Mar sin, leig dhuinn bruidhinn mu eachdraidh-beatha Sergei Yesenin. Thòisich a eachdraidh-beatha ann am baile Konstantinovo, a bha anns an roinn Ryazan. Ann an teaghlach Esenin nochd balach, a chaidh ainmeachadh mar Seryozha. Thachair seo air 21 Sultain 1885. Ann an 1904, chaidh Sergei a chuir a dh 'ionnsaigh aig sgoil Zemstvo. An dèidh dha ceumnachadh, chaidh Sergei a chuir a dh 'ionnsaigh na sgoile agus an sgoil. Ged a bha teaghlach Yesenin na bhaileach, bha pàrantan ag iarraidh gum biodh am balach gu bhith na neach foghlaim agus a 'coileanadh rudeigin sa bheatha.
Sin an t-adhbhar nach do chuir iad an aghaidh nuair a cho-dhùin am balach a dhol gu Moscow aig aois seachd bliadhna deug. Chaidh Young Seryozha dhan phrìomh bhaile, far an deach a bheatha-beatha atharrachadh gu tur. Agus tha e doirbh a ràdh dè bha na b 'fheàrr: beatha cho stoirmeil a dhèanamh, sgrìobhaibh bàrdachd fìor mhath agus falbh gu math òg no a bhith a' fuireach air na làithean as sine an duine as sìmplidh. Ach, chan urrainn dad a dhèanamh a-nis, mar sin chan eil e a 'dèanamh ciall bruidhinn mu rudeigin nach tachair a-riamh.
Agus ann an 1912, ghluais Sergei Yesenin gu Moscow agus thòisich e ag obair an sin anns a 'bhùth leabhraichean. An uairsin fhuair e obair aig taigh clò-bhualaidh ID Sytin agus thòisich e air airgead gu leòr a chosnadh gus am faodadh e bhith beò ann am Moscow. Gu dearbh, thàinig an duine chun a 'chalpa chan e dìreach airgead a chosnadh. Bha amas aige agus ann an 1913 thug Esenin a-mach e. Chaidh am bàrd san àm ri teachd a-steach do Oilthigh Dhaoine Moscow City a chaidh ainmeachadh às dèidh Shanyavsky aig Dàmh an Eachdraidh agus Feallsanachd. Rè a chuid ionnsachaidh aig an oilthigh, bha Sergei cuideachd ag obair anns an taigh clò-bhualadh. Cha robh an obair seo prothaidideach a-mhàin. Bha e an sin gun robh Sergei comasach air eòlas fhaighinn air na bàird a bha nam pàirt de Chuairt Litreachail is Litreachail Surikov. Gu nàdarra, bha na daoine sin dìreach riatanach airson bàrd òg agus bha e glè thoilichte gun urrainn dha bruidhinn ri daoine tàlantach.
Ach bha Yesenin fhèin fada bho mhearachd. Ann an 1914, ràinig e an àite far an deach a dhàin fhoillseachadh an toiseach. Chaidh an fhoillseachadh fhoillseachadh ann an iris chloinne na cloinne.
An ath bhliadhna chaidh Esenin gu Petrograd. An sin choinnich e ri bàird cho math ris an sin mar Gorodetsky, Blok. Leugh Young Yesenin dha na h-obraichean aca agus mhol coryphaeuses a thàlant. Cuideachd, aig an aon àm, thòisich Yesenin gu dlùth cheangal ri "bàird ùra tuathanaich". Chaidh bliadhna eile seachad agus bha Yesenin mar-thà comasach air a 'chiad chruinneachadh aige fhoillseachadh. B 'e Radunitsa a bh' air. B 'e seo a' chruinneachadh seo a thàinig gu bhith na thoiseach air a bhith a 'còrdadh ris agus a' cliù a 'bhàird. Aig an àm sin rinn Yesenin eadhon ann an Tsarskoe Selo air beulaibh an empress agus a nigheanan. Cha robh fios aige an uair sin ann am bliadhna nach biodh a 'Bhan-ìmpidh no a nigheanan. Agus feumaidh e atharrachadh a dhèanamh ris a 'chumhachd ùr, a fhuair e bruadar uair, ach nach urrainn dha gabhail ris a' cheann thall.
Ann an 1918-1920 bha Yesenin anns a 'chearcall de Imagene. Gu dearbh, aig an àm sin, cha robh e fhathast a 'tuigsinn mar a chaidh a h-uile càil gu mòr agus chùm e air adhart a' beatha na bu mhotha leis a b 'fheàrr e mus ruigeadh cumhachd na Sòbhieteach. Bha Yesenin na dhuine òg nach robh ach fichead bliadhna a dh'aois. Gu dearbh, cha robh e airson smaoineachadh air dè a bu chòir a ràdh agus a sgrìobhadh gu ceart. Ach bha e daonnan toilichte smaoineachadh air deoch math agus boireannaich òga brèagha. Thuit Yesenin ann an gaol le mòran nigheanan. Bha e gu math brèagha, inntinneach agus inntinneach. A bharrachd air an sin, bha e eòlach air mar a bhiodh e a 'leughadh bàrdachd agus, aig an àm sin, cha do chuir e dragh sam bith air dragh sam bith air beatha. Mar sin, thuit na boireannaich ann an gaol le Esenin agus mhionnaich e e ann am faireachdainnean sìorraidh. Chaidh cuid dhiubh a ghiùlain gu deireadh am beatha, leithid Galia Benislavskaya, a ghràdhaich Yesenin fad a beatha gu dìcheallach agus gu dìcheallach, ach cha robh i a 'feitheamh airson faireachdainn eadar-dhealaichte bhuaithe.
Ann an 1921, chaidh Yesenin air turas gu Meadhan Àisia, anns na h-Urals agus ann an Orenburg. An uair sin chaidh e gu Tashkent chun a charaid, Shiryaevets. An sin bhruidhinn e ris an luchd-èisteachd ionadail aig feasgar litreachais, agus dh'èist e ri beul-aithris ionadail agus choisich e timcheall an t-seann phàirt de Tashkent.
As t-fhoghar 1921, choinnich Esenin ri Isadora Donnchadh, a thàinig gu bhith na ghaol agus a mhurt. Phòs iad gu math luath - sia mìosan an dèidh dhaibh coinneachadh. An uairsin bha Yesenin a 'fuireach fad bliadhna gu leth ann an Ameireagaidh, ach cha robh an dùthaich seo freagarrach dha idir idir. Bha e airson a dhol dhachaigh dhan Ruis. Cha do thuit Donnchadh seo agus goirid às deidh tilleadh a 'bhàird gu dùthaich aige fhèin, e fhèin agus an aysedor sgaradh.
Aig an àm sin bha Yesenin mar-thà na neach mì-fhortanach na dhùthaich fhèin. Is e an fhìrinn gu bheil e daonnan a 'càineadh agus a' bruidhinn gu mì-sgiobalta mu bhuidhnean gnìomhachaidh lagha. Dè a th 'ann an aon de na h-obraichean mu dheireadh aige - "Country of Scoundrels." Anns a 'chùis, chuir am bàrd an cèill na bha e a' smaoineachadh, agus mar sin tharraing e ùidh bho bhuill sònraichte, le Trotsky air a stiùireadh. Às deidh sin thòisich Teàrlach ag òl barrachd is barrachd. Chaidh a chur an grèim mu ghnìomhan mì-laghail, agus cha b 'urrainn dha faighinn a-mach à trom-inntinn, oir thuig e gun robh e daonnan a' coimhead. B 'e Sergei an duine a dh'fhàs suas an-asgaidh agus cha do thuig e, agus tha e, gu dearbh, air a chur ann an cèidse, air a sgrùdadh gu cunbhalach agus air a phasadh. Cha robh e mì-ghoireasach dha. Gus a thighinn gu rudeigin fhèin, phòs Sergei ogha Tolstoy, ach cha robh am pòsadh gu tur soirbheachail. Aig deireadh 1925 chaidh Yesenin a chur ann an clionaig eanchainn. Ach cha do dh'fhuirich e an sin fad ùine mhòr, oir bha e a 'faireachdainn agus thuig e gu robh e ga choimhead. Ghluais Sergei gu Leningrad, agus cha b 'fhada gus an do bhuail an dùthaich droch bheachd air mar a mharbh bàrd òg. Chan eil fios fhathast dè a thachair gu fìor air oidhche 28 Dùbhlachd, 1925. Aig deireadh nan ochdadan, chaidh coimisean a chruinneachadh, a bha dìreach a 'stèidheachadh gun do mharbh Yesen fhèin e. Ach carson, an uairsin, a tha mòran de na gnìomhan, na briathran agus na litrichean aige a 'moladh nach eil am bàrd airson bàsachadh cho mòr ri cuideigin eile a bha ag iarraidh. Ach, co-dhiù, an oidhche sin chaidh Esenina a dhìth, agus air a 'chlàr bha duilleag le dàn a chaidh a sgrìobhadh ann am fuil.