Eachdraidh mu thùs 8 Màrt - Càite a thàinig Latha Eadar-nàiseanta nam Ban, goirid airson clann

Chan e a-mhàin an Ruis mhòir, ach tha an saoghal gu lèir cuideachd a 'comharrachadh Latha Eadar-nàiseanta nam Ban air 8mh Màrt. Ann an comann-sòisealta an latha an-diugh, tha an saor-làithean seo co-cheangailte ri flùraichean, tiodhlacan agus deireadh-seachdain eile. Anns an eadar-ama, tha na brìgh sòisealta agus poilitigeach tùsail air an leigeil seachad gu dìreach. Thathar a 'dìochuimhneachadh eachdraidh coltas latha na mnathan agus air a chall o chionn beagan bhliadhnaichean. Ach cha robh e an-còmhnaidh mar sin! Tha na h-adhbharan bunaiteach airson cead laghail a 'chinn-latha fada bho mhìneachadh an latha an-diugh. Air na teòiridhean oifigeil agus àrd-sgoile, leugh barrachd. Agus às deidh - cuiridh iad a-steach na cloinne gu toiseach na saor-làithean air 8 Màrt: is dòcha gum bi ùidh ann an eachdraidh eadar-mhìneachadh ruigsinneach do dh 'oileanaich àrd-sgoile agus oileanaich àrd-sgoile.

8 Màrt: eachdraidh oifigeil breith boireannaich, earrach agus flùraichean

A rèir dreachd oifigeil an SRSR, tha eachdraidh a 'choltais air 8 Màrt co-cheangailte ris an "màirnean de phoitean falamh" ainmeil, air a chumail le luchd-obrach aodaich ann an Cathair New York ann an 1857. Bha boireannaich a 'gearan gu mòr an aghaidh suidheachaidhean obrach neo-dhaonnail, tuarastail ìseal agus còraichean cuibhrichte anns a' chomann. Chaidh an t-eagal a chur air ais iomadh uair. Agus ann an 1910 bhruidhinn comannach na Gearmailt aig an fhòram a bha ag iarraidh Latha Eadar-nàiseanta nam Ban a stèidheachadh. Cha robh Clara Zetkin a 'ciallachadh nach e comharrachadh an latha an-diugh le tiodhlacan agus flùraichean, ach tachartas mòr air 8 Màrt airson boireannaich a bhith a' cumail iomairtean bliadhnail, stailcean, caismeachd. San dòigh seo, dh 'fhaodadh boireannaich den chlas lag-obrach a bhith a' cur an cèill mì-thoilichte le suidheachadh cruaidh beatha agus obair. Bha ainm tùsail nam saor-làithean mìosachain air a comharrachadh mar "Latha Eadar-nàiseanta de Shlànachd nam Ban anns an strì airson na còraichean aca", agus chaidh an ceann-là a thaghadh mar latha "Margaidh phoitean falamh". Air crìochan an SRSR, bha an tachartas air a stiùireadh le caraid bho Chomannach na Gearmailt - Alexandra Kolontai. Agus bho 1921 tha na saor-làithean air a bhith laghail agus air ar farsaingeachd. Is e seo eachdraidh oifigeil breith latha-saora boireannaich, earrach agus flùraichean air 8 Màrt. Ach tha grunn teòiridhean eile ann a tha gu math neo-àbhaisteach.

Dreachan eile de eachdraidh nan saor-làithean air 8 Màrt

Tha aon de na dreachan beaga de na saor-làithean aig 8 Màrt a 'ciallachadh moladh na h-Iùdhaich air a' bhanrigh Iùdhach. Chan eil fios cinnteach gu robh Clara Zetkin Iùdhach, ach chan eil a miann airson Latha Eadar-nàiseanta nam Ban a cheangal ri saor-làithean Purim a 'toirt sùil dhidseatach air dè bha ann. Ged a chaidh ceann-latha a 'chomharrachadh Iùdhach agus a' sleamhnachadh ann an 1910 thuit e air an 8mh den Mhàrt. Cha bhi an treas teòiridh air a bhith a 'nochdadh air 8 Màrt, mar shaor-làithean airson dìon boireannaich ag obair, gu math cus airson gnè cothromach an latha an-diugh, eòlach air a bhith a' ceangal an fharpais le rudan soilleir agus caran. A rèir an dreach eagallach ann an 1857 ann an New York bha gearan ann gu dearbh. Ach cha deach a dhèanamh le luchd-obrach aodaich, ach le riochdairean bhon dreuchd as sine. Mhol iad gu mòr ri pàigheadh ​​tuarastalan do sheòladairean nach b 'urrainn dhaibh pàigheadh ​​airson seirbheisean a thug boireannaich seachad. Ann an 1894, dh 'atharraich brògairean an gearan aca, ag iarraidh a bhith a' comharrachadh an còraichean mar a bha iad a 'co-ionnan le milseadairean, seillean-bìdh, luchd-glanaidh, msaa. Bha, agus gu tric le Clara Zetkin fhèin agus Rosa Luxemburg a 'toirt an aon mhinistear sin gu sràidean a' bhaile, a 'sabaid ri taobh a' phoileis.

Càite an do thòisich na saor-làithean air 8 Màrt: eachdraidh ghoirid de thùs

Is e as coltaiche gur e gnìomh poileataigeach àbhaisteach a th 'anns a' Mhàrt 8 de na Sòisealaich Dheamocratach. Tràth anns an 20mh linn, rinn boireannaich gearan air feadh na Roinn Eòrpa. Agus airson aire a tharraing cha robh feum aca air gnìomhan os-nàdarra sam bith a dhèanamh. Obair gu leòr gu leòr ann an cruinneachaidhean agus stailcean, postairean soilleir agus slogan mòra sòisealta gus an sluagh a thàladh. Na bha an-diugh a 'cleachdadh ceannardan nan Democratach Shòisealta. Is e sin, chuir iad dìreach taic bho mhòran farsaing an t-sluaigh bhoireann. Mar sin, chuir Stalin air adhart cho mòr - chuir e ainm ri òrdugh oifigeil air Latha Eadar-nàiseanta nam Ban. Chan eil sgeul goirid den leithid far an do nochd saor-làithean sa Mhàrt 8 gu h-àraidh fìor bho thoiseach gu deireadh, ach tha a h-àite ann am mòran fhoillseachaidhean agus foillseachaidhean foillseachaidh sgrìobhte.

Leudachadh nan saor-làithean air 8 Màrt: bho choilltean agus a 'strì ri flùraichean is tiodhlacan

Tha eachdraidh sàmhach mu dheidhinn cuin a thàinig traidisean blàth-chaorach an earraich a-steach an àite taisbeanaidhean agus caismeachdan, ach tha e soilleir gu bheil atharrachadh 8 Màrt follaiseach. A rèir cuid de luchd-eachdraidh, bha am pròiseas seo mar thoradh air poileasaidh mothachail ceannard na Sòbhieteach. Tha cuid eile misneachail gun do cheannaich an Latha Eadar-nàiseanta na h-aithrisean de chomharraidhean Latha na Màthraichean, agus gun do chuir iad toradh sam bith air ais bho àm gu àm, chan ann a-mhàin le brataichean, ach eadhon le cairtean fàilte. Eadhon fo Brezhnev (ann an 1966), chaidh 8 Màrt gu h-oifigeil gu bhith na latha dheth, agus mar sin chaidh am beachd gnìomhach de leithid de cheann-latha a dhubhadh às gu tur. Thar ùine, thionndaidh na saor-làithean gu bhith na latha de stereotypes mu dheidhinn boireannaich. Tha seo air a shealltainn gu litearra anns a h-uile càil: ann an taghadh thiodhlacan air 8 Màrt ann am faclan meala-naidheachd, msaa.

Eachdraidh Latha Eadar-nàiseanta nam Ban air 8 Màrt airson clann

Ach ciamar a bheir thu comas sgeulachd doirbh don chloinn air a 'Mhàrt 8, mar Latha Eadar-nàiseanta nam Ban? Gu cinnteach, chan fhaigh a h-uile pàiste sgeulachdan inntinneach mun chleachdaiche ainmeil Clara Zetkin agus luchd-obrach boireannaich le còraichean briste. Ach bidh òraid bheag mu ghaol agus spèis do mhàthair, piuthar, seanmhair agus eadhon nàbaidh cinnteach gu bheil sgoilearan toilichte. Às deidh na h-uile, a dh 'aindeoin gu bheil beachd an latha an-diugh mu bhoireannaich agus an còraichean glè spèis, bho chionn iomadh bliadhna bha saorsa an gnè cothromach mòran nas lugha. Ag innse sgeulachd Latha Eadar-nàiseanta nam Ban air 8 Màrt gu cloinn, is fhiach a bhith a 'cur an cuimhne nam balach gu bheil na caileagan lag agus creutairean gun dìon. Mar sin, bu chòir a bhith measail agus gan dìon ma tha gach duine fèin-urramach, a 'tòiseachadh le bonn na sgoile agus a' crìochnachadh le aois làidir. Agus airson a 'chùirteir a thogail dha na clann thairis air a bhith a' tòiseachadh agus a 'sìor fhàs saor-làithean an earraich, tha e comasach sealltainn leasan bhideo inntinneach air cuspair sònraichte.

Leasan bhideo air eachdraidh 8 Màrt airson clann

Fèilltean iongantach air 8 Màrt: tha eachdraidh a thòiseachaidh domhainn gu leòr, agus tha an slighe leasachaidh fada agus trom. Bha àm Latha Eadar-nàiseanta nam Ban a 'gabhail a-steach atharrachaidhean mòra ann an grunnan de stàitean, nam measg san Ruis. Co-dhiù, ach bu chòir eachdraidh a bhith air a chruthachadh air 8 Màrt co-dhiù beagan ùine ghoirid a bhith eòlach air inbhich, ach cuideachd clann.