Neo-eisimeileachd eadar fear agus boireannach

O chionn beagan dheicheadan air ais nar beatha làitheil cha robh bun-bheachd sam bith ann de "bhoireannach neo-eisimeileach". Bha dàimh teaghlaich suas gu na 1970an agus na 1980an air am faicinn mar luach cudromach. Agus thuig an teaghlach gu lèir.

Bhon uairsin, tha mòran air atharrachadh, agus a-nis chan eil neo-eisimeileachd bhoireannaich a 'cur dragh air duine. A bharrachd air an sin, cha deach a mheas mar chomharra air seann bhana-charaid no neach-chall nach urrainn dha beatha phearsanta a thogail. A-nis, tha an neo-eisimeileachd eadar fear agus boireannach na bheannachd a tha mòran a 'sireadh. Ach chan e a h-uile duine a tha ag ionnsachadh a bhith a 'fuireach còmhla ris. Mar sin, leigamaid sùil air grunn sheòrsachan de dhàimhean neo-eisimeileach, agus co-dhùnainn dè as urrainn dhuinn a dhèanamh leotha.

Neo-eisimeileachd faireachail

Tha saidhgeòlaichean a tha a 'sgrùdadh briseadh sìos an teaghlaich agus a' phòsaidh ag ràdh gu bheil pàirt chudromach den sgaradh-pòsaidh air iomairt an duine air sgàth gu bheil an t-eisimeileachd tòcail làidir a tha aig a 'bhean. Nuair a chuireas bean an duine aice an sàs ann am meadhan a 'chruinne-còir aige fhèin agus bidh na h-ùidhean aige cudromach dha, bidh an duine a' dol. Agus nuair a thig i chun a 'phuing nach urrainn dhi a' cho-dhùnadh as lugha a dhèanamh às aonais, bidh e a 'dèanamh aoibhneas aig a h-uile facal coibhneil aige agus a tha a' fàs tùrsach bho ghnìomh mì-bheòil, tha fear a 'tòiseachadh a' faireachdainn mì-thoilichte le a chasan agus a làmhan. Paradox, ach mar as trice chan eil fir ag iarraidh a bhith mar an aon ùidh aig a 'bhean aca. Ge bith dè a chanas iad ann am faclan, tha iad a 'còrdadh rium gu mòr nuair a tha dòighean eile aig a' bhean gus a faireachdainnean a thoirt gu buil, an àite a bhith a 'conaltradh riutha.

Faodaidh eisimeileachd faireachail a bhith follaiseach ann an riochdan eile, eadhon nas mì-thlachdmhor. Mar eisimpleir, ma dh'fhàs boireannach suas ann an teaghlach far an robh sgandals mar an àbhaist, tha i fhèin agus an duine aice a 'feuchainn ri còmhstri a bhrosnachadh. Tha e ga thoirt gu maighstireach, ach chan eil e follaiseach dha fhèin, agus an uairsin le aithrisean aoibhneis agus buannachd dha charaidean gu bheil "a h-uile duine nan basgaidean."

A rèir coltais, tha an comas a bhith a 'faighinn fhaireachdainnean agus an comas an dòrtadh thairis air an dàimh eadar fear agus boireannach na adhbhar cudromach airson soirbheachadh na bheatha fhèin. Ma tha thu ag iarraidh dàimh fhada agus toilichte leis an duine aice, rachaibh gu taighean-cluiche, taisbeanaidhean, bruidhinn ri caraidean is caraidean, leugh leabhraichean, faic filmichean math, bruidhinn air an eadar-lìon. A 'phrìomh rud - na crochadh air fear. Chan eil iad a 'maitheanas seo!

Ghabh eisimeileachd faireachail an eòlaiche Erich Fromm ris an ainm "tràilleachd gràidh." Tha e den bheachd nach urrainn ach a-mhàin "saorsa-gaoil" fìor shonaas a thoirt do dhuine. Faodar an diofar eadar iad a chur an cèill ann an abairtean sìmplidh. "Tha mi cho gràdhach dhut, nach urrainn dhomh às aonais", "gràillealachd". Agus mas urrainn dhut a ràdh le cogais shoilleir: "Tha mi a 'toirt gràdh dhut oirbh, ach is urrainn dhomh a dhèanamh às do leth" - is e seo saorsa gràidh. Bha Fromm cinnteach gu bheil na dàimhean as seasmhaiche, seasmhach, sona agus co-chòrdail anns na càraidean anns a bheil gach aon de na cèile roimhe "air an leigeil ma sgaoil" am fear eile ann an saorsa na inntinn. Ann an leithid de chàraidean, mar as trice cha bhi duine no boireannach a 'cur an aghaidh an saorsa aca, agus na feuchaidh iad ri càineadh a chèile, a' briseadh phrionnsabalan bunaiteach dàimhean fallain, na feuchaidh iad ri eud neo-reusanta a dhèanamh agus chan eil iad eudmhor dhaibh fhèin ainneamh.

