Adhbharan inntinn-inntinn airson sgaradh-pòsaidh

Pòsadh, pòsadh, pòsadh ... Dè tha na faclan sin a 'ciallachadh dhuinne agus dè a th' annta? Dè an dàimh a tha ann an aonadh dithis dhaoine, cho eadar-dhealaichte anns an eòlas-inntinn agus an eòlas-eòlas aca, agus gu tric ann am bun-stèidh, cultar, gu tur eadar-dhealaichte? Dè eile, ma tha e nad ghràdh, comasach air càirdeas maireannach ath-bheòthachadh agus a chruthachadh dhaibh, a 'ceangal an dà anama, an ceangal còmhla, agus dè a tha ma tha pòsadh na dhearbhadh air gràdh agus dealachadh, deagh rùintean agus adhbharan àrda?

Thuirt Rabindranath Tagore: "Is e ealain a th 'ann am pòsaidh, agus feumaidh e bhith air ùrachadh gach latha." Tha aon phòsadh coltach ri dòigh àbhaisteach, tha feadhainn eile ga fhaicinn mar rudeigin sublime agus fìor-ghlan. Bidh an dithis aca fhathast a 'pòsadh agus a' cumail an traidisean seo gu buil bho ghinealach gu ginealach. Ach dè an t-adhbhar airson uiread de sgaradh? Carson a tha pòsaidhean "a 'losgadh a-mach" agus bidh daoine a' briseadh a-mach càirdeas a chaidh a thogail cho fada, còmhla ri bruadar annta? Dè na h-adhbharan tòcail agus saidhgeòlasach a tha aig sgaradh-pòsaidh?

Às deidh na h-uile, airson mòran, tha pòsadh naomh, saor-làithean agus aig an aon àm eallach airson beatha, ged a tha e daonnan coltach gur e an gràdh shìorraidh agus an conaltradh eadar sinn a mhaireas gu bràth. Ach ann an iomadh cùis chan eil seo mar sin. Dè a tha a 'sgrios a' cheangal seo, agus dè na h-adhbharan tòcail a thaobh inntinn a thaobh sgaradh-pòsaidh? Air sgàth na tha sinn a 'toirt ceum cho cudromach, agus carson a tha e a' stiùireadh sinn?

Ann an co-dhùnaidhean cùirte gu tric sgrìobh e mu bhith a 'sgaoileadh ùidhean mar adhbhar airson sgaradh-pòsaidh. Gu dearbh, tha seo fada bho adhbhar reusanta agus fìrinneach, oir gu dearbh tha diofar dhaoine aig a bheil diofar ùidhean, ach is ann air sgàth sin a tha sinn ag ionnsachadh a bhith a 'tighinn còmhla, gus ar com-pàirtiche a thuigsinn. An seo chan eil an rud gu lèir ach a thaobh ùidh a leth, a 'lorg a chuid cur-seachadan rudeigin inntinneach agus dha fhèin, ann an comas gabhail ri neach mar a tha e. An uairsin chan eil na h-ùidhean polarail na dhuilgheadas idir, air an làimh eile, tha e inntinneach an saoghal fhaicinn tro shùilean eile agus ga fhaicinn le cridhe eile, a 'lorg ann fhèin.

Is e an aon adhbhar airson gearanan, droch bhuaidh ann am pòsadh agus sgaradh-pòsaidh a bhith eadar-dhealaichte ann an aois deich no barrachd a dh 'ionnsaigh aon chom-pàirtiche no neach eile. Anns a 'chùis seo, tha e tòrr nas duilghe èisteachd ri ùidhean aon no fear eile airson an tuigsinn, agus chan fhaod na planaichean airson beatha an dà roinn aois a bhith aig an aon àm. Faodaidh duilgheadasan a tha ag èirigh air bunait eadar-dhealachadh mòr nàdar seiceolach, no sòisealta no susbainteach a bhith aca. Ach, a dh'aindeoin seo, tha na càraidean sin a 'toirt taic mhath don phòsadh aca agus tha iad toilichte gu leòr airson iomadh bliadhna. Dè na h-adhbharan a bhios an uair sin nas cudromaiche?

Is dòcha gur e uaill agus mì-thuigse aon de na h-adhbharan as cudromaiche. Bidh iad a 'cur casg air duine bho bhith a' toirt taic don phòsadh agus don teaghlach aca. Faodaidh iolaireachd, neo-chomasachadh losgadh, claon-bhreith, èibhinn cruaidh a dhèanamh leat. Faodaidh gach strì fàs ann an rudeigin eile, a 'toirt barrachd is barrachd reproaches dha chèile. Bidh beatha an uair sin a 'fàs mì-nàdarrach. Tha comas air duine a thuigsinn cho cudromach gum bi sinn uaireannan mothachail gu bheil an neo-làthaireachd aige glè chinnteach. Dìomhaireachd, gràdh agus spèis - sgilean fìor chudromach, tron ​​bheil sinn a 'stiùireadh nam buadhan, a' neartachadh ar luachan moralta.

