Tha mòran de thachartasan a tha a 'gabhail àite nar beatha air am meas le gach neach ann an diofar dhòighean. Tha cuideigin den bheachd gur e toradh obair chruaidh agus cruaidh a th 'ann am fortan agus a bhith a' faighinn an toradh a tha a dhìth, agus mar thoradh air giùlan mì-chothromach agus mar a tha cùisean àicheil agus tinneasan, chan e dòigh beatha gu math fallain. Bidh feadhainn eile a 'faicinn anns gach tachartas meur de dhuais no co-dhiù cuid de shoidhnichean.
Tha cuideigin gun aimhreit a 'gabhail ris a h-uile dad a bheir beatha dha, agus an neach eile a' leughadh shoidhnichean timcheall agus a 'feitheamh ris an tachartas as cudromaiche na bheatha, gun a bhith mothachail gu bheil i a' dol seachad, agus a h-uile rud deimhinneach a tha a 'tachairt dha na mhìorbhail mhòr. Creidsinn no nach eil a 'creidsinn anns na manaidhean agus na h-aithrisean a tha aig cinnidh a bhith a' taghadh gach neach. Is e am prìomh rud mearachdachadh, eadhon ann an leithid de chreideas. Tha rudan mar sin a 'toirt ionnsaigh air daoine bhon òige, chan eil iad daonnan a' toirt aire dhaibh, mar as trice tha thu a 'cuimhneachadh orra mòran nas fhaide air adhart, nuair a tha a h-uile càil air tachairt, ach tha iad ann agus chan eil e gu tur, ach, mar eisimpleir, a bhith a' fuireach ann.
Tha mi a 'creidsinn - chan eil mi a' creidsinn
Gus rudeigin a chreidsinn, a 'gabhail a-steach do bheatha, air ullachadh le cinn-latha, feumaidh tu dealas adhartach a bhith agad. Chan eil e idir idir. Anns a 'chùis seo, tha e riatanach nach dìochuimhnich thu gu bheil an rud a gheibh thu air comharra de thachartas, gu dearbh, na thubaist a thachair. Tha cuid de dhaoine a 'creidsinn gum feumar cothromachadh de fhòrsaichean sa Choimhearsnachd agus ma tha e air a bhriseadh, feumar a thoirt air ais gu prìobhaideach. Gus an urrainn do dhuine seo a thuigsinn, tha an Cruinne-beatha fhèin a 'cur comharran sònraichte dha. Bidh cuideigin a 'faicinn iad, a' creidsinn annta, agus a 'leantainn stiùireadh, ag atharrachadh am beatha agus ag ath-nuadhachadh an cothromachadh cumhachd riatanach san t-saoghal. Ma chomharraicheas tu thu fhèin le neach a tha a 'creidsinn ann an dànachd, ann a bhith a' toirt a-mach a h-uile càil, a bharrachd air soidhnichean cinnidh, bu chòir gum biodh e comasach dhut an comharra fhaicinn. A bharrachd tha e mar-thà nas fhasa - lean thu na h-uile soidhnichean, agus mar sin ag atharrachadh mo bheatha.
Mura h-eil thu a 'còrdadh ri seo agus na fiù' s feuchainn ri na comharran a th 'ann a bhith a' faicinn agus ag aithneachadh, tha e nas coltaiche gur e stuth-stuth a tha a 'creidsinn a-mhàin anns a neart agus a comas a dhàn atharrachadh gu neo-eisimeileach. Chan eil e dona idir, is dòcha eadhon ceud uair nas fheàrr airson a h-uile càil a cho-dhùnadh fhèin agus gun coimhead air ais, gus do bheatha fhèin a chruthachadh leis an zhuruki, na feitheamh ri soidhnichean neo-thuigseach bhon àite sam bith. Tha na daoine sin, gun dà-chànanach, nas fhasa fuireach, ach uaireannan tha thu airson gèam a dhèanamh air na h-amasan, agus bidh an aoibhneas aice, mar as trice, a 'falach ann an soidhnichean cinnidh. Tha mi a 'smaoineachadh gur e an roghainn as fheàrr a th' ann na soidhnichean fhaicinn, ach an leantainn orra no gun a bhith a 'fuasgladh orra leotha fhèin, gun a bhith an urra ri cinn-uidhe anns a h-uile rud, cha do rinn witfanatichnost ann an leithid de chùisean rud sam bith math.
Co-mheasadh no cothrom
Tha mòran dhaoine, gun a bhith a 'creidsinn ann an soidhnichean, a' creidsinn gur e co-obrachadh no measgachadh de shuidheachaidhean a tha seo no an tachartas sin. Ach ma tha tachartasan mar sin air an ath-aithris nad bheatha aon uair, cha bu chòir dhut an toirt mar thubaist, is dòcha, tha am cruinne-cèilidh ag iarraidh rudeigin a ruigsinn no rudeigin a lìbhrigeadh. Tha amannan ann am beatha a tha sinn a 'beachdachadh mar-thà air na tachartasan coileanta a bu chòir a bhith air an dìon, ach aig a' cheann thall tha e coltach gur e rabhadh a bha seo a thaobh cunnart nas cudromaiche.
