"Mura h-eil duine a 'sabaid airson gràidh, chan eil sin dèidheil air," saidhgeòlas

Tha sinn uile air an cleachdadh gu bheil fear na fhireannach, creachadair a tha deiseil airson rud sam bith a dhèanamh gus an t-iasgach a tha a dhìth fhaighinn - gus a dhol gu cath le nàmhaid, mar eisimpleir. Tha màthraichean agus seanmhair a 'teagasg agus a' teagasg dhuinn gur e duine a bu chòir a bhith na phrìomh rud anns an teaghlach, nach urrainn teaghlach làidir a thogail le cearcall agus nach bu chòir dha nighean "ruith" a-riamh thar òganach, eadhon ged a tha i fo mhulad ann an gaol leis. Ach feumaidh duine òg nighean fhaighinn, cùram a ghabhail dhi agus a h-uile càil a dhèanamh gus dèanamh cinnteach gun robh an neach a thagh e a 'faireachdainn sònraichte agus sònraichte dha. A thuilleadh air an sin, faodaidh an roghainn seo a bhith air aon dhiubh, a rèir teagasg nan seann ghinealaich, a cas a stamadh nuair a tha i ag iarraidh, agus feumaidh an duine a dh'fhaodadh a bhith aig an aon àm a 'coileanadh geam sam bith de a leannan. Ma tha, airson adhbhar sam bith, a 'diùltadh seo a dhèanamh, feumaidh e a bhith air a mheas mar bhall neo-chreideas, bratach agus neo-ionndrainn air gràdh a' bhoireannaich. Uill, ma thig an "bana-phrionnsa" mì-fhortanach a-steach gu h-obann, feumaidh duine fìor a h-uile dad a thuigsinn, maitheanas agus an uairsin a dhol gu rèiteachadh. Tha e coltach ri leabhar deasg duine-uasal san 19mh linn, ceart? Gu mì-fhortanach, tha na màthraichean agus na seanmhair againn gu math sean-fhasanta nar linn a tha a 'fàs gu luath ann an cùisean a' ghràidh. Agus ged a bha na caileagan den linn mu dheireadh ann an cùisean gràidh beagan na b 'fhasa, chan eil an stiùireadh airson giùlan idir freagarrach dhaibh. Agus mar sin, ma bha thu a 'toirt aghaidh air a' cheist "mura h-eil duine a 'sabaid airson gràidh, chan eil e dèidheil air sin" , bu chòir do shiocas-inntinn dhaoine ùidh a thoirt dhut sa chiad àite. Feuchaidh sinn ri tuigse a dhèanamh còmhla dè cho fìor 'sa tha am breithneachadh seo anns an linn bheothail, àrd-theicneòlais againn agus a tha gu tur air a thuigsinn.

Mar sin, is e nighean ùr a th 'annad, misneachail annad fhèin, ach leis an abairt - " mura h-eil duine a' sabaid airson gràidh, chan eil sin ag iarraidh," tha an t-saidhgeòlas agad air a chòmhdach gu h-iriosal agus ag aithneachadh fìrinn an abairt seo. Dè an uairsin? Agus faodaidh tu fhèin mìneachadh dè tha e a 'ciallachadh a bhith a' sabaid airson gràdh? Is dòcha gu bheil thu a 'measgachadh eadar dithis luchd-leantainn, agus chan urrainn dhut tuigsinn carson nach eil iad a' bruidhinn ri duel, chan eil iad a 'toirt trì coinneamhan dhut, gus an co-dhùin thu agus an fhreagairt dheireannach a thoirt seachad, na bi eòlach air do phàrantan gus am faigh iad an t-àite aca? No an seo tha eisimpleir nas triceiche: chuir thu dragh ris a 'ghràdh agad fhèin, agus chaidh e air ais air an t-slighe, a' co-dhùnadh gu bheil e nas fheàrr a bhith a 'toirt seachad ort na nì thu fhèin agus duilgheadasan a bharrachd dhut fhèin a chruthachadh. Agus thu fhèin, às dèidh bruidhinn, mar eisimpleir, còmhla ri do mhàthair, thàinig e chun a 'cho-dhùnaidh mura h-eil duine a' sabaid airson gràdh, an uairsin nach eil e toilichte , tha eacasachd nan dàimh na rud fìor dhuilich, ach tha e do-sheachanta gad ghiùlain uaireannan gu co-dhùnaidhean meallta. Togaidh do shòlas a 'chiad dol a-mach, ach le com-pàirtiche eile, a' gairm faclan neo-thoirmeas mu dheireadh agus a 'gearan mu dheidhinn chun a h-uile duine as urrainn. Ach a bheil thu a 'dèanamh an rud ceart? An dèidh a bhith a 'leantainn an rèiteachaidh seo agus plana gnìomh leithid seo, faodaidh tu fuireach leis an t-sròn agad, oir tha na fir air am bualadh, alas, goireas. Mar sin smaoinich mu do ghnìomhan. Cuimhnich na boireannaich ainmeil agus an dàimh aca ri fir. Mar eisimpleir, tha an abairt aig fear de na cleasaichean as fheàrr leam, Grace Kelly: "Tha fear le nàdur fiadhaich. Nan robh dreuchd aig boireannaich uile, bhiodh daoine a 'suidhe aig an taigh ag òl leann agus a' coimhead air Tbh ​​", no abairt a chaidh a thilgeil le ban-chleasaiche, sgrion sgrìobhaiche agus sgrìobhadair ann an aon neach, Bette Davis:" Bidh boireannaich làidir a 'pòsadh ach fir lag. " Agus is e seo boireannaich san 20mh linn! Mar sin ma tha thu den bheachd gum bu chòir rudeigin a dhèanamh le fear a-mhàin, tha thu ceàrr. Tha dàimhean air an togail le dithis dhaoine, agus tha e do-dhèanta cuideigin a leigeil a-steach don phròiseas, dìreach mar a bhith nan suidhe air an talamh le armachd fillte. Ma tha feum agad air duine, ma tha thu gu mòr ga mheas, nì thu a h-uile càil gus am bi do ghràdh faisg. Uill, ma tha thu deiseil airson suidhe airson uairean a thìde le pasgan de chips aig an Tbh agus feitheamh air HE airson fònadh, ach na cuir a-steach an toiseach seach gu bheil "brònach" agad, an sin tha mi a 'guidhe ort foighidinn agus sgiobannan stoc suas fad iomadh bliadhna ... air adhart.

