Tha grunn sheòrsachan de ghiùlan bean a 'leantainn gu staid dhroch dhroch an duine.
Le bhith a 'caitheamh bean mar choltas airson cnàmhan duine, tuigidh gu bheil a' bhean a 'gearradh, chan eil an duine a' dol a dhèanamh nas fheàrr, ach air a 'chaochladh bidh e gu math slaodach agus mu dheireadh is e seo an seòrsa a tha ag òl (is iad sin an fheadhainn as iom-fhillte mun coltas ), agus an fheadhainn nach eil a 'còrdadh ris na boireannaich iom-fhillte agus coltach ri chèile, a' dol gu briseadh, far a bheil iad ga mheas mar sin, mar a tha iad a 'smaoineachadh. Ach ged a tha daoine air am mealladh, oir uaireannan is e adhbhar aimhreit a mhnatha cuid de ghnìomhan ceàrr an duine a dh'ionnsaigh a bhean. Ach tha e a 'tachairt gu bheil a' bhean, a 'faicinn gu bheil rudeigin ceàrr san duine aice, a' dùnadh agus nach eil e ag innse dha sin, ach a 'smaoineachadh gu bheil e ciontach agus a' fuireach leis, fad iomadh bliadhna. Tha am fearg a tha air a bhith a 'cruinneachadh, tha i air a dhòrtadh air, a' cur dragh oirre, agus chan eil fios aig an duine fiù 's dè a tha e.
Anns a 'chùis seo, faodaidh tu an duilgheadas seo fhuasgladh aig an toiseach, dìreach ann an còmhradh dìomhair agus feuch ri tuigsinn a chèile. Ach anns a 'chòmhradh seo, tha àite cudromach aig tuigse an duine, chan ann airson rud sam bith a tha an neach a' toirt dleastanas do thighearna anns an teaghlach agus is e an neach a tha a 'tabhann an tairgse don bhoireannach, mar sin tha e na cheangal làidir, agus chan eil a' bhean ach a 'cur ris. Cha bu chòir don bhean a-mhàin leigeil leis an duine aice cuideigin a chur air a shon a rèir e.
Chan eil boireannach an uair sin toilichte nuair a tha i gaol, agus nuair a tha i a 'faireachdainn feumach agus feumail. Is e sin a tha gu tric a 'treòrachadh neach gu rèiteachadh, is e seo fèin-mhisneachd, beachd neach-cleachdaidh. Nuair a tha fear ag iarraidh gum bi a bhean a 'coileanadh a h-uile rud, ged nach eil ea' faicinn dè dh'fheumas a leth-bhean. Tha bean a tha ag iarraidh a cèile a 'feuchainn ri a chuideachadh, ach gun a bhith a' faighinn freagairt ann agus airson a chuid fheumalachdan agus feumalachdan, cha bhi an aon rud cho milis ris an duine aice.
Agus chan eil an duine a-nis a 'faighinn a-mach gu bheil e a' riarachadh nan feumalachdan aige (ag aontachadh gu bheil seo follaiseach gur e beachd neach-cleachdaidh, a chionn 's gu bheil obair pòsaidh agus obair an dà chuid) a' tòiseachadh a 'coimhead airson an fheadhainn a tha a dhìth air an taobh, agus mar thoradh air seo bidh e na bhrath dha bhean, a tha ann am feòil bho fheòil. Ach anns a 'bhrath seo leis na boireannaich sin, cha lorg e fois gus am bi e ag atharrachadh a bheachdan mun fheadhainn a tha mun cuairt agus ag ionnsachadh a bhith a' toirt seachad, chan ann a-mhàin. Tha aon taobh eile ann an dàimh teaghlaich a tha na leabaidh de ghaol.
Bidh mòran dhaoine a 'gearan mu na mnathan aca fhèin nach eil fios aca ciamar a nì iad rud sam bith agus nach eil ùidh aca ann. Agus a 'taisbeanadh an adhbhair seo a' dol air adhart gu briseadh, agus airson adhbhar air choireigin gun a bhith a 'faighinn eòlas air a' chlaoidh as lugha. Hmm, is fhiach smaoineachadh mu dheidhinn fir, fir, gràdh, nach e an neach a bu chòir a bhith nad thidsear airson a h-uile dad nad bhean? Faighnich an ceist seo thu fhèin agus meòraich thu. Agus dè nam bu chòir do bhean ionnsachadh bho a nàbaidh na sgilean a th 'aig a h-uile gràdh, an uair sin an duine aice a chuideachadh?
Mar sin, tha mi airson do bhean a tha taiceil dhut, na dealaich agus cuimhnich am prìomh rud nach bi thu a 'peacadh agus a' stiùireadh dòigh beatha phearsanta. Agus am badeigin ann an doimhneachd an anam, tha eadhon an cridhe as cruaidhe agus cruaidh aig duine a 'cur luach ort agus chan urrainn dha aon bhoireannach a tha furasta a mheas a bhith air a choimeas airson fear, le bean pòsta. Bidh fir a 'smaoineachadh air rudeigin (a tha, mar a tha, na mhì-thuigse math) gum faod iad atharrachadh, tha iad a' smaoineachadh, nach urrainn dhaibh smaoineachadh air dè an pian a tha iad ag adhbhrachadh, don bhean aca.
Agus a bheil a 'bhean mar an duine seo (air a thrèanadh mar shuaicheantas) bhon a tha, mar bhean muladach, fàileadh eabar, a chionn' s gu bheil e dìoghaltas, tha e cho salach agus na dhuilich, co dhiubh a tha e mar dhìogasachd air a bhean, co dhiubh is e bròn a cèile a th 'ann. Agus is ann an seo a tha mi airson innse dhut mu fhir-charaidean: Gràdh do mhnathan, a 'teagasg do mhnathan, agus bheir an gràdh agus an tuigse iongantach leis an ionnsaich thu e, bheir thu toradh mòr is àlainn de bheatha teaghlaich sona. Agus mo bhean ghràdhach, tha mi airson a ràdh ribh: Èist ri do fhear-cèile ann an dìomhaireachd caractar, agus is e do mhaighstir agus ceannard an teaghlaich a bhios ann daonnan agus nì seo toilichte e. Gu deimhinn tha mi an dòchas, an dèidh dhut an artaigil seo a leughadh, tuigidh tu mòran dhut fhèin.