Tha eadhon, eadhon naidheachdan beaga mun chuspair seo a 'dèanamh suas, seach a bhith a' bruidhinn mu dheidhinn màthair-chèile agus gille-cèile.
Is dòcha, a chionn gu bheil an dàimh eadar an nighean-cèile agus an athair-cèile tric air an cruthachadh gu neo-ghluasadach no gu socair.
Anns an Ruis, thagh an t- athair fhèin mac a mhnà, is e sin an t-adhbhar, nach robh a màthair-cèile a 'dèiligeadh ris an nighinn-cèile cho mòr - b' e duine a bh 'anns a' phrìomh dhuine san taigh. Tha am prìomh fhear fhathast anns an Ruis ùr. Anns an Úcráin, seòrsa eile de dhàimhean teaghlaich: tha buaidh air prionnsabal boireann follaiseach, a tha air a dhearbhadh eadhon le beul-aithris. Aig a 'cheann thall, tha am boireannach na bu trice a' ceannach, mar sin, agus tha barrachd chòmhstri eadar boireannaich bho ghinealaichean eadar-dhealaichte. Tha am màthair-cèile air a chlaonadh a thaobh a cèile-cèile, bho tha ia 'dèiligeadh ri a mac ann an dòigh shònraichte (mar a bhios a h-athair ri a nighean). Agus, is dòcha, gu bheil an duine nas trice a 'toirt taobh na mnatha anns a' chòmhstri leis an nighean-cèile?
Anns an dàimh eadar athair-cèile agus nighean-cèile òg, tha leithid de shuidheachadh ann: faodaidh an athair-cèile leigheas a thoirt don nighean-cèile ann an grunn chùisean. A 'chiad fhear - ma tha e cearcallach, a' feuchainn ri a bhean a chuideachadh anns gach nì. An dàrna fear - ma tha deagh chàirdeas eadar an athair-cèile agus a 'mhàthair-chèile, agus an nighean-cèile a' toirt buaidh air ùidhean a h-in-laghan. An uairsin, bidh an athair-lagha, gu dearbh, a 'dìon a luachmhor bho bhith a' briseadh boireannach nas òige.
Ma tha an athair-cèile air a thàladh don nighean-cèile, ach chan eil e a 'toirt a-steach a' bheachd seo gu mothachadh, seach gu bheil na dàimhean sin air an cur an cèill leis a 'chomann-shòisealta mar incest neo-dhìreach - thèid an tarraing fo-bheachdach fhoillseachadh le eagal agus fearg. Gu sònraichte ma tha an nighean-cèile fhèin ag adhbhrachadh ùidh an athar-cèile. Chan eil mòran de bhoireannaich òga a 'smaoineachadh gu bheil an athair sa lagh cuideachd na dhuine, agus a' ruith bhon t-seòmar-cadail chun an t-seòmar-bìdh ann an gùn èideadh aotrom air a 'chorp lomnochd. Mura h-eil athair òg (tha na pàrantan air an sgaradh no ma tha an athair fada marbh), seallaidh i dha anns a 'bhroilleach, agus cuiridh i às dha fhèin dìreach mar a bhios mòran nigheanan a' dèanamh leis a 'phapa.
Tha e mothachail air a ùidh agus chan eil e a 'falach an dàimh eadar athair-cèile agus an nighean-cèile òg. Tha, tha e cuideachd a 'tachairt, agus chan eil e cho tearc. Mar therapair teaghlaich siostamach, tha mi airson cuideam a chur air nach urrainn dha leithid de shuidheachadh èirigh ach fo chumhachan sònraichte a tha air fàs anns an t-siostam teaghlaich, a tha a 'gabhail a-steach an dà chuid teaghlach bheag de dhaoine òga agus a' chinneadh teaghlaich gu lèir. Bho mar a bha an athair-cèile agus a 'mhàthair-chèile ag eadar-obrachadh le chèile fad bliadhnaichean na beatha còmhla, mar a fhuair iad eòlas air gluasadan teaghlaich (breith mac, a shònrachadh, àm breithidh, an "iteig bhon nead"), dè na faireachdainnean a bha iad a' faireachdainn nuair a dh'fhàgadh iad leotha fhèin dh'fhàs am mac suas. Tha seo a 'crochadh air co-dhiù a bheil athair-cèile comasach air deuchainn a dhèanamh do nighean-cèile gu bheil ùidh aig duine agus càirdeas gaoil eadar athair-cèile agus nighean-cèile òg.
