiosa le àireamh de sgeulachdan nach eil air a dhèanamh le fìrinn. Gu tric bidh clann nan deugairean a 'dèanamh suas modail de dhàimhean freagarrach airson nobhailean rompa agus filmichean. An dèidh dha leabhraichean a leughadh mu dheidhinn mar a tha prionnsa air each geal, leannan a tha mothachail agus furachail, a 'toirt às do choigreach brèagha, tha na caileagan an dùil gun do mhìnich na ciad teine-teine - agus an dèidh fìor eòlas nach eil briseadh dùil a' toirt ort feitheamh. Tha gnè ann an nobhail bhoireannaich siùcair air a mhìneachadh gu math pàtranach agus gu leòr, leis an aon sheòrsa de chùraman agus de dhreuchdan. An do choinnich thu a-riamh ann an sgeulachdan mar sin, gu bheil boireannach a 'gabhail tlachd ann an com-pàirtiche le cùis-labhairteach, no gu bheil na leannan sin a' feuchainn ri dreuchdan eile na miseanaraidh, agus - glè ainneamh - "boireannach bho shuas"? Mar sin chan eil e na iongnadh gu bheil caileagan eile a 'dol a-steach do bheatha gnè leis an dearbhadh gu bheil blowjob salach agus mì-chomasach do bhoireannach iomchaidh, gun a bhith a' toirt iomradh air suidheachadh "duine bhon chùl." Tha an raon de fhreagarrachd gnèitheasach aca cuingealaichte an toiseach, agus gu mì-reusanta. Is e stòr eile de chleachdadh gun fheum airson foghlam gnèitheasach filmichean porn. Ma tha e ann an nobhailean romansach tha gnè cho mòr "chaste", an uairsin ann am porn, air a 'chaochladh - tha e air a ghluasad agus air a lughdachadh gu stuadhan. Mar sin, tha an prelude neo-làthaireach no glè ghoirid: tha e coltach gu bheil boireannach air leth toilichte, agus fhathast tha seo fada bhon chùis - anns an leabaidh, bidh e a 'toirt mòran ùine airson a' mhiann a ruigsinn. Tha mòran de na tha air a shealltainn ann am porn dìreach air a bhith mì-chinnteach: tha fios aig na gnìomhaichean ciamar a chruthaicheas iad sealladh mòr de fhir-ghinealach fireann, agus bidh an luchd-deasachaidh a 'giùlan leth uair a thìde de ghnìomhan feise bho phìosan dà chòig mionaidean nas fhaisge air fìrinn. Mar sin tha e a 'nochdadh gu bheil prìomh neach-gleidhidh crìochan ar raointean againn na aineolas bunaiteach ann an cùisean gnè. Sgeulachd eile bho eòlas George Selyukov: gearain fear nach eil a bhean ann an orgasm a 'dèanamh fuaimean sam bith, ach, air an làimh eile, tha e sàmhach. Gu follaiseach, dh 'ionnsaich an t-eòlas gnèithe a bh' ann roimhe, còmhla ri fiolmaichean porn dha, gu robh boireannach a 'sgioblachadh agus mar as trice a' toirt buaidh gu mòr air an orgasm. Aig an aon àm, tha seòrsa de orgasm ann, nuair a tha boireannach "a 'cluinntinn air falbh", agus chan eil e furasta a thoirt seachad aig an aon àm, ach chan eil na fuaimean a' briseadh a-mach. Cha robh aig an speisealaiche ach seo a mhìneachadh don duine - agus dh'fhalbh an duilgheadas. Gu fortanach, le bhith a 'cruinneachadh eòlas, tha an raon de fhreagarrachd gnèitheasach a' leudachadh. Ma tha cnapan-starra neo-chùramach ann, cuidichidh gnè-eòlaiche air a bhith a 'faighinn thairis air, a tha a-nis gu tric ri dleastanas soilleireachaidh a dhèanamh, a' cuideachadh chom-pàirtichean gus na dòighean co-fhaireachdainn a tha freagarrach dhaibh a thaghadh. Tha seo uile comasach ma tha gràdh aig a 'chàraid, an miann a bhith a' togail dhàimhean agus a 'fàs annta - an dà chuid fa leth agus còmhla.