Divorc: tuiteam no ath-bhreithneachadh?

Ma leanas tu briathrachas an eòlaiche eòlaiche Erich Bern, pòsadh agus a 'bhuaidh a dh'fhaodadh a bhith ann - faodaidh sgaradh a bhith air a thoirt don roinn geamannan a bhios daoine a' cluich. Tha teòiridh Beàrnaraigh sìmplidh: tha droch bhuaidh aig bàsan air cuideigin. Mar sin, bidh clann òga aig nach eil conaltradh ri daoine eile air an cùlaibh ann an leasachadh agus faodaidh iad bàsachadh. San aon dòigh, faodaidh daoine a tha a 'fuireach ann am pòsadh airson ùine mhòr às aonais ceangalaichean tòcail sgaradh.

Suasdachadh, ma thachras e, chan eil am modh-obrach, tha fios agam leam fhìn, na thlachdmhor. Agus is ann ainneamh a tha a 'chùis seo air a chuingealachadh ri eucoirean co-phàirteach, casaidean mu neo-chreideas agus mì-chòrdadh. Tha roinn seilbh, còmhla ri toirt air falbh charaidean, a 'cur mòran de mhothaidhean àicheil ris a' chupa foighidinn a th 'ann mar-thà. Mothaidhean, nach robh dòigh sam bith a-muigh ann am beatha teaghlaich ciùin, a-nis a 'làn chompàirteachas. Agus chan urrainn dha seo ach buaidhean a thoirt gu buil, agus bidh iad le soidhnichean mòr no le soidhnichean ìseal - Innsidh ùine. Ach tha e eadhon nas cudromaiche tuigsinn adhbharan nam builean sin.


Guth staitistig


Tha staitistigean a 'daingneachadh: gu bheil aon de na h-ìrean as àirde de rèitichean sgaradh-pòsaidh a' tuiteam aig ìre eadar aon no trì bliadhna an dèidh a 'phòsaidh oifigeil. Tha iomadh adhbhar ann airson seo: bho dhuilgheadasan stuth gus casg a chur air mì-chreidsinn. Ach cuideachd tha beachd ann gu bheil an suidheachadh fhèin "ann am pòsadh" a 'fuarachadh faireachdainnean: tha an amas air a choileanadh, thèid am bastion a ghabhail, a-nis faodaidh tu fois a ghabhail. Chan fheum thu mealladh, lughdachadh, tuiteam ann an gaol agus tuiteam ann an gaol, dearbhadh agus dearbhadh. Mar sin thig an asphyxia tòcail pòsaidh às dèidh sin. Tha timcheall air an aon rud a 'tachairt anns an ùine de dhàimhean pòsaidh ann an ainmhidhean: goirid mus coinnich iad, bidh an fheadhainn fhireann a' dol a-steach gu àite fo-shuidhichte agus anns a h-uile dòigh a tha a 'sealltainn don bhoireannaich nach eil e eagallach agus fo ùmhlachd. Tha fios bith-eòlach air a 'mhodh-obrach fharsaing seo, ris an canar a-steach don t-saoghal saidheansail le bhith a' toirt buaidh air uachdaranachd - gun a bhith a 'cur eagal air boireannaich, gus a h-ionnsaigh a sheachnadh. Faodar an aon rud fhaicinn ann an daoine: bidh fir a 'cleachdadh nan pleitean sin uile, a' glùinean, a 'giùlan air an làmhan, a' gealltainn rionnag bhon adhair fhaighinn gus an amas gu math dearbhte aca fhaighinn. Agus anns a 'mhadainn, an-dè, boireannach ann an gaol, a' fàgail a 'cheannaiche meallta, a' gealltainn gum faigh e eadhon leis. Gu follaiseach, tha co-cheangailte ri bhith a 'fuarachadh nam faireachdainnean anns na ciad bhliadhnachan às deidh pòsaidh leis an aon ionmhas air a bhith a' toirt buaidh air a 'cheannasachd: cuiridh "pròbhail fiadhaich" far a bheil "Vodka, Zin" an àite "Dear, bheir mi rionnag dhut."

Pòsadh agus sgaradh-pòsaidh ann an rudeigin coltach ris an fhoirmle matamataigeach: chan eil fios ann daonnan. Mar riaghailt, is e na comharraidhean sin na dùilean bho chom-pàirtichean. Ma dh'fhàgas tu a-mach na h-earrannan de ghràdh, dìoghras agus inbheachd, an uairsin anns a 'chothromachadh mu dheireadh, ciamar a dh' fhaodadh tu gluasad, bidh ùidh ann a tha daoine airson a choileanadh nuair a phòsas iad, co dhiubh a tha iad airson sìol fhaighinn no taic stuthan. Tha sin a 'buntainn ri sgaradh-pòsaidh Ma tha an cunntas ceart, thèid na dùilean a dhìon - tha seo ann an teòiridh. Ann am beatha, chan ann ainneamh a theid a h-uile dad a mheasadh le tomhas matamataigeach.


Comharran neo-àireamhail


Ach tha staitistig eile ann - chan e factaraidh a th 'ann an staitistig ach tha dùil: tha a' chuid as motha de dhaoine a 'ceangal rùintean de dhuilgheadasan le sgaradh-pòsaidh. Tha sgaradh-pòsaidh aig fiù's barrachd dhaoine co-cheangailte ri atharrachaidhean soirbheachail nam beatha phearsanta, le buileachadh ùine fhada, le beatha bho sglèat glan. Gu dearbh, gu tric chan eil sgaradh ann ach tachartas airson aire a tharraing, dearbhadh a luach. Tha an àireamhachadh anns a 'gheama seo sìmplidh: pàirt a ghabhail ris gus am bi e (i) a' meas mar a tha e ag ionndrainn ort, mar a bha e (i) ceàrr, mar nach robh e a 'cur luach air do làthaireachd taobh ri taobh. Tha an cunntas, san fharsaingeachd, ceart, leis an aon chùmhnant gu bheil an com-pàirtiche a 'gabhail ris na riaghailtean seo den gheama agus a tha a' feitheamh gu mì-fhortanach airson tinneas de rèiteach. Am measg mo luchd-eòlais tha càraid ann a tha beò airson 8 bliadhna a-nis a 'fuireach leis a' phrionnsapal sìmplidh de sgaradh agus rèiteachadh. Leanaidh iad orra le chèile, is e sin, pàirt a ghabhail le beagan ùine agus ath-ghinealachadh, gus an tèid aon latha dhiubh aon de na co-dhùnaidhean aca a bhith a 'briseadh riaghailtean a' gheama. Anns an eadar-ama, tha a h-uile dad ann an co-bhuannachadh.

Tha cùisean eile ann: gu tric faodaidh na h-iar-cèile, a tha air an sgapadh le eