Ann amannan de dhuilgheadas inntinn no nuair a bhios sinn a 'tuiteam tinn, bidh sinn gu dìcheallach a' sireadh taic taobh a-staigh sinn fhìn. Gus a bhith air a leigheas, feumar cuimseachadh air feachdan taobh a-staigh. Cuidichidh e leis an dòigh fìor dhrùidhteach seo - cruthachadh mandala. Is e Mandalotherapy aon de na seòrsachan leigheas ealain, a 'cur ri chèile eileamaidean de psychotherapy, lùth-lùth, a' cuideachadh le bhith a 'tuigsinn nas fheàrr thu fhèin agus a' dol a-steach do dhoimhneachd an fho-eòlais agad.
"A h-uile nì a tha Cumhachd na Sìthe a 'dèanamh ann an cearcall ..." - arsa sinnsearan. Gu dearbha, tha beatha neach a 'tòiseachadh le ugh cruinn sa phrìosan ann am broinn boireannach aig a bheil cumadh spèigeach. Nuair a rugadh sinn, bhuail sinn air a 'phlanaid chruinn, bidh ea' gluasad ann an orbit cruinn timcheall an diosg Sun. Feuchamaid sùil nas doimhne agus faic sinn gur e microcosm a th 'anns a' bhodhaig againn le saoghal spèigeach - ceallan agus atom. Tha an rothaireachd de stuthan ann an nàdar, atharrachadh nan ràithean, latha agus oidhche, an Sidodiac - tha iad uile a 'sealltainn gu bheil an cearcall na fhigear coitcheann den chruinne-cè. Mar sin, tha sinn a 'tuigsinn gu bheil an cearcall mar bhun-stèidh sònraichte, gu mì-chinnteach mu na tha e a' dìon agus a 'co-chòrdadh. "Tarraing cearcall mun cuairt ort, agus thèid do dhìon" - le deas-ghnè cho draoidheil air a bheil sinn eòlach bho sgeulachdan sìthiche agus uirsgeulan. Thathar a 'creidsinn nach urrainn do fhrith olc a dhol a-steach don chearcall. Air ìre saidhgeòlais, tha seo a 'ciallachadh gu bheil an neach air a chuimseachadh: tha e a' faotainn meadhan a phearsantachd agus a 'faighinn neart an sin, agus aig an aon àm a' toirt crìochan eadar e fhèin agus an saoghal. Tha leithid de ghnàthach air a ghlèidheadh ann an cleachdaidhean draoidheil iomadh cultair agus sluagh: tha Slavs a 'stiùireadh roundelays timcheall an teine, a' toirt ionnsaigh air dannsa trance, tha luchd-seilbh Navajo air an làimhseachadh le mandala air a dhèanamh à gainmheach dathte. Ach tha am mandalas ann am Buddhism gu sònraichte measail.Air an t-slighe gu nirvana
Thàinig am facal "mandala" dhuinn bho Bhùdachd - ann an eadar-theangachadh bho Sanskrit, faodaidh e ciallachadh "cearcall", "cuibhle", "orbit" no "disk". Tha manaichean Tibet a 'cur a-steach ciall sònraichte dha: tha cruthachadh mandalas deas-ghnàthach air a chleachdadh ann am Bùdachd mar inneal cudromach air an t-slighe gu soillseachadh. Bidh obair leis a 'mandala a' tachairt fo stiùireadh a 'ghuir: ann an sgìre sònraichte, tha raon cluiche air fhuasgladh, far a bheil an sgoilear a' sgaoileadh cearcaill le snàithlean ioma-dathte, air a roinn ann an ceithir pàirtean co-ionann. Le cuideachadh bho pheant agus gainmheach dathte taobh a-staigh a 'chearcaill, thèid pàtran a chruthachadh far a bheil samhlaidhean naomh air an cleachdadh, chan eil ach beagan beag air a cheadachadh. Aig a 'cheann thall, bidh am Buddhism a' toirt a-steach a bhith a 'smaoineachadh air mandala agus meòrachadh. Tha mandala den leithid a 'coimhead gu math co-chothromach agus co-chothromach, nach urrainnear a ràdh mu na mandalas pearsanta a bhios daoine a' tarraing. Anns an fharsaingeachd den fhacal, thathas a 'tuigsinn a' mandala mar tarraing ann an cearcall. Ann an saidhgeòlas chaidh a 'bheachd seo a thoirt a-steach le Carl Jung. Mhothaich e gu bheil ìomhaighean cruinneil a 'nochdadh ann am bruadar agus a' cuideachadh neach gus an ionracas a thoirt air ais. An dèidh sin, thòisich Jung agus a dheisciobuil ag iarraidh air euslaintich tarraing ann an cearcall, mar thoradh air an sin, chaidh a lorg gu bheil am mandala a 'toirt cothrom dha staid an neach a thoirt gu buil an-dràsta, a' cur cuideam air cuideam inntinn agus eadhon sìthichean. Anns a 'chùis seo, thig buaidh slànachaidh a dh'aindeoin an dèan thu sgrùdadh air an dealbh no nach eil.
