Saor-làithean gnàthach Sultain 11 - A 'toirt ceann-cinnidh do dh'Iain Baistidh

Anns an t-Soisgeul tha aon sgeul a rèir dè an dèidh baisteadh Iosa Crìosd, lean am fàidh Iain an Baistear a 'searmonachadh, ag innse dha na daoine cumanta dè an seòrsa peacaidhean agus gnìomhan math a th' ann. Aon uair 's gun do ghlac e ann am peacaidhean Rìgh Herod, a stiùir a bhràthair do bhean Herodias, agus mar sin chuir e bacadh air òrdugh adhaltranas. Cha do ghabh Herod beachdan air a shon agus dh'fhàg e Iain sa phrìosan. Bliadhna an dèidh sin bha ceann-là-breith aig an rìgh, air an danns nighean Herodias dannsa mì-chliùiteach, a bha toilichte ri Herod sa mhiann.

Gheall e airson a leithid de dhhannsa a bhith a 'coileanadh miann sam bith a bha aig a dhìleas. Bha i air leth toilichte agus thionndaidh i gu a màthair airson comhairle. Chomhairlich Herodias, mar dhuais, gun tugadh an ceann bho Iain Baistidh dhan nighean, a ghearradh dheth agus a thoirt air sgàilean. Cha robh Herod toilichte leis a 'mhiann seo, oir bha fios aige gun deach spèis a thoirt do mhòran dhaoine a bha a' fàgail an fhàidh, ach gun robh iad fhathast a 'cumail a fhacail - chuir am fear-cathaidh stad air ceann a' phrìosain Iain. Gu dìomhair, dh 'adhbharaich a dheisciobail corp an Neach-frithealaidh.

Thàinig an tachartas seo gu bhith na bhunait airson na saor-làithean, air a chomharrachadh le Crìosdaidhean air 11 Sultain. Agus is e an ceann-latha seo an t-ainm 'Theheading of John the Baptist'. Uaireannan, anns an aineolas aca, tha daoine a 'creidsinn gu bheil dàna eadar-dhealaichte aig Iain Baistidh agus Eòin Baistidh, ach gu dearbh is e aon neach a th' ann. Is e am fàidh Iain an fhàidh mu dheireadh den Tiomnadh Seann (Seann). Sin as coireach gu bheil an t-Sultain 11 na shaor-làithean eaglaise anns an t-saoghal Chrìosdail, oir tha daoine a 'caoidh an droch chall aig fear math. Is e latha de làithean-saora an t-Sultain 11 cuideachd an latha aig John the Holovosek.

Bliadhnaichean às deidh sin, tha sgeul ann gun do rinn Rìgh Herod, a bhean agus a nigheanan a pheanasachadh le fearg an Tighearna airson a ghnìomh. Bha nighean-nighean Herod, a bha aon uair ag èigheachd a 'mhiann, a' cur a cluas rithe le a màthair, nuair a thionndaidh e chun na h-aibhne agus thuit e tron ​​deigh. Bha i crochte air pìos deighe, chaidh a ceann a ghlacadh, nuair a bha a corp gu lèir ann an uisge deigh. An uairsin dh 'fhalbh an aon phìos deighe air a ceann, dìreach mar a bha am fear-cùraim air ceann Iain Baistidh a ghearradh. Bha athair Herodias feargach gu robh an nighean aige air adhaltranas a dhèanamh le bràthair a cèile agus thug e fhèin a bhean dha fhèin agus chuir e na feachdan aige gu Rìgh Herod, a mharbh càraid na lùchairt.

Mar a chomharraicheas tu na saor-làithean ceart-sgrìobhaidh air 11 Sultain

Air latha Beheading of John the Baptist, tha na Crìosdaidhean uile a 'coimhead gu luath teann. Chan urrainn dhut biadh bainne, feòil, iasg ithe. Is tric a chanar ri daoine an t-Sultain 11 latha Iain a 'Charis. A thuilleadh air an sin, a bharrachd air cuingealachaidhean bìdh, air saor-làithean eaglaise cho mòr, feumar stad a chumail bho dhiofar fhèisean, dannsadh, ag èisteachd ri ceòl, oir tha na gnìomhan sin uile a 'samhlachadh cuirm, far an deach am fàidh Iain a chur gu bàs. Sin as coireach gum feum an creideamh ùr-nodha diùltadh latha-breith no bainnsean a chomharrachadh air an latha sin.

An t-Sultain 11, chan urrainn dhut a bhith ag òl fìon dearg, air sgàth 's gu bheil e co-cheangailte ri fuil. Agus tha mòran shagairtean a 'moladh ann a bhith ag ullachadh bidhe gus sgian a chleachdadh. Gu dearbh, chan urrainn dha daoine an latha an-diugh a bhith a 'cumail ris a h-uile canon eaglaise air sgàth ruitheam luath am beatha, ach feumar cuimhneachadh air na làithean-saora cho mòr, agus ma ghabhas e dèanamh, bu chòir urram a thoirt dhaibh.