Dhaibhsan, tha an loidhne sa cheisteachan "inbhe pòsaidh - singilte" na eileamaid air leth cudromach, an comharra air cliù. Ciamar nach urrainn dhaibh an diofar seo a chall sa bheatha - tha e duilich a ràdh. Chan eil iad fhèin a 'feuchainn ri sanasachd a dhèanamh air na dòighean-obrach aca, agus chan eil e cho furasta a bhith a' fosgladh an dìomhair. 'S dòcha gur e sin as coireach gu bheil beatha luchd-bacach air a chuairteachadh le uiread de bheul-aithris is uirsgeulan. Bidh sinn a 'feuchainn ris a' chùis a chumail air an fheadhainn as cumanta agus as trice dhiubh.
Myth 1. Is e neach-seinnse duine gun phòsadh.
Leis a 'chiad mhearachd seo agus a' mhòr-chuid, chan urrainn dha aon aontachadh idir. Ma tha neach fhathast (no mar-thà) nach eil pòsta, chan eil seo a 'ciallachadh gu bheil e na sheasamh. Gus a bhith air an clàradh ann an coimhearsnachd de luchd-trèanaidh dearbhaidh feumaidh tu beagan a bharrachd air an stampa a tha a dhìth anns a 'chead-siubhail agad. Chan e inbhe sòisealta a th 'ann an inbhe phòsta "Idle" ach dòigh-beatha. Tha cearcall dhaoine mar sin caol agus tha iad uile gu math fada bhon teaghlach. Tha prìomh fheart fìor-sheasmhach na dhuilgheadas air leth airson a chuid ùidhean, cleachdaidhean, cur-seachadan agus ceanglachan a dhìon. Agus tha iad den bheachd gu bheil pòsadh fìor chunnart don stàit cho-chòrdail aca. Sin as coireach gu bheil fìor luchd-bacadh mothachail gu bheil eadhon beagan beachd air pòsadh.
Gu iongantach gu leòr, ach tha seo a 'tarraing luchd-leantainn orra. Tha fear-seinnse daonnan treud de luchd-ionaid gu làmh agus cridhe. Tha seo coltach ri co-fharpais - cò as urrainn neach "saoradh suas" a leithid sin de shaorsa-saorsa neo-shoirbheachail?
Myth 2. Tha bachelor daonnan aig ìre sòisealta ìosal.
Tha, gu dearbh, tha àireamh sa cheud de luchd-trèanaidh "neònach gu sòisealta", gu h-àraid air na mic bheag sin de mama, gu bhith comasach air rudan a dhèanamh. Ach tha iad fhathast beag, agus tha a 'mhòr-chuid de dhaoine singilte math gu leòr, fèin-sheasmhach. Gu dearbh, is e seo fèin-fhreagarrachd a tha iad a 'dìon cho dìoghrasach, gu dìreach leis an tèarainteachd aca agus nach eil iad airson pàirt a ghabhail.
Tha e searbh a bhith a 'gabhail ris, ach is ann nuair a thòisicheas e gu pòsadh gu bheil fear as trice a' toirt cothrom air a choileanadh a choileanadh. Is e beatha teaghlaich a th 'ann a bhios ag ithe a h-uile coltas tùsail. Tha co-ionnanachd nan cèile gu math tarraingeach, ach gu dearbh feumaidh cuideigin ìmpidh a thoirt seachad air aisling, agus 's dòcha eadhon an dà chuid aig an aon àm. Mar sin, tha bacadair - chan eil creutair idir gu leòr, agus, is dòcha, gu mòr air an taobh eile. Tha a h-uile cothrom aige airson fèin-leasachadh, agus chan eil cnap-starra sam bith ann, ach a-mhàin, a dhìth fhèin.
Myth 3. Tha balach-sgoilearan a 'fuath agus tha eagal orra bho bhoireannaich.
Chan eil teagamh sam bith ann gun do nochd na boireannaich fhèin, nach do shoirbhich le bhith a 'cur fàilte air gealladh gealltanach, ri seo. Is e seo am pongadh pearsanta - cha robh e cho follaiseach a bhith a 'sealltainn am miann a bhith a' stoirmigeadh air oifis a 'chlàraidh. Chan eil dad sam bith aig sealgairean mar seo a tha aithnichte agus gan toirt seachad leis an deicheamh slighe. Gu dearbh, mar as trice cha bhi duilgheadasan sam bith aca ann an conaltradh ris a 'ghnè eile. A thuilleadh air an sin, is e am bacach a th 'ann a nochdas ann am boireannach, chan e cho freagarrach' sa tha e airson pòsadh, ach am pearsantachd. Tha baistealaichean nan com-pàirtichean sàr-mhath, co-chaidreachasan, luchd-taic bhoireannaich nam beatha. Aig an aon àm, chan eil iad a 'tarraing duine dhan chidsin, chan eil iad a' smaoineachadh air an lèine neo-shìmplidh aca agus na feuchaidh iad ri àite màthair airson an cuid chloinne san àm ri teachd.
Tha, gu dearbh, nam measg agus luchd-mì-laghail, ach chan eil iad a-nis na am measg dhaoine eile. Tha seo na chomharra charactar, agus chan e feart den t-suidheachadh sòisealta.
Beul-aithris 4. Chan urrainn do neach-seinneadair obair mhath a lorg.
Tha an uirsgeul seo mar-thà gu math sean, ach fhathast beò. Ged as urrainn dhuinn aithris leithid seo a thoirt seachad mu luchd-obrach bacadh a-mhàin a bhith air an roinn le luchd-obrach cruaidh na roinn luchd-obrach bho structaran stàite. Tha an dòigh anns a 'choimhearsnachd ùr-nodha gu daoine fa leth air atharrachadh gu mòr. Is fheàrr le fastaichean aig nach eil ach o chionn ghoirid air "zhenatikov" an-diugh gu bheil iad nas fheàrr le bannsairear àrd-amas. Tha e daonnan an-asgaidh, gluasadach, a 'fuireach aig àm sam bith ro-ùine, gun dàil gus falbh air turas gnìomhachais. A rèir àireamhan, tha an fheadhainn as àirde a-nis air an cleachdadh le fir gun phòsadh.
Myth 5. Tha balach-sgoilear air an adhlacadh ann an duilgheadasan dachaigheil.
Tha seuladair acrach, neo-fhillte ann an aodach salach a tha ag ràdh gu bheil "suidheachadh teaghlaich singilte" air a chrann, a-nis chan fhaic thu ach anns an t-seann fhilm comadaidh. Tha cruaidh-fhàs fìor ùr an-còmhnaidh a 'cumail cruth iomchaidh - is e seo an ìomhaigh aige. Faodaidh einnseanan taighe cothromach dèiligeadh ri cùisean làitheil. Tha am fear-seinnse eadhon toilichte gun urrainn dha dèiligeadh ri cùisean dachaigheil leis fhèin. Ann an suidheachadh riatanach, bidh seirbheis beatha làitheil no aon de na luchd-cuideachaidh saor-thoileach a bhios ri fhaotainn anns an liosta èiginn daonnan a 'cuideachadh.
Myth 6. Chan eil seisealair aig a bheil gnè gu leòr.
An smaoineamh èibhinn seo, gu tric a 'bruidhinn le fir phòsta. Is e, as coltaiche, dìreach envy. A 'phrìomh argamaid aca - "chan urrainn do neach-seinnse gràdh a dhèanamh nuair a tha e dìreach ag iarraidh, agus tha am bean an-còmhnaidh ri làimh." Gu dearbh, tha a h-uile dad a 'nochdadh gu math coltach - bidh am fear pòsta seo a' feitheamh ris a 'mhionaid nuair a dh'fhàgas a' chlann airson an seanmhair no nuair a thig a bhean gu crìch air na làithean breithneachail. Tha bac-seinneadair airson a leithid de chùis daonnan aig a bheil roghainn cùl-taice (agus chan e aon).
Agus tha aon rud eile ann. Gu tric tha èigin air fear pòsta gaol a dhèanamh nuair nach eil e ag iarraidh. Chan fheum am bacach a bhith air fhuasgladh a-mach air sgàth eagal a bhith air a mhisneachadh le "neo-chomasach" no "neo-chomasach".
Myth 7. Tha baistealaich beò nas lugha.
Tha àireamhachadh mì-cheart ann. Is e an fhìrinn a th 'ann, gu tric bidh daoine òga nach eil air ùine a phòsadh fhathast air am meas mar luchd-bacach, a tha fhèin a' lùghdachadh clàr-amais aois chuibheasach. Agus tha cuid de luchd-rannsachaidh a 'toirt iomradh air luchd-saighdearan agus sgaradh. Tha seo cuideachd a 'cur sìos staitistig gu mòr.
Tha e coltach nach eil argamaid fìor chinnteach an aghaidh a 'chothruim de "suidheachadh sòisealta - singilte". Ach fhathast, mu dheidhinn grunn thursan sa bhliadhna, nuair a tha a h-uile càirdeas pòsta toilichte le saor-làithean teaghlaich air cùlaibh basgaid Olivier, bidh am bacachair a 'fàs brònach. Is ann an uair sin a tha e a 'smaoineachadh gu dìomhair mun chom-pàirtiche beatha. Agus aig an àm sin is e am bacalach an fheadhainn as so-leònte.