Neo-eisimeileachd ionmhais

Bidh cuid de bhoireannaich ag èigheach: "Bha sinn a 'sabaid airson boireannaich bhoireann, a-nis tha sinn ga rèiteachadh." Is dòcha gu bheil iad a 'ciallachadh gu bheil fir air gabhail ris bho chionn ghoirid gu bheil comas boireannaich neo-eisimeileach ionmhasail. Faodaidh iad a bhith furasta a chuideachadh gus taic a thoirt dha a teaghlach agus co-dhùnaidhean deatamach a dhèanamh. Gu neo-eisimeileach eadar fear agus boireannach, lorg iad an cleachdadh. Agus mar-thà na teaghlaichean anns a bheil an duine a 'cosnadh, agus a' bhean a 'suidhe aig an taigh còmhla ri cloinn, a' fàs gu mòr.

Gu dearbh, cha robh dad ceàrr air sin. Tha eòlaichean-inntinn Ameireaganach air a bhith mothachail bho chionn fhada gu bheil cosgaisean pòcaid aig gach teaghlach den teaghlach, gu bheil iad a 'faighinn nas lugha de chòmhstri air sgàth airgead. Mar sin tha e àbhaisteach do theaghlach fallain, nuair nach eil a 'bhean tuilleadh, agus chan eil an duine a' cumail a 'bhuidseit san làmhan fhèin. Agus nuair a chuireas gach aon dhiubh ri buidseat an taigheadais, agus a h-uile duine - a 'gabhail a-steach clann bho dheich bliadhna - a' bhuidseat pearsanta aige fhèin.

An seo, tha e follaiseach gu bheil ùine ann nuair a tha roinn nam buidseatan mì-fhreagarrach. Tha beothachadh agus breith pàisde a 'dèanamh gu bheil boireannach mì-chinnteach nach urrainn dhi taic a thoirt dhi fhèin airson ùine. Mar sin chan eil e na fhiach togail a dhèanamh anns a 'chult agus a bhith làn neo-eisimeileachd ionmhasail eadar fear agus a bhean. Anns a h-uile càil bu chòir "meadhan òr" a bhith ann.

Neo-eisimeileachd gnèitheach

Sin an rud a bu chòir a sheachnadh ann an dàimh, mar sin is e càirdeas fosgailte a th 'ann. Mar a tha sgrùdaidhean air saidhgeòlaichean teaghlaich a 'sealltainn, chan eil ach cuid de dhaoine iomallach a' mairsinn cuairtean "air an taobh" den cèile no an cèile aca fhèin gun dragh inntinn. Agus eadhon nas motha mar sin is fhiach beachdachadh air na buaidhean ma tha dàimh ann dhut anns am faod ceangal a bhith aig gach com-pàirtiche air an taobh.

Gu h-àbhaisteach, thathar a 'meas gu bheil treason na "àite neo-fhuasgladh" ann an dàimh. Tha seo a 'ciallachadh gu bheil brathadh na ùine cho deatamach ann am beatha an teaghlaich, a tha ag atharrachadh an dàimh a tha ann. Bidh a 'mhòr-chuid de chàraidean a' dèanamh nas luaithe no nas fhaide às deidh a 'bhrath, fiù' s ma tha iad airson greis, bidh iad comasach air sùil dhall a thoirt air a chèile. Agus tha daoine nas cruaidhe anns a 'chùis seo na boireannaich. Faodaidh duine a ràdh nach eil e an aghaidh a bhith a 'faighinn bean no boireannach dèidheil air feuchainn ri cuideigin eile. Ach, gu h-àbhaisteach, cho luath 'sa thig e gu buil, bidh e gu tric a' nochdadh an strìopach airson stairsneach an taighe aige. Chan eil e duilich seo a dhearbhadh. Ma tha do dhuine ag ràdh nach eil e an aghaidh co-cheangalaidhean trì-fhillte, gnè gnè agus dàn-thuras air an taobh, thairgsinn e - co-dhiù airson spòrs - gnè airson trì. Agus chì thu sin airson gnè, anns a bheil e an làthair agus dithis bhoireannach, bidh e ag aontachadh mòran nas luaithe agus gu deònach na a thaobh gnè, anns a bheil thu fhèin agus dithis fhear.

Mura h-eil thu cho treun gus feuchainn ri leithid de bhrosnachadh, an sin dìreach earbsa a thoirt air beachdan eòlaichean. Bidh eòlaichean-inntinn ag obair gu mòr le daoine agus faic dè an seòrsa dàimhean a th 'ann a bhith a' stiùireadh neach gu toileachas agus co-sheirm, agus a tha mar shlighe mu dheireadh gu àite sam bith. Carson a bu chòir dhut sgrùdadh a dhèanamh air do chraiceann fhèin dè na ceudan de chàraidean a th 'air an dearbhadh, agus dè a' chùis agad fhèin?