Gu cinnteach, chuala gach duine againn mu leithid de ghalar mar a tha Plyushkin's syndrome. Air an t-slighe, b 'e galar a bh' air a-mhàin ann an 1966, le taing do luchd-rannsachaidh Institiùd Beatha Ameireaganach. Is e ainm a tha air a chleachdadh anns na dùthchannan againn a th 'ann am Plyushkin's syndrome agus nochd e ann am beatha làitheil le Nikolai Vasilyevich Gogol agus gaisgeach na sgeulachd aige Plyushkin.
Bidh na h-Ameireaganaich cuideachd a 'gairm an tinneas "messi syndrome" bhon fhacal Beurla "messi", a tha a' ciallachadh "caos, mì-òrdugh". A bharrachd air an sin, thug luchd-saidheans Ameireagaidh ann an raon an t-seiciatraidh Clark, Meinkikar agus Gray an t-ainm seo air an tinneas seo - bochdainn an Diogenes syndrome no zhesindrom.
Tha e a 'fulang mì-chofhurtail agus mì-thlachdmhor, agus mar sin bidh sinn fhathast a' cleachdadh an nota àbhaisteach san artaigil againn - syndrome Plyushkin. Air an t-slighe, leis gur e mania a th 'anns an galar seo, feumar a ràdh gu bheil saidheans ann, gu bheil e comasach a ràdh, an t-ainm meidigeach-sllogism.
Beart na duilgheadas
Is e brìgh an syndrome seo, mar a tha mòran eòlach, ann a bhith a 'cruinneachadh (a' cruinneachadh) agus a 'stòradh mòran de sheann rudan nach eil riatanach, gu sìmplidh, a' sgoltadh. Ged is dòcha, airson neach a chumas rudan mar seo, tha iad luachmhor. Tha eòlaichean saidheans, saidhgeòlaichean agus eòlaichean-inntinn a 'creidsinn gu bheil grunn adhbharan agus mìneachadh aig an sinndrome.
An toiseach, dh'fhaoidte gum bi an adhbhar a 'toirt droch-dhroch dhuine don cheann, do dhuilgheadas no do thoradh obrachaidh. Is e duilgheadas corporra a tha seo. Bidh atharrachaidhean anns an lobe aghaidhail a 'stiùireadh gu dìreach ri na buaidhean sin.
San dara h-àite, chan eil an t-aodann ach ìre glè àrd de dh'eaconamaidh agus de thriormachadh. Tha duine gu mòr a 'creidsinn gum faod na nithean sin fhathast a bhith feumail. Faodaidh an seòrsa siòogas seo a bhith soilleir nach e a-mhàin seann daoine, mar a tha gu tric a 'creidsinn, ach cuideachd ann an daoine òga.
San treas àite, bha cùisean ann far an deach Plyushkin a thoirt a-steach le oighreachd, còmhla ris na rudan a chaidh a chruinneachadh thairis air na bliadhnaichean. An seo chithear e chan e a-mhàin gu bheil e a 'feuchainn ri "cruinneachadh" fad a bheatha bho am pàrantan.
Ceathramh, tha an t-syndrome seo air a chuairteachadh gu mòr le eagal air bochdainn. Glè thric de sheann daoine, mhair an t-acras, bacadh agus cogadh, tha eagal orra a bhith a 'faighinn eòlas air a-rithist. Agus mar sin tha iad gan stòradh fhèin ann an seòmraichean, taighean agus dachas, gus nach bu chòir dhaibh a thilgeil air falbh. Faodar an tuigsinn, oir tha mòran de na daoine sin air a bhith a 'fuireach ann an suidheachaidhean de dhìth iomlan airson iomadh bliadhna agus nas fhaide. Ach, uaireannan bidh cruinneachadh den t-seòrsa seo a 'tighinn a-steach a' togail suas thaighean dìreach sgudal, às nach eil feum air.
Ciamar a gheibh thu cuidhteas de syndrome Plyushkin?
Gu nàdarra, chan eil an galar seo air a làimhseachadh le modhan àbhaisteach agus cungaidhean-leigheis. Cha bu chòir leigheas a bhith a-mhàin air càileachd an taic saidhgeòlach do neach, ach a-mhàin airson cùis-thubaist don cheann no buaidh air lannsaireachd.
Cha bu chòir leigheas sam bith a bhith air a dhèanamh às aonais cead an euslaintich a tha a 'fulang leis an t-syndrome seo. Ach chan eil mòran de na daoine sin a 'tuigsinn gu bheil iad fhèin gu tur neo-sheasmhach agus a' diùltadh cuideachadh sam bith. Is e an aon rud as urrainn dhut a dhèanamh airson daoine le syllogism feuchainn ris an giùlan aca a cheartachadh agus a bhith a 'stiùireadh a leithid "cruinneachadh" air an rathad cheart.
Is dòcha gum bi e comasach dhut faighinn a-mach mar a chuireas cuideigin cuide ris na rudan cruinneil gun phian. Mar eisimpleir, gheibh thu mòran air coimhearsnachdan air an eadar-lìon far a bheil daoine a dh 'fheumas tòrr rudan. Faodaidh tu ìmpidh a chur air cuideigin a h-uile rud a thoirt seachad ma tha e a 'faireachdainn duilich dhaibh. Mar sin, faodaidh tu buannachdan susbainte a thoirt dhut fhèin agus do dhaoine eile.