Tha fios agad, nuair a bhios mi a 'sgrìobhadh na h-artaigilean sin, tha mi gu neo-eisimeileach a' smaoineachadh gu bheil sinn fhèin, boireannaich an 21mh linn, a 'gearan mu na rinn sinn a' sabaid ann an 19, oir bha sinn a 'sabaid agus a' ruith a-steach. Bha sinn ag iarraidh a bhith neo-eisimeileach bho fhir - tha sinn a 'fulang leis nach eil sinn a' toirt mòran aire dhuinn, bha sinn airson sàrachadh gnè a sheachnadh - tha sinn a 'caitheamh èideadh bòidheach, agus mar sin chan eil ach fir ag iarraidh oirnn, tha iad ag iarraidh obair - tha sinn a' sìor fhàs brònach gu bheil sinn a '"treabhadh mar eich" tuilleadh. Dà cheud airson eachdraidh - pshik, agus tha uiread air atharrachadh. Tha lèirsinn an t-saoghail air fear cuideachd air a bhith na eisgeachd. Leigamaid smaoineachadh air na tha duine a 'faireachdainn, cò nach eil, a rèir coltais, a' sabaid airson gràidh?

Fir a h-uile beatha feumaidh cuideigin rudeigin a dhèanamh. Dìreach mar gu bheil iad nam fir. Lusan craobh - feumaidh, togail mac-fheum, togail taigh-feumaidh, tairgse teaghlach-feumaidh, cuideachadh leis a 'mhàthair-feumaidh, sabaid airson gràdh-feumaidh, agus mar sin air adhart agus air adhart. Tha seo dhuinne, nigheanan, mòran a tha air am maitheanas agus air an ceadachadh. Is urrainn dhuinn fear a slapadh, agus cha faigh sinn dad air a shon. Ach ma tha fear a 'slaodadh boireannach, chan eil seo a' cur ris an urram aige.

Ach bha sinn a 'sabaid airson co-ionnanachd fhir is boireannaich, a tha a' ciallachadh gun do dh'fhàs e comasach dha fir a bhith beagan lag, beagan mì-chùramach, beagan nas socraiche. Cha bhi a 'bhoireannach a' gàireachdainn ma thèid a 'chiad cheann a chur air ceann-là, thèid a' chiad fhear air rèiteachadh, bheir a 'chiad duine pòsadh, pòg a' chiad fhear. Gu dearbh, tha ar uaill dìcheallach, nuair a chì sinn mar a tha duine a 'coimhead às ar dèidh, mar a tha ea' sealltainn a chuid faireachdainnean. Ach argamaid a dhèanamh nach eil e "a 'sabaid airson gràdh" dìreach seach nach robh e ann an cuid de shuidheachaidhean mar a bu mhath leinn, chan fhiach e. Tha sinn buailteach a h-uile càil a dhèanamh. Smaoinich, oir tha na tha e a 'dèanamh dhut fhèin cuideachd na sheòrsa de strì ann fhèin. Mura h-eil thu a 'còrdadh ris sin aig àm sam bith cha do sheall e iomairt, cha do rinn e rudeigin, agus dìreach bruidhnidh e ris. Gu cinnteach tha leabhran làidir aig do dhuine. Leis an aon fhacal, tha a h-uile duine eadar-dhealaichte, agus mura h-eil an t-suidheachadh anns a bheil an òganach dìleas a 'dol air ais airson a' chiad uair, is dòcha gu bheil a 'chùis na charactar, agus chan ann ann fhèin, agus an uairsin co-dhùnadh a dhèanamh dhut fhèin co dhiubh a tha thu riaraichte an suidheachadh seo, no nach eil. Bidh fir a 'còrdadh ri comhfhurtachd, agus ma tha thu a' cur luach air do leannan, bidh uaireannan a 'dol thuige airson losgadh. Math dha-rìribh!