Mar eisimpleir, nam bheatha bha cùis ann nuair a dh'fheuch gèirleach faighinn a-steach don àirneis againn, ach chuir mi eagal air agus chuir e air falbh e, agus cha do rinn e dad. Bha sinn uile a 'smaoineachadh gun robhar a' seachnadh mearachd gu mòr, a 'daingneachadh a' chaisteil agus a dhìochuimhneachadh mun chùis seo. Ach chaidh ùine seachad agus chaidh ar dacha a ghoid. Bha e dìreach an aon latha san lios nach robh eadhon an cù againn, a thug sinn dha na caraidean againn airson ùine an t-seilg. A rèir coltais, bha a 'chiad oidhirp air roinneadh a' toirt seachad rabhadh bho shuas mu na thachair an ath rud. Is e na soidhnichean sin de thachartas a tha doirbh a dh 'aithneachadh agus aithneachadh.
Is iongantach gu bheil leithid de cho-sheòrsan ann am beatha gach fear agaibh, a bhith a 'seòrsachadh agus a' toirt fa-near sa bhad, a tha gu math doirbh. A-nis an ceann greis, a 'tionndadh air ais, tha sinn a' tuigsinn gu robh an tachartas no an tachartas sin na chomharra-tìre nar beatha, ach an uairsin chaidh sinn seachad gun a bhith mothachail agus gun a bhith a 'tuigsinn dè a tha an Cruinne-cèise a' feuchainn ri innse dhuinn. ciamar a bhios fios agad?) a 'tachairt ann an toradh dithis dhaoine gràdhach a tha ceangailte ri chèile. Mar eisimpleir, choinnich daoine, thuit iad ann an gaol ri chèile, ach air adhbhar air choireigin, chaidh na slighean beatha aca a thoirt seachad. An ceann beagan bhliadhnaichean choinnich iad a-rithist agus a-nis chan eil iad deiseil gus leigeil le caraid a dhol gu bràth. A-nis tha iad cinnteach gun deach an cruthachadh airson càch a chèile agus nach robh a 'chiad choinneamh aca, mar an dàrna fear, tubaist.
Dè an àite anns an t-saoghal a bu chòir a bhith a 'nochdadh mar a thachair?
Tha e glè chudromach gu bheil gach neach a 'tuigsinn gum faod soidhnichean leithid sin a bhith ann an àm, agus gum bi iad air an cruthachadh, faodaidh neach a tha a' creidsinn annta a bhith a 'gabhail ri tachartasan àbhaisteach agus co-sheallaidhean an t-soidhniche de dh' fhineas. Mura h-eil thu a 'fuireach air a' chùis gu bheil an tachartas seo no an tachartas sin nar beatha a 'bruidhinn air rudeigin no a' comharrachadh gu ruige an fhìor shlighe cheart, bidh e furasta dhut am faiceadh a-mach às an fhìrinn. Tha beatha ann an easan tric de figearan sam bith, cinn-latha breith, ainmean, cùisean a 'tilleadh gu aon agus an aon àite, neach. Anns an fharsaingeachd, tha fios aig an uiread de thubaistean no de thubaistean? Thoir aire don neach seo mar as trice a 'tòiseachadh nas fhaide air adhart, nuair a bhios e a' dèanamh coimeas eadar na tachartasan gu lèir còmhla agus a 'toirt loidhne shònraichte.
Tha eòlaichean-inntinn a 'dearbhadh gu bheil daoine gu mòr a tha a' creidsinn gu mòr ann an cinnidh agus a shoidhnichean dìreach gu mòr air eagal a bhith aca air neo-eisimeileachd ann am beatha. Chan eil iad airson co-dhùnaidhean cudromach agus cùramach a dhèanamh a bheir buaidh mhòr air am beatha, agus mar sin feuchainn ri cuideam a chur air na soidhnichean sin. Tha seo a 'sealltainn a' mhì-shàbhailteachd a-staigh aca, mu cho mì-thoilichte 'sa tha an ìomhaigh "I am a child" fhàgail, eadhon nuair a bhios e na dh' aois. Chan eil e coltach gum bi duine inbheach a 'ruith timcheall le sùilean fosgailte farsaing agus a' coimhead mun cuairt airson soidhnichean de thachartasan is deilbh. Chan eil duine ag ràdh nach urrainn neach a bhith a 'creidsinn ann an suidheachaidhean brèagha, coinneamhan ris nach robh dùil agus luchd-aithne gun phlanadh, feumaidh sinn a bhith air an stiùireadh leis a' phrionnsapal: "Ge bith dè a thachras, is e a h-uile rud as fheàrr."