Càit a bheil na freumhan a 'fàs?
Thòisich a 'chiad fhear mu bhuaidh òrdugh a' phàiste anns an teaghlach air cruthachadh a phearsantachd air a bhith a 'bruidhinn Frangan Galton, am fear-eòlaiche Sasannach, air ais aig deireadh na XIX linn. Aig toiseach na 20mh linne, chruthaich Alfred Adler, eòlaiche-inntinn Ostair, an teòiridh de "suidheachaidhean òrdail", ag innse gu bheil nàdar breith air a dhearbhadh ann an òrdugh breith agus làthaireachd no neo-làthaireachd bhràithrean agus peathraichean (ann an cànan an t-saidhgeòlas - peathraichean bràithrean). Anns na 1970an, thàinig lighiche-eòlaichean na h-Òlaind Lillian Belmont agus Francis Marolla teòiridh eile: na bu mhotha na càirdean aosta an cuid cloinne, an comas inntleachd as ìsle (tha iad ag ràdh nach eil pàrantan a 'toirt barrachd aire don a h-uile duine). Ach, a 'cleachdadh saidhgeòlaichean, cha do chuir eisimeileachd an òrdugh breith agus ìre IQ dearbhadh.
Àrd-ìre: "monarch gun rìgh-chathair"
"Agus b 'e a' chiad fhear a rugadh mi!" - ag ràdh mo sheannsair, Anndra, le moit neo-chinnteach. Air a 'bhunait seo tha e ga mheas fhèin daonnan ceart agus a' teagasg a bhràithrean aig a h-uile ceum. Faodaidh tu a bhith an urra ris, ach uaireannan tha e a 'toirt thairis air a' bhata. Tha, tha e uaireannan a 'cur an cèill cuid de mhearachdan foghlaim. Chan eil e fhèin a 'gabhail ri càineadh. Giùlan gu math àbhaisteach airson a 'chiad-ghin, a bha cuideachd eòlach air cumhachd gràdh phàrantan (às dèidh a h-uile duine, bha e na aonar leanabh airson greis), agus an t-uallach air na mearachdan aca, iomagain, mì-chinnt. "Air a 'phàiste as sine, bidh màthraichean òga agus atharraichean a' dèanamh deuchainn air siostaman foghlaim (air an lethbhreacadh bho am pàrantan no an cuid fhèin), a 'sùileachadh gum bi toraidhean is toraidhean as motha. A 'bruidhinn gu fìrinneach, tha a' chiad-ghin coltach ri "blotter", a tha ga chleachdadh an toiseach air blob agus a bhios a 'gabhail a-steach a' chuid as motha den inc, "a 'toirt iomradh air Elena Voznesenskaya, Ph.D., àrd-neach-rannsachaidh aig Institiùd Saidhgeòlas Sòisealta is Poilitigeach Acadamaidh Nàiseanta nan Saidheansan an Úcráin. - Ach tha "co-fharpaiseach" aig an tè as sine (bràthair no piuthar), agus tha e a 'faireachdainn gu bheil e air a thilgeil bhon rìgh-chathair, tha e ag aisling mu bhith a' toirt air ais gràdh do phàrantan, a bhith a 'fàs nas fheàrr (mar sin freumhan perfectionist àbhaisteach airson a' chiad-ghin). Bidh pàrantan gu tric a 'neartachadh a' chlaonadh seo, ag ràdh: "Is e an t-èildear, dèan a-steach, na eisimpleir!" A thuilleadh air an sin, tha an t-athair-mhathar crochte air a 'phàirt as sine den uallach airson cùram a thoirt don leanabh: biadh, leugh sgeulachdan sìthichean, falbh às an sgoil-àraich, msaa. An seo gun a bhith a 'gabhail ri dleastanasan phàrantan? Tha buannachdan nan seanairean a 'gabhail a-steach àrd-amas, co-chòrdachd, buanseasmhachd ann a bhith a' coileanadh an targaid: an dà chuid anns na traidiseanan agus ann an rudeigin ùr (bidh na ciad-ghinich gu tric nan luchd-leantainn air gnìomhachas an teaghlaich). Bidh iad a 'coileanadh sàr shòisealta, inbhe àrd: a rèir staitistig, tha leth de cheann-suidhe nan SA a' chiad-bhreith.