Gus a bhith a 'seachnadh sgaradh-pòsaidh, feumar aire a thoirt cuideachd air an adhbhar a dh' fhaodadh e a bhith a 'gabhail ri dreuchdan neach a ghràdhaich. Feumaidh e bhith comasach air èisteachd ris a 'chom-pàirtiche agad, taic a thoirt dha anns a h-uile dòigh a dh' fhaodadh, a bhith comasach air a thoirt a-steach agus a thoirt do ghràdh. Gu math tric bidh daoine a 'toirt a leithid de dhuilgheadas oir chan urrainn dhaibh am faireachdainnean a chur an cèill. Is fhiach a bhith ag ionnsachadh fad ùine mhòr, fosgailte don t-saoghal agus do chom-pàirtiche, feuch ri tilgeil air falbh na h-eagal agus na h-uile misneachd agad, ceum thairis air do shon fhèin. Às deidh na h-uile, chan eil feum aig duine air duine nach urrainn ach gràdh a ghabhail, ga ghabhail a-steach dha fhèin agus gun a bhith comasach air rud sam bith a thoirt seachad. Tha sinn uile airson a bhith a 'faicinn gu bheil gràdh againn, comharran a ghabhail, fios agad gu bheil feum agad fhathast.

Ionnsaich ceum a dhèanamh thairis air do mhisneachd fhèin, gabh agus bheir gràdh, tuigse do chompanach, a dh 'fhaodadh a bhith na nàmhaid. Mar sin, lùghdaichidh tu gu mòr an cunnart sgaradh-pòsaidh agus nì thu do bheatha còmhla nas soilleire.

Tha adhbhar glè chudthromach aig an aon àm agus is e adhbhar fòirneart a th 'ann airson an sgaradh-pòsaidh. Gu mì-fhortanach, chan eil a 'chùis seo fada bhuainn no na dùthchannan againn, agus tha a bhith a' nochdadh fòirneart a 'sìor fhàs falaichte, agus ann am mòran chùisean. Is iad na prìomh adhbharan na factaran saidhgeòlach agus sòisealta a tha iad a 'cleachdadh. Aithnichidh eadar mì-ghnàthachadh inntinneil, corporra, gnèitheasach. Cuideachd ann an saoghal na saidhgeòlas nuair a thàinig teicneòlas gu teirm ùr - cybernetting, fòirneart cybernetic. Le seo tha sinn a 'ciallachadh, mar eisimpleir, an aon fhòirneart inntinn nach urrainn dhuinn a chleachdadh gu làitheil, ach tro na meadhanan, mar eisimpleir, a bhith a' sgaoileadh dhealbhan-dubha air an eadar-lìon.

Faodaidh fòirneart a bhith air a chur an cèill le daoine brònach, daoine le duilgheadasan inntinn, a bharrachd air an fheadhainn ris an deach seo a chleachdadh nuair a bha e òg. Bidh e tric a 'tachairt nach urrainn dhuinn a cho-dhùnadh mar a bhios ar com-pàirtiche ag iomain às deidh na bainnse, a bhith a' fosgladh na nithean as inntinniche air anam agus giùlan na bu tràithe. Mar sin, tha duilgheadasan againn le fòirneart, an dà chuid airson luchd-fulaing sònraichte agus don chomann-shòisealta gu h-iomlan.

Is e aon de na h-adhbharan airson fòirneart a bhith deoch-làidir, a tha cuideachd na adhbhar air leth sgaradh-pòsaidh. Ma bheir sinn fa-near gu bheil droch chleachdaidhean air am foillseachadh ann am pearsa a tha sinn ag iarraidh, tha sinn a 'feuchainn ris na h-oidhirpean againn fhèin airson a chuideachadh, gus an suidheachadh a cheartachadh ... Ach tha e a' tachairt gu bheil duine gràdhach a 'bàsachadh oirnn mar thoradh air eisimeileachd, nach eil e ag iarraidh co-obrachadh le neach sam bith, gus a cheartachadh annad fhèin. Tha e a 'tionndadh gu bhith na neach gu tur eadar-dhealaichte, ag atharrachadh a ghiùlan, a' call a chuid fhèin.

Gu mì-fhortanach, ach tha rudan eadar-dhealaichte a 'tachairt, ge-tà, is fhiach sabaid airson do thoil agus do bhith ag obair leat fhèin. Uaireannan bidh sgaradh-pòsaidh riatanach, agus chan eil e a 'ciallachadh nach urrainn do bheatha a bhith nas fheàrr.

An dòigh anns nach eil eagal ort air neo-chòrdadh saidhgeòlasach le com-pàirtiche, eadar-dhealachadh mòr mòr, planaichean eadar-dhealaichte agus beachdan air beatha - airson fìor ghràdh chan eil bacaidhean ann. Ann an làthaireachd a 'ghràidh, tha e furasta ceum a ghabhail thairis air duilgheadasan agus duilgheadasan sam bith, a bhith air am briseadh bho bheatha eadhon gu ìre mhòr ag adhbharachadh adhbharan tinneas-inntinn a thaobh sgaradh-pòsaidh.

Mar sin, tha gràdh agus gràdh agad, bheir thu gràdh agus gràdh, tlachdmhor a h-uile seadh pòsaidh, dèan e fhèin is e fhèin, oir is e aonadh a th 'anns an aonadh de dhithis dhaoine a h-uile latha, agus is e gràdh, mar a thuirt Chekhov, an sgriub as cudromaiche de bheatha teaghlaich.