An neach-leigheis dha fhèin
Gu h-iomlan, tha gnìomh cruthachail sam bith: tarraing, modail, obair-ghrèis - a 'cuideachadh le cuideam a chur air teannachadh, air a bheil leigheas ealain stèidhichte. Ach tha artaigil sònraichte aig ealain, air a chuairteachadh ann an cearcall: tha sinn a 'creidsinn gu bheil sinn a' cruthachadh an àite dìon airson a bhith againn. Buaidh agus cuimhne air a bhith a 'faireachdainn gu bheil e ann am broinn na màthraichean, a tha coltach ri cumadh cearcaill. A thuilleadh air an sin, tha am mandala a 'cuideachadh don ionad. Dè tha seo a 'ciallachadh? Tha an lorg fhèin, a cheann-uidhe daonnan air a stiùireadh gu meadhan aonar fhèin. Faodar a ghairm ann an diofar dhòighean: an Uallach Uallach, an Stòr Dhiadhaidh, am Fèin ... Tha e an sin, anns a 'mheadhan, gun tèid comas an anama a leagail. Is e inneal sònraichte a th 'ann an Mandala a chuidicheas gus faighinn gu cridhe a-staigh agus na tancaichean cumhachd sin a tha falaichte ann. Air an t-slighe, rinn Jung sgeidsichean anns an leabhar-notaichean gach latha: tharraing e ìomhaighean gun dàil ann an cearcall agus bha e a 'coimhead mar a bha an staid aige ag atharrachadh.
An cleachdadh a bhith a 'tarraing mandala
Gus pàirt a ghabhail ann an mandalotherapy, chan fheum thu sgilean sam bith. Am prìomh staid - airson tarraing le brosnachadh: leig an làmh na figearan a thaisbeanadh, agus na sùilean a thaghadh an dath a tha a dhìth ort. Na bi a 'smaoineachadh gum bu mhath leat a tharraing, agus gun a bhith a' càineadh an tarraing agad, eadhon ged a tha e a 'sgrìobadh gu sìmplidh no gu bheil e mì-chinnteach.
- Mar sin, tagh mionaid nuair nach tig duine sam bith ort, tionndaidh air ceòl meadhanach agus cuir thu fhèin airson mionaid: dùin do shùilean agus fois a ghabhail.
- Ullaich duilleag de phàipear geal agus tarraing cearcall le plàta. Is fheàrr a bhith a 'tarraing le dathan: às dèidh a h-uile càil, bidh iad a' cuideachadh le bhith a 'cruinneachadh semitones, gus stròcan rèidh a dhèanamh, tha iad bog agus plastaig. Tarraing gun smaoineachadh air a 'phìos, mion-fhiosrachadh agus dathan. Tha e cudromach gun èist thu ris na h-innealan-steach a-staigh - leigidh seo leat thu a bhith a 'toirt buaidh air fìor dhoimhneachd an fhiosrachaidh agus lorg cuideigin taic ann.