Tha easbhaidhean cuideachd ann: glèidhteachas, ùghdarrachas, eas-fhulangas do mhearachdan (an dà chuid fhèin agus feadhainn eile), àrdachadh cugallachd agus iomagain: chan eil an sùileachadh a 'toirt cothrom dhut fois a ghabhail agus dìreach beatha a ghabhail tlachd. Agus leis a 'chathair-rìgh! Tha fios aig a 'chòir air a' chiad uair (cathair-chathair, seilbh) don mhac as sine bho thràth. Is dòcha gu robh an dualchas seo co-cheangailte chan e a-mhàin le adhbharan neo-eòlasach ("gainnead" de dhaoine, beatha ghoirid - tha e cudromach "gluasad"), ach cuideachd le feartan saidhgeòlais a 'chiad-ghin (earbsach, comasach air rianachd)? "Pàrtaidh seadh. An t-èildear bho òige tràth, an aghaidh an fheum air smachd a chumail orra fhèin agus feadhainn eile, mar sin na làmhan na làmhan na rùn riaghaltais - gluasad reusanta. A thuilleadh air an sin, tha na ciad-ghinichean, mar riaghailt, luach urram do theaghlach, "- ag ràdh Natalia Isaeva, neach-saidhgealaiche, neach-obrach aig Institiùd Saidhgeòlas Co-chomhairleachaidh agus Psychotherapy. Na seann daoine ainmeil: Winston Churchill, Boris Yeltsin, Adolf Hitler.
Meadhanach: terra incognita
Chan eil "Serednyachok" coltach ri bràithrean eadhon taobh a-muigh. Tha e socair, dioplòmasach agus mothachail, an-còmhnaidh a 'teagamh (dè a tha thu ag iarraidh orm?). Ach tha an "duality" seo, ge-tà, tarraingeach dha: tha e air a mheas gu bheil e "glè bhòidheach" le grunn charaidean. Thuirt Alfred Adler (mar a thachair, an dàrna pàiste san teaghlach) gu bheil "cuibheasach" duilich a mhìneachadh, oir is urrainn dha feartan seann daoine agus nas òige a chur còmhla. Sin as coireach gu bheil e doirbh fèin-cho-dhùnadh a dhèanamh dha-rìribh - chan eil stiùireadh soilleir ann. Le bhith fo chuideam bhon dà thaobh (tha e cudromach a bhith a 'glacadh leis an t-seann duine agus chan eil ea' leigeil leis a 'ghille as òige), bidh e a' sabaid airson a àite sa ghrèin agus feumaidh e "leum àrd" a thoirt fainear. Ach, tha an suidheachadh seo a 'toirt seachad bonuses: leasachadh sgilean sòisealachaidh, dioplòmachd agus cruthachadh suidheachadh neach-dìmeas, tarraingeach do dhaoine eile. Bidh meadhanan, a 'conaltradh aig an aon àm le buidhnean sòisealta eadar-dhealaichte (inbhich agus clann), a' dol chun na ìre "ceart" - "Inbhich", air a bheil, an taca ri "Pàrant" no "Pàiste", ag aontachadh gu furasta. "Pros" den mheadhan - caractar ciùin, a tha a 'cur ri cuideam cus cuideam air pàrantan (cus sùileachadh, hyperopeak), a bharrachd air sgilean conaltraidh àrd (comas èisteachd, dearbhadh, co-rèiteachadh). Am measg nan "minuses" tha dìth stòrasan ceannais còmhla ris a 'mhiann airson farpais (uaireannan, gun a bhith a' measadh an comasan gu gnìomhach, tha an leanabh a 'cur amasan mì-reusanta àrd, agus mar a tha coltas ann nach eil fàilligeadh ann). Is e an t-iarrtas airson a h-uile duine toilichte a bhith a 'cluich èibhinn cruaidh - a' diùltadh co-dhùnaidhean neo-phòsaidh a ghabhail, uaireannan tha an "cuibheasach" uaireannan ga ghoirteachadh fhèin. Gun fhiosta air còirichean aosta agus sochairean an fheadhainn as òige, tha e a 'faireachdainn nas giorra "an ceartas beatha." An ciall òir
Cha do ghabh na h-eòlaichean againn gu h-àraidh taic don teòiridh clasaigeach gur e suidheachadh a 'mheadhan am fear as motha a chaill. Chan urrainn do phàrantan a bhith a 'dèanamh suidheachadh pàiste ach nach eil air na traumas òige aca fhèin a dhèanamh, a bhios ag ath-aithris an suidheachadh "jammed" aon uair. Le bhith a 'caitheamh gràdh na òige, a-nis tha iad a' toirt dhi "cuibhrichte", sin an leanabh agus feumaidh iad sabaid. Anns na cleachdaidhean siùcair-leigheis agam, cha do thachair sin idir. Is dòcha gur iadsan as fallaine: tha iad dìreach beò agus tha iad toilichte. Meadhanan ainmeil: Mikhail Gorbachev, Vladimir Lenin, Gustave Flaubert.