Ma tha deagh chàirdeas aig athair-cèile agus màthair-chèile, ma dh'aontaicheas iad gu bhith a 'fàs sean còmhla, chan eil e coltach gun deach a thoirt air falbh le a nighean-cèile. Faodaidh am bruadar, a 'bruadar a bhith a' teicheadh bho chòmhdach làidir a 'bhean-làimhseachaidh, sùil a thoirt air an nighinn-chèile gu dìreach a-mach à dragh.
A bharrachd air sin , tha e cudromach aig an ìre de bheatha a tha an duine fhèin. Is dòcha gu robh e air èiginn meadhanlife a lorg cheana, agus, 's dòcha, mar phàirt de menopause an fhir - bidh e an urra ris an t-seòrsa gnèitheas aige, luadhadh tràth no fadalach. Tha climax na lùghdachadh ann an cumhachd?
Chan e a-mhàin agus chan eil uiread de lùghdachadh ann am comasachd, mar èiginn deatamach, a 'toirt a-mach nach eil seann aois fada, agus mar sin, bàs. A dh 'aindeoin gu bheil athair-cèile mu thràth air a bhith a' faighinn aimhreit, a tha a 'ciallachadh gu feum e dearbhadh dha fhèin agus do dhaoine eile (a' toirt a-steach a mhac) gu bheil e fhathast a 'dol a-mach!
A bheil eileamaid de cho-fharpais leis a 'mhac san t-suidheachadh seo? Gu dearbh. Air an aon làimh, tha an t-athair a 'faicinn a' mhac mar leanabh air fhèin agus a 'smaoineachadh: bho thagh mo mhac am boireannach seo, tha rudeigin ann. Eu-coltach ri a mhàthair-chèile, tha e comasach dha meas a bhith mothachail chan ann a-mhàin air tàlantan cogaidh agus eaconamach an nighean-cèile, ach cuideachd na feartan aice bhoireannach. A thuilleadh air an sin, tha pàrantan an dùil a bhith a 'pròiseict an aislingan, beatha neo-fhillte, air clann. Bidh ea 'coimhead air a nighean-cèile agus a' smaoineachadh: am biodh e airson a leithid de bhean a bhith aige? No is dòcha gu robh a bhean mar sin, ach mu 30 bliadhna air ais ... Tha e faisg air smuaintean cunnartach agus càirdeas sam bith eadar athair-cèile agus nighean-cèile òg. Ach nach eil an t-eagal air athair leis a 'choltas follaiseach de dh' incest anns an t-suidheachadh seo? Tha a h-uile dad a tha a 'buntainn ri dàimhean feise le càirdean dlùth (an nighean-cèile faisg air nighean) gu tur teann sa choimhearsnachd!
