Tha na sluagh Slavic ainmeil airson traidiseanan sònraichte na Nollaige. Beachdaich sinn air na traidiseanan teaghlaich farsaing agus an òrdugh a bhith a 'coileanadh na saor-làithean sònraichte a choinnich ar sinnsearan. Air an t-slighe, faodaidh ùmhlachd ùr-nodha seann chleachdaidhean, na saor-làithean a chuir thugaibh a dhèanamh neo-chuimseach, inntinneach agus inntinneach.
Ullachadh.
Mar as trice airson a bhith a 'comharrachadh na Nollaige, tagh taigh beairteach agus aoigheil. Tha an aoigheachd aig an taigh "a chaidh a shuidheachadh" a dhìth air stairsnich na Nollaige gus tadhal air a h-uile caraidean agus neach-eòlais, gan cuireadh a thoirt dhi, agus gun a bhith a 'dìochuimhneachadh ainm a thoirt dha gach aoigh san àm ri teachd le ainm. Chaidh aire shònraichte a thoirt dha cuireadh bho nigheanan òga daonnan. Fhuair iad cuireadh don ath latha, agus chaidh seo a dhèanamh leis an t-ainm "nanny". Tha ban-aoigheachd an taighe far a bheil an nighean a tha a 'faighinn cuireadh, an-còmhnaidh a' toirt deoch don nann, gus am faigheadh i a-mach ainmean nan aoighean eile, agus gu h-àraidh ainm an "sucheno".
B 'e sin an duine a chaidh a chur an dreuchd leis an nana don chaileig air latha nan saor-làithean. Chan eil deasbad air a 'choinneamh seo, agus feumaidh an dà phrìosanach ùr agus am pàrantan gabhail ris. Airson duine a bhith "caolaichte", bha e airson cuid de chòraichean fhaighinn mu dheidhinn an nighean, agus an dleastanas a bhith a 'fèisteas agus a' gabhail cùram dhi. Mar as trice, dh'fheuch an "nanny" ri bhith a 'gabhail a-steach roghainnean dhaoine òga, ach cha robh seo an-còmhnaidh comasach.
A 'chiad oidhche fèille.
Is e sònraichte, nuair a tha e a 'comharrachadh na Nollaig san teaghlach, a' chiad oidhche de na saor-làithean. An latha an-diugh, gu bhith gu math, tha an oidhche gu tur an urra ri còmhraidhean agus còmhraidhean. Às deidh na h-uile, air a 'chiad latha den Nollaig, chaidh co-dhùnadh a chuir gu fàilte "nigheanan dearga", a bharrachd air coinneachadh ris na h-aoighean. Mar as trice, faisg air na h-aoighean geata a thàinig nas tràithe, no daoine cumanta nach deach cuireadh, a chruinneachadh. Chaidh seo a dhèanamh gus faicinn cò bha a 'dol a thadhal, measadh a dhèanamh air an neach-taice, agus bruidhinn mu choinneamh iomchaidh no neo-iomchaidh. Bu mhath leam a bhith mothachail gun do thòisich an dreuchd "maighstir deas-ghnàthach" air ais sna làithean sin. Às deidh sin, aig ceann gach neach-taice de mhaighdeann dearg b 'e dìreach neach mar seo a bh' ann, ged a bha an t-ainm seo air a ràdh gu math gu leòr aig an àm sin - "seanmhair-pozyvalka." Cuir a-steach nach fhaodadh aoighean an taighe a-mhàin ma choinnicheadh iad leis na sealbhadairean. Gu ruige na coinneimh, cha b 'urrainn do dhuine sam bith a dhol thairis air stairsneach an taighe. B 'e àm mìorbhaileach na coinneimh gluasad luchd-aoigheachd do na sealbhadairean ann an comharra spèis do na h-aoighean: siùcairean, pasgan, rudan taigheadais. Ann an teaghlaichean beairteach agus uasal, bha e àbhaisteach a bhith a 'toirt sgeadachadh, uidheam daor, eich trom.
Bu chòir a 'chiad rud a bhiodh na h-aoighean air a dhèanamh nuair a thèid thu a-steach don taigh ùrnaigh a dhèanamh ron na h-ìomhaighean. An dèidh sin, bha a 'chòir aca fàilte a chur air càch a bha an làthair, agus suidhe aig a' bhòrd.
An leannan.