Òg: Peata is Sly
Tha e air a h-uile maitheanas - airson seallaidh dhìreach (mar cat bho "Shrek") agus tinneas, a thaobh sin - chan eil e a 'dol fodha. Ged nach eil e na leanabh, tha e daonnan a 'tighinn a-mach às an uisge. Tha Arseny còig agus, tha e coltach, nach fhàs e suas (bha a bhràithrean aig an aois seo mar-thà gu cinnteach "mòr"). Mar sin tha e beag prothaid? Tha e duilich dhomh a cheist a fhreagairt: "Mama, carson a rugadh mi mu dheireadh? .." Bha an òigridh fortanach: cha do ghabh e dragh air "a bhith a 'toirt seachad an rìgh-chathair" agus tha pàrantan aige "le eòlas", nach eil cho buailteach a bhith a' teagasg agus a 'toirt seachad gràdh neo-chumhaichte ("foghlam tro aon mòr chridhe ", a rèir Olga Alekhina). Tha e daonnan air a chuairteachadh le aire (pàrantan agus clann nas sine). Agus anns an cleas seo! Tha an fheadhainn a tha nas inbheaiche, gu neo-eisimeileach a 'feuchainn ri dàil a chur air a bhith a' fàs ("bi e na phàiste"): a 'toirt nas lugha de dhleastanasan, a' toirt a-mach gun a bhith ag ionndrainn, a 'dèanamh dha fhèin na tha e air a bhith comasach air fhèin a dhèanamh. Mar sin, chan eil an fheum air rudeigin airson an òigridh a choileanadh gu leòr, agus tha fèin-spèis gu tric air a thoirt gu buil - a 'dèanamh coimeas eadar na seanairean agus an leanabh a-riamh a' call. "Tha e a 'ruith nas slaodaiche, chan eil fios aig ciamar a nì e, chuir e a-mach aodach a bhràithrean agus amharas (mar an caraid Kid, Carlson) gun sgaoileadh seo gu nithean nas cruinne," a' toirt iomradh air Elena Voznesenskaya. Ach, tha suidheachadh mar sin a 'ciallachadh a bhith a' cur aghaidh ri peathraichean is bràithrean aosta, eud agus ... cunning. Tha eòlas aig an fheadhainn as òige a bhith a 'sabaid (gu tric air cùl na seallaidhean) airson a àite anns an teaghlach. Agus san fharsaingeachd tha an sgoil-beatha aige gu math dona. Feartan adhartach de na daoine òga: neo-dhìomhaireachd, dòchas, conaltradh furasta. Mar riaghailt, tha iad sin a-mach à bith, a tha a 'tarraing lùth bho bhith a' conaltradh ri daoine agus nach eil eagal orra cunnartan a ghabhail. Den fheadhainn sin, luchd-ealain agus luchd-saidheans a chuir "an saoghal air ais" le na lorgan aca agus mar as trice bidh ar-a-mach a 'fàs suas (a rèir rannsachadh an neach-eachdraidh Amaireagaidh Salloway, a rinn sgrùdadh air eachdraidh-beatha seachd mìle eachdraidh agus saidheansail). Dìomhaireachd: mothachadh lag de neo-eisimeileachd, a 'ciallachadh gu bheil crìonadh ann an àite pearsanta dhaoine eile, cho math ri duilgheadasan le fèin-smachd agus a bhith a' dèanamh an co-dhùnaidhean fhèin, agus mar sin tha na coileanaidhean dreuchdail aca gu tric "glan". Tha seo air a chuideachadh le dearbhadh na feadhainn as òige gu bheil iad "feumach air cuideachadh".