A bharrachd , ann an iomadh dùthaich tha laghan co-fhreagarrach den cheangal eadar athair-cèile agus nighean-cèile òg. Mar eisimpleir, ann am Breatainn, tha ban-phòsaidhean eadar boireannach agus a seann athair-cèile air a thoirmeasg gu laghail, fhad 'sa tha an seann duine beò. Tha an aon rud a 'buntainn ri pòsaidhean eadar an gille-cèile agus a' mhàthair-chèile. Ach o chionn ghoirid bha aon chàraid, fear a bha 60-bliadhna agus a bhean-chèile, a bha 40 bliadhna dh'aois, a dhìth airson pòsadh, cho seasmhach gun do ràinig iad Cùirt Strasbourg agus fhuair iad cead pòsadh. Cha do dh'obraich mo mhac leis a 'bhoireannach seo, ach bha m' athair agus i gu math. Air an t-slighe, tha a 'chùis seo a' sealltainn suidheachadh mar seo, nuair a bhios an nighean-cèile fhèin a 'sìneadh a-mach chun an athair-cèile. Chan e gealladh a th 'ann an duine òg, sgeidse de dhuine, agus ri thaobh ris, tha duine air leth math, eòlach a tha eòlach air dè a tha e ag iarraidh bho bhoireannach agus bho bheatha. Air a 'chuspair seo tha film "Milleadh" le Juliette Binoche sa phrìomh dhreuchd - mu dheidhinn an dìoghras a th' air a bhith a 'toirt grèim air neach-poilitigs àrd-ìre meadhan-aois agus bean-bainnse a mhic. Tha e dìreach mu dheidhinn iomadh rud.
An toiseach , dh'fhaodadh gum bi an dìoghras sin agus an dàimh eadar athair-cèile agus nighean-cèile òg (ged a dh'fhaodadh a bhith comasach) a bhith eòlach air agus chan ann a-mhàin le duine de chultar ìseal. Tha fear meadhan-aois, air a ghiùlain air falbh leis na faireachdainnean aige, comasach, leis a h-uile casg agus cuibhreann, a ràdh ris fhèin: "Tha mo mhac dìreach a 'tòiseachadh, tha a h-uile càil air thoiseach air. Tha mo bheatha mar-thà air leth-beò. A-nis tha mi measail agus tha mi airson mo ghaol a thoirt gu buil. Is e seo mo bheatha, agus cha chuir neach sam bith casg orm a bhith beò mar a tha mi ag iarraidh. "
San dara h-àite, tha e mu dheidhinn mar a bhios sinn a 'dèanamh ar n-inntinn dha pàrantan. Airson a mhac, bha gnìomh athar mar rud iongantach, fhuair e dragh air, agus cha b 'urrainn dha a bhith na bhriseadh-dùil anns a' choltas, a chuir às dha fhèin. Feumaidh sinn cuimhne a bhith againn daonnan gur e na h-aon daoine a th 'aig pàrantan oirnn, tha na laigsean aca cuideachd, agus tha iad cuideachd comasach air dìoghras mòr. Thachair e rium a-nis gum faodadh sgeulachdan mu dheidhinn an nighean-cèile agus an athair-cèile (agus, gu caractar, mu dheidhinn an nighean-cèile agus a mhàthair-cèile) a bhith air an sgrìobhadh a chionn 's gu bheil an cuspair ro pianail, cuideachd taboo gàire a dhèanamh.
Ach, 's dòcha, gu bheil dreachan eile "bog" de cho-fhaireachdainn co-phàirteach eadar athair agus piuthar-chèile cuideachd comasach? Faodaidh iad, mar eisimpleir, nochdadh com-pàirtean coitcheann. Tha cuimhn 'agam air eachdraidh cuid de charaidean. Nuair a thug an duine òg dhachaigh gus a leannan a thoirt a-steach, b 'fheàrr leatha m' athair. B 'e duine air leth foghlaim a bh' ann, àrd-ollamh, sgapte, gu sìorraidh anns na sgòthan. Bha a bhean a 'dol a-steach don dachaigh, cha robh inntinn àrd aice, agus cha do chuir e aire air dè a tha coltach.