Is e deagh chleachdadh inntinneach a bhith a 'comharrachadh na Nollaig san teaghlach, an abairt "sdruzheniya." Tha e a 'gabhail a-steach gun robh dleastanas air a h-uile nighean a fhuair cuireadh, eadhon mus robh fios aca air a chèile, a bhith nan caraidean an oidhche sin, a' caitheamh ùine còmhla agus gum biodh iad air an ainmeachadh mar "caraidean". Chan eil na h-iarrtasan sin gu tric mar thoiseach dàimhean làidir teaghlaich fiù càirdean fada air falbh. Cuideachd, feumaidh gum feumadh "caraidean" a bhith san taigh còmhla airson na h-oidhche. Air an adhbhar seo, ghluais iad a dh'aona ghnothaich ann an seòmar air leth. Bhathas a 'creidsinn gu bheil na aislingean a chunnacas le "caraidean" an oidhche sin, a' fàs fàidheadaireachd airson an taighe. Mar sin, gu ìre mhòr (roimhe sin cha robh còir ceart), chaidh maighstir an taighe a-steach don rùm dha na caileagan, thug e dhaibh "deoch maidne" (measgachadh de fhìona, deoch, mil is spìosraidh) agus dh'fhaighnich iad dè bhruadair iad.
An ath rud bidh seo a 'leantainn bracaist is geamannan. Ach an dèidh nan geamachan tha an spòrs a 'tòiseachadh.
Touched.
Aig an àm a chaidh fhastadh san taigh tha coltas cruaidh air. Tha e mar dhleastanas air sealbhadair an taighe, agus an t-uachdaran, na balaich a thoirt dha na caileagan, agus innis dhaibh cò agus dè thagh iad dhan chàraid an-diugh. Air an fheasgar, bidh mòran aoighean a 'cruinneachadh aig a' bhòrd a-rithist. Air an t-slighe gu bheil an aoigh air suidhe a thoirt don aoigh, tha an onair air a dhearbhadh. Chaidh aire shònraichte a thoirt don bhoireannach lus, dearg, falt. Nam measg seo, bha i air a thaghadh mar banrigh na h-oidhche agus chuir i a-steach àite urraim. Nan suidhe air taobh deas a 'bhùird, bha fir beairteach pòsta, agus boireannaich bho theaghlaichean nach robh rim faicinn. Air an taobh chlì tha boireannaich òga pòsta. Mar bu trice cha robh mnathan òga toirmisgte a bhith a 'bruidhinn, agus ann an dòigh sam bith airson co-fhaireachdainn a bhith aca airson na h-oidhche. Bha e na bu mhiosa agus cho eagallach 'sa bha i, na bu mhotha a dh' fhalbh i. Bha paidhrichean ùra de "suchenn" nan suidhe anns na h-oisean, agus b 'urrainn dhaibh conaltradh agus èideadh, ach a-mhàin gu leth. Aig an aon àm, cha bu chòir dha na seanairean a bhith a 'cur bacadh air aoigheachd na h-òige.
Bòrd na Nollaig.
Bha am bòrd fèille nuair a bha iad a 'comharrachadh na Nollaig san teaghlach, mar as trice nas eadar-mheasgte na traidiseanta. Tha barrachd biadh, agus nas inntinniche agus nas eadar-mheasgte, nas fheàrr. Bha dreuchd shònraichte air latha na Nollaige air a chluich le deochan. Bho chionn fhada, tha deoch làidir, anns a h-uile coltas aice, na phàirt riatanach de bhòrd na fèise, agus a 'toirt seachad deagh thlachd agus saor-làithean spòrsail. B 'e an t-uallach cuideachd a bhith an làthair air a' chlàr de dhiofar sheòrsaichean is de bhiastagan, agus bha na h-aoighean aca a 'toirt còmhla riutha.
Mar sin, aon uair anns an Ruis bha fèill air Nativity of Christ. An-diugh, bho na seann thraidisean cha robh ach cuimhneachain, agus miann airson Nollaig a chomharrachadh anns an teaghlach, ann an suidheachadh gràidh agus aoibhneis. Ach chan eil traidiseanan air chall, mura dìochuimhnich iad, agus is urrainn dhuinn an ath-ùrachadh agus an atharrachadh gu àm an latha an-diugh. Na bhiodh aon uair agus na h-oighrean againn ag innse sgeulachdan fada mu mar a bhios iad a 'comharrachadh na Nollaig anns an teaghlach ris a bheil iad.