A bheil e na amadan?
Carson a tha am fear as òige a 'faighinn an leabhair neo-rèiteachaidh seo ann an sìthichean? An toiseach, mar a tha Natalya Isaeva a 'comharrachadh, ron t-seachdamh linn deug, b' e amadan a bh 'air a h-uile leanabh as òige san teaghlach (rud a bha a' ciallachadh gun robh barrachd blasad is leanabh ann), agus thug Pàdraig Mòr a-mach connsachadh àicheil don fhacal seo (co-fhacal airson aimhreit). Anns an fhìor dhuais, tha an t-amadan a 'samhlachadh a' bhrìgh thùsail - sìmplidh, fìrinneachd agus fosgarrachd leanabh. San dara h-àite, le gach leanabh a tha a 'leantainn air adhart, lùghdaichidh ìre sùileachadh phàrantan. "Agus mura dèan thu" inntinneach ", chan eil briseadh dùil ann - eadhon an soirbheachadh as iomallaiche aig an òigridh a bhios" an àbhaist ", - ag ràdh Olga Alekhina. Ann an suidheachaidhean mar sin, feumaidh an "kid" a bhith nas innleachdaiche agus a 'lorg a chuid fhèin, eadar-dhealaichte bho dhaoine eile, an t-slighe gu soirbheachas agus co-luachadh. Dèan gnìomh, mar eisimpleir. Tha na deuchainnean sin gu bheil Ivan the Fool a 'dol tro sheòrsa tòiseachaidh, agus às dèidh sin tha iad ga thoirt a-steach do shaoghal "cinn mhòr". Is e an leasan seo: eadhon a 'cur earbsa air "feartan leanabh" agus a bhith gad fhàgail, faodaidh tu soirbheachadh. Na h-òigridh ainmeil: am mac treubhach bìoballach, Ealasaid Nic an Tàilleir, Bernard Shaw. Chan e òrdugh breith a th 'ann an "ròn tàmailteach" a tha a' dearbhadh toradh. Ach tha gràn fìrinn ann: chan eil clann, a rèir an anailis Frangach Françoise Dolto, ... chan e na h-aon phàrantan idir idir. Mama ann an 20 bliadhna agus ann am mam aig 35 - ag atharrachadh: chan eil fios aig a 'chiad duine dè na bun-bheachdan a tha aig màthair, an dàrna fear - na glic. Bidh seo a 'fàgail clò-bhuailte air iomadh taobh den phròiseas foghlaim. Tha adhbharan eile cudromach: an t-àile anns an teaghlach, suidheachadh an t-suidheachaidh, sgaoileadh nan gnìomhan eadar pàrantan, an dòigh-smaoineachaidh a thaobh clann ... Ma tha co-theacsa suidheachadh an teaghlaich a 'cur ris na h-adhbharan nàdarra a th' aig gach pàiste, gheibh sinn àraid "cia mheud duine a th 'ann." Chan eil e gu diofar dè a tha thu a 'cunntadh, is e am prìomh rud a bhith a' faireachdainn thu fhèin nad àite. Dh'iarr mi air gach fear de na mic: "A bheil thu ag iarraidh a bhith nas sine (meadhan, nas òige)?" Fhreagair a 'chiad-ghin: "Gu dearbh! Dè an rud as taitneile? Cumhachd! "Thug Serednyachok fa-near gu bheil e" sònraichte "(chan eil mòran chloinne cuibheasach idir), a thuilleadh air, tha com-pàirtichean aige ann an geamannan. Agus dh 'iarr an gille air a chrùn: "Mama, carson a rugadh mi mu dheireadh?" An sin smaoinich e agus thuirt e: "Is toigh leam e. Is mise an fheadhainn as òige! "