- An dèidh crìoch a chur air an dealbh, seall air gu cùramach agus feuch ri sgrùdadh a dhèanamh air na dathan, mion-fhiosrachadh, figearan (an àireamh de na h-eileamaidean co-ionann) a tha a 'nochdadh ann. Anns gach mandala, mar ann an sgàthan, tha e a 'nochdadh do thlachd agus do stàit a-staigh an-dràsta. Is dòcha nach bi e gu math dòchasach, agus anns an dealbh tha mòran dathan dorcha.
- Is e an ath cheum co-òrdanachadh a 'mandala. Cuir sìos na mion-fhiosrachadh sin a tha coltas mì-chàilear dhut: cruthaich feadhainn ùra bho na loidhnichean a fhuair thu mu thràth no dìreach cuir snàithleanan eile orra. Is e roghainn eile a bhith a 'tarraing mandala ùr a-rithist. Is e dìomhaireachd a th 'ann a bhith a' tarraing mandala airson bogadh ann an saoghal an t-subconscious agad. Anns a 'phròiseas seo, chan e an amas mu dheireadh, ach tha an gnìomh fhèin cudromach. Ann an suidheachadh sam bith, tha buaidh slànachaidh aig an obair a rinn e agus cuiridh e ris an fhàs phearsanta agad.
Tha Joanna Kello, neach-ealain agus eòlaiche-inntinn, air 13 cruth eadar-dhealaichte a chomharrachadh, agus tha gach aon dhiubh a 'nochdadh ìre aon no ìre de leasachadh pearsantachd. Seo liosta ghoirid de dh'ìomhaighean a chuidicheas tu gus an dealbh a sgrùdadh.
- Ìre 1. Às-fhallain. Tha ìomhaigh an lìn, tha an cearcall gu tur pailt no gu tur dorcha. Tha seo uile a 'bruidhinn airson trom-inntinn.
- Ìre 2. Blise. Coltach ris na reultan anns na speuran, air an cùl-raon san fharsaingeachd tha cruth beaga air an sgapadh: dubhan-dubhan, duilleagan flùraichean beaga ... Tha mandalas mar sin a 'bruidhinn mu dheidhinn giùlan adhartach.
- Ìre 3. Barrach. Bidh spioradail, cuairteagan, zigzags a 'nochdadh anns an dealbh nuair a tha thu a' lorg rudeigin ri lorg agus tòiseachadh a bhith ag obair.
- Ìre 4. An toiseach. Anns an fhigear tha ionad ann - spot, cearcall, embryo, no triantan le gob suas, a tha a 'ciallachadh gun do thagh thu rudeigin cudromach dhut fhèin.
- Ìre 5. An targaid. Tha seo a 'ciallachadh gu bheil latha ann, ach an seo chì thu na cuingeachaidhean, na h-eagal agus na toirmeasg.
- Ìre 6. A 'strì an dràgon. Tha an dealbh air a roinn na dhà phàirt: mullach agus bonn, deas agus clì, a tha a 'ciallachadh sabaid chinnteach.
- Ìre 7. Ceàrnag ann an cearcall, loidhnichean dìreach, flùraichean le àireamh eadhon de pheatalan - tha na còmhstri a-staigh agad air am fuasgladh mu thràth.
- Ìre 8. Am ego gnìomhach. Tha prìomh phuing agus ceithir ghathan, còig eileamaidean, a bharrachd air flùraichean le àireamh bheag de pheatalan.
- Ceum 9: Crìonadh. Pàtrain co-chothromach. Bidh na dealbhan sin gu math socair agus a 'bruidhinn mu bhith a' coileanadh na h-obrach.
- Ìre 10. Geata a 'Bhàis. A 'chrois, an ceusadh, a' chuibhle - tha rudeigin air tighinn gu crìch agus tha e riatanach amasan ùra a lorg.
- Ìre 11. Earrann. Tha Mandala coltach ri cèic gearraidh no cuilbheart. Tha saoghal an duine air a thionndadh gu pìosan.
- Ìre 12. Eadar-chudromach. Figearan daonna, eun air itealaich, a 'tarraing - tùs spioradail.