An toiseach, is fhiach tuigse a thoirt air adhbhar a 'chogaidh. Às deidh na h-uile, nan deanadh fear eucoir boireannach, an uairsin airson seo tha ro-riatanasan sònraichte ann. Suidhichidhean far am faod thu a bhith uabhasach math, mòran. Ach a bheil thu cinnteach nach do bhrosnaich i an ciontach fhèin? 'S dòcha gu robh e foighidneach, fhad' sa bha thu a 'ruith timcheall an àirneis le h-eachdraidheachd, a' sealltainn dha le faclan agus tagraidhean mì-chinnteach, agus aig aon àm a 'fàs suas, èigh e: "Dura!" Agus dh'fhàg e an seòmar? Gu mì-fhortanach, agus, gu fortanach, tha sinn a 'fuireach aig àm nuair nach eilear a' dèiligeadh ri boireannaich mar dhaoine a dh'fhaodas maitheanas fhaighinn, agus is e sinn fhèin a 'choire airson seo. Creid mi, ma tha thu an toiseach a bhith a 'cur eucoir air duine, agus gun do chuir fear ciontach ort mar thiodhlac, cha bhi e na chiad fhear air a rèiteachadh, agus cha bhi e faireachdainn ciontach eadhon ged a tha an adhbhar airson do hysteria dìreach mar an ceudna. Feuch ri thu fhèin a thuigsinn dè dìreach nach eil freagarrach dhut, agus bruidhinn ris an duine agad an toiseach, leisgeul a dhèanamh, agus feuch ri socrachadh gu socair agus gun a bhith a 'mìneachadh a-mach dè dìreach mar a tha e na ghiùlan, chan eil sin freagarrach dhut. Ma tha e fhathast a 'toirt dragh air do thagraidhean agus a' tòiseachadh a 'togail a ghuth, an sin tha trì roghainnean agad: a' chiad fhear - fàg a h-uile càil mar a th 'ann, agus feuch ri bhith nas lugha de dhuilgheadas; is e an dàrna fear a bhith air falbh bhuaithe, bhon a tha thu fhèin gu bheil cuspair deasbaid fìor chudromach, ach chan eil do MCH ag iarraidh an suidheachadh atharrachadh; an treas fear - aontachadh ri fear gum bi thu, mar eisimpleir, a 'dèanamh seo agus sin, agus cha dèan e sin, no a-rithist. Cuimhnich gur e duine a th 'ann an duine, agus boireannach na amhaich, agus uaireannan tha e nas fheàrr a bhith a' dèanamh lasachadh agus a 'cur an aghaidh a-mach na tha thu a' truailleadh agus a 'cur às do dhroch fhìn fhèin.
Ma tha duine a 'cur an aghaidh boireannach - cò a bu chòir a bhith na chiad fhear a dh' fhulangas? Tha beachd ann ma tha duine a 'cur an cèill boireannach, an uair sin cha bu chòir a bhith na chiad fhear a bhith air a rèiteachadh, oir mar chompanaich no faodaidh e fhèin rag agus gob a dhèanamh dha. Tha mi airson a thoirt fa-near gu bheil am beachd seo ann am measg theaghlaichean glèidhteachais na dùthchannan an Ear an Ear agus an Treas Cruinne, no am measg dhaoine neo-chùramach agus iom-fhillte de àrd-sgoil agus òigeachd. Tha daonnan, mothachail agus misneachail le deagh sheasamh sa chomann-shòisealta an-còmhnaidh a 'toirt spèis agus spèis do na boireannaich aca. Seach gu bheil na h-aon bhoireannaich aca a 'cleachdadh, mar thoradh air a sin, tha sin, fir, rudeigin aig an àm seo. Agus ma bha an duine ann an rudeigin ceàrr, chuir e an dìcheall air a dhìoghras agus a thuigsinn, feumaidh e a-nis a dhearbhadh. Ma tha eagal air do fhear òg gu bheil e lag, a 'sealltainn spèis do bhoireannach, bu chòir dhut iarraidh air prìomhachasan a stèidheachadh a thaobh na tha nas cudromaiche - beachd dhaoine eile, no an dàimh còmhla ribh. Ma roghnaicheas e a 'chiad fhear, feumaidh tu smaoineachadh gu mòr air a' ghaol a th 'ann. As deidh na h-uile, tha dàimhean gan togail, sa chiad àite, air spèis do chàch a chèile, ach sa chùis seo chan eil e a 'fàileadh. Ma tha an dàrna leth a 'taghadh an dàrna roghainn, bruidhinn ris mu mar a bhiodh e a' faireachdainn, dèan e leat. Feuch ri innse dha gu feum thu spèis a thoirt dha chèile agus a bhith comasach air mearachdan aithneachadh agus co-rèiteachadh a dhèanamh. A bharrachd air an sin, ma dh 'iarr e leisgeul oirbh nuair a tha e riatanach, an toiseach, bidh ur meas agus misneachd ann airidh air, agus mar as trice tha seo mar as cudromaiche dha fir. Ach, mar a tha fios agad, san t-suidheachadh seo, gus bruidhinn mu dheidhinn seo, feumaidh tu am bratach geal a thogail an toiseach.
Ma tha duine air eucoir a thoirt do bhoireannach, agus boireannach na dhuine, agus nach eil e soilleir cò a bu chòir a bhith a 'fulang, tha mi gu pearsanta a' tòiseachadh a 'tuigsinn dè an toradh a tha a dhìth air na pàrtaidhean. Às deidh sin, bho chiall sam bith bidh sinn a 'tarraing leasain agus co-dhùnaidhean. BUT! Bha boireannach an-còmhnaidh an urra ri sìth agus comhfhurtachd san taigh. Ma tha thu airson an duine agad ath-oideachadh, dèan e dha "ginealach", a 'coileanadh miannan sam bith, an seo chan eil fortan agad airson dà adhbhar: an toiseach - chan urrainn do dhaoine atharrachadh, tha an duine agad mar-thà mar neach, agus faodaidh tu , gus cuid de na feartan a cheartachadh airson do bhuannachd, ach chan ann leis na dòighean coitcheann sin, agus chan e an-còmhnaidh bheir an obair agad an toradh; an dàrna fear - tha sinn às dèidh a h-uile duine a 'toirt gràdh do dhaoine chan ann a-mhàin airson na buadhan matha, ach cuideachd airson na duilgheadasan aca, agus eadhon ma tha thu fhathast ag ath-oideachadh fear, agus bheir e leat sliparan agus cofaidh anns an leabaidh anns na madainn, dè cho fada' sa bheir e thu tlachd? Is coltaiche gum bi an "muzhchinka" dìleas sin gad ghortachadh, cha dèan e na co-dhùnaidhean aige fhèin, agus thig e gu creutair a dh 'fheumas do dhìon a bhith agad, agus fàgaidh tu e ann an rannsachadh "fìor dhuine". Ach chan eil seo ach ann an teòiridh. Dìreach cuimhnich gu bheil barrachd a 'crochadh air na tha thu a' smaoineachadh. Feuch ris an cothromachadh a chumail ann am paidhir, agus airson seo feumaidh tu ceum a dhèanamh uaireannan ort, oir chan eil dàimhean air an togail air fèin-fhèineas. Tha a h-uile boireannach soirbheachail a 'toirt a-steach gun robh na dàimhean pearsanta aca aig àm air choreigin a' sgapadh, dh'fheumadh iad a thoirt seachad gus na tha aca a ghleidheadh. Bi glic agus bidh a h-uile càil ceart.
Agus bhon a bha an leithid de shuidheachadh ann, nam biodh fear a 'cur eucoir air boireannach, an uairsin a' cheist: "Bu chòir a bhith na chiad neach a bhith a 'fulang" nach seasadh e idir, ma tha gràdh tairgse agus gràdh eatarra - feumaidh iad còmhla a bhith a' feuchainn ri na h-eucoirean uile a rèiteachadh, S an Iar-