Eachdraidh eachdraidh nan boireannaich

An-diugh chan eil ann an lingerie ach pàirt den bhùth-chlò-bhualaidh, cuspair slàinteachais, ach tha fetish fìor. Is e dòigh neo-shoirbheachail a th 'ann an aodach boireannaich a bhith a' toirt brosnachadh do dhaoine agus a bhith a 'feuchainn ri feise. Ach, tha an suidheachadh seo air a thighinn air adhart o chionn ghoirid, mus robh adhbhar glè eadar-dhealaichte aig an nigheadaireachd. Dh'fhaodadh ea bhith coltas neònach, ach tha eachdraidh a bhith a 'cruthachadh bhanntraichean boireannaich mòran nas sìmplidh agus nas giorra na bras. Mar a tha fios againn a-nis a-nis, chan eil taisbeanaidhean boireannaich cho fada air ais.

Eachdraidh nan cuislean.

Cha robh sìobhaltachd àrsaidh san fharsaingeachd mothachail air a 'bheachd-smuain de "bragain". Bha na h-oighreachdan Eòrpach - a h-oighrean , a rèir beachd aodach fois a 'tighinn gu mì-chofhurtail. Bha iad daonnan ag adhartachadh na h-eileamaidean aodaich. Tha beachd ann gun tàinig na bragainnean an dara cuid bho pants, no bho bhrògan Ròmanach, agus mu dheireadh dh 'fhàs iad nas àirde, gus an do thòisich e coltach ri stocainnean. Aig a 'cheann thall, dh'fhàs na brògan Ròmanach ("calceum") ann an rud coltach ri rionnagan, ris an canar "calzone".

Thàinig bun-bheachd "cowards" bho bhriogais - "briogaisean". Bha an ùine an uair sin gu na glùinean, agus an uairsin gu na h-ankles. Ach, ann an suidheachadh air choreigin, dhaibhsan anns a h-uile aois, cha deach càil a chuir an sàs - chan eil briogais, fois, agus na bu mhiosa. B 'e an lèine fada an aon dhathan-dè. Tha an leithid de lèine ainmeil dhuinn bho sgeulachdan Rusannach agus seann chartùnan, far an do nochd an dà dhùthchasach cumanta agus an rìgh cudromach ann an lèintean fada gun chumadh a bha mar dhoras.

Anns an 12ra linn, chaidh tè nas freagarraiche a chur na àite an aodach mòr. Agus an t-adhbhar airson seo - chan eil e cho innleachdach. Sna laithean sin, cha b 'ann ainneamh a bhiodh iad fhèin gan glanadh, agus mar sin dh'fheuch iad ri an cuid aodaich a dhìon bho bhith a' truailleadh, on a bha e air a dhèanamh bho innealan daor. An uairsin chaidh a 'phròtacal de dh' aodach foillsichte san àm ri teachd a chruthachadh. Bha iad nan uidheagan teann nach robh air am faicinn airson a bhith a 'coimhead air a' phoball - b 'e an obair aca rudan daor a chumail ann an deagh staid.

Suas chun an fhicheadamh linn, cha robh, mar sin, nach robh. Uile seo, rinn iad leasachadh, ag atharrachadh, mean air mhean a 'faighinn feartan co-ionann ri modalan ùra.

Aig deireadh an 19mh linn, chaidh an dà phìos de phlùraichean a chuairteachadh mu dheireadh còmhla. Bha am fasan ùr seo den mhòr-chuid de na boireannaich de shluagh na Roinn Eòrpa a 'coimhead mì-fhortanach. Rinn mòran bhoireannach càineadh oirre agus b 'fheàrr leotha aodach fo dhìon a chosg.

Bha modailean saor "boireannaich boireannaich" ann an clòimh, anart no cotan air mnathan suas gu 1900 , agus chaidh an toirt gu co-chruinneachaidhean mòra. Bha am bucle suidhichte air cùlaibh a 'bhonn. Bha an dreach samhraidh ann an cruth pantannan geal gu na glùinean le claiseann-làimhe, a tha nas ìsle na an àbhaist - gus an àite dìomhain, cha d 'fhuair i. An àite sin, bha iad a 'riochdachadh sgiort, air a cheangal eadar na casan, an àite a bhith a' gabhail a-steach pants a bha air am meas gu math breugach. Dh'fhaodadh boireannaich cothromach iad a bhith gan cleachdadh, gun a bhith a 'cruthachadh dha na riochdairean gnè làidir nach robh cnapan-starra gun fheum agus gun a bhith a' cur ìmpidh air urram boireannaich.

Ro na 1920an, bha roghainn aig boireannach eireachdail, ged a bha e beag. Dh'fhaodadh i cothlamadh dìreach a dhèanamh le bucllan gu h-ìosal no gu h-ìosal, le pants cuibhle.

Chaidh adhartas fìor mhath a dhèanamh ann an eachdraidh mu bhith a 'dèanamh brathan-bainnse ann an 1935. An uairsin bha na fir fìor a 'sabaid ann an grian Spain. Thàinig boireannaich adhartach anns na Stàitean Aonaichte agus san Roinn Eòrpa gu h-obann chun an bheachd gu bheil an dreach fighte a tha nan suidhe air a 'bhodhaig dìreach (an àite a bhith a' leasachadh pants) cho math, dè a bha iad ag iarraidh.

Cha robh duilgheadasan a thaobh a 'phlana theicnigeach ann: tha brathan-bìdh math dha fir air an dèanamh o stuth fighte bho chionn fhada agus chaidh an leasachadh gus taic a chumail riutha. Cha b 'e seo a' chiad bhliadhna a chaidh uidheaman snàmh a dhèanamh à aodach fighe, agus spòrs agus a 'freagairt mar mhiotagan. Aig an àm sin, cha robh ach a 'cheist mun phlana saidhgeòlais ag èirigh air beulaibh boireannaich - am bu chòir dhaibh aon ìre a dhèanamh le fir. An dèidh a h-uile càil, an toiseach, a 'cur air adhart cuspair taigh-fireann, rinn iad doirbh na rudan as bòidhche a bhith a' faighinn a-steach, rud air a bheil daoine fosgailte airson iomadh linn. Rinn na sinn-sinn-seanmhair a rinn sinn a-mach roghainn agus roghnaich iad am freagairt. Mòran taing dhaibh, airson an latha an-diugh tha bratagan boireannaich againn chan ann a-mhàin mar nì-chlò-bhualadh, ach cuideachd mar rud a tha ag adhbharachadh giùlan agus lughdachadh.

An-diugh, le cuideachadh bho chleasan beaga bhoireann, faodaidh sinn a bhith a 'stiùireadh iarrtasan dhaoine, an dèidh dhaibh an cuid mac-meanmna a stiùireadh san stiùireadh a tha a dhìth oirnn.