Chan eil e na iongnadh gu robh an neach-ollamh a 'còrdadh ris an nighinn òg, bòidheach, agus, as cudromaiche, inntinneach. Shuidh iad airson uairean anns an t-seòmar-suidhe agus bheachdaich iad air duilgheadasan cruinneas, leasachadh chultaran an t-saoghail - ann an cuspairean goirid nach b 'urrainn dhan ollamh bruidhinn ri a bhean. Dh'innis e eadhon dha mhac gu robh an nighean gu math bòidheach. Tha mi a 'smaoineachadh mura do dhùisg an càraid òg, ach gun do phòs e, bhiodh an dàimh ri nighean-cèile an àrd-ollamh math, ach dh'fhaodadh gum bi mo mhàthair-chèile eudach.
Eisimpleir eile. Anns an teaghlach tha aon "outcast": athair-cèile. Bha e bho chionn fhada air sgaradh a mhnà, chuir e dàimh ri a mhàthair (agus a-nis tha a mhàthair a 'fuireach còmhla ri a nighean-chèile, is e sin, a màthair-cèile). Le a mhac, chan eil an neach seo cuideachd a 'cumail suas dàimhean. Ach uair sa bhliadhna, air latha breith an cèile-chèile, bidh e daonnan a 'nochdadh aig a stairsnich, air a sgeadachadh, le flùraichean flùraichean agus bile $ 100 ann an cèis.
Gabhaidh i ris na tiodhlacan sin, agus tha a cèile gu h-iomlan a 'ciallachadh gu bheil e na iongnadh - tha iad ag ràdh, $ 100 a-riamh a' cur bacadh air. Tha mi a 'smaoineachadh gu bheil na h-adhbharan anns na dàimhean eadar athair-cèile agus nighean-cèile measgaichte: tha miann ann a bhith a' cur dragh air mo chàirdean gu lèir, agus farpais le mo mhac, agus, 's dòcha, co-fhaireachdainn don nighean-cèile. Leigamaid air ais gu litir an leughadair. Tha i ag iarraidh comhairle - mar a dh 'fheumas iad a ghiùlain, gus nach bi an còmhstri a' briseadh a-mach ... Gu tric bidh daoine a 'feuchainn ri còmhstri a sheachnadh, a' creidsinn gu bheil seo dona. Ach, tha an còmhstri cuideachd co-cheangailte ri chèile, ged a tha soidhne mì-laghail ann. Tha e riatanach an dàimh a shoilleireachadh.
An toiseach , bu chòir dhut beachdachadh air an t-suidheachadh leis an duine agad. Tha an t-ath-bheachd aige a 'crochadh air mar a chaidh an càirdeas aca le an athair a thogail. Ma tha e freagarrach dha athair, gheibh e ionnsaigh air, agus, is dòcha, nach chreid e a nighean-cèile. Ach co-dhiù feumar a dheasbad. A bharrachd air an sin, is fhiach tòiseachadh air crìochan nas mionaidiche a thogail - do chuid fhèin agus do theaghlach beag. Tha a 'chòir aice a bhith a' faireachdainn na tha i a 'faireachdainn, a' smaoineachadh na tha ia 'smaoineachadh, a beatha beò mar a chì i gu math, agus gun a bhith a' faireachdainn ciontach.
"Chan eil mi a 'cur rud sam bith ort, ach chan eil thu a' cur rud sam bith ormsa", bu chòir gur e seo a suidheachadh, an dà chuid san t-suidheachadh seo agus ann an dàimh ri pàrantan an duine aice agus ri daoine san fharsaingeachd. Is dòcha gum bu chòir dhuinn bruidhinn ris an athair-cèile fhèin. Ach seo uile - ceumannan sealach, feumaidh tu iarraidh air a bhith air a rèiteachadh air leth.
Ach, tha a h-uile dad an crochadh air dè an dàimh anns an teaghlach. Ach, bidh an còmhstri buannachdail don a h-uile duine - atharraichidh rudeigin, sgaoilidh e eadar-dhealaichte. Chan eil e a 'dèanamh ciall falach cnàmhan a ghlacadh anns a' chlò-bhualadh - nas luaithe no nas fhaide air adhart feumaidh iad fhathast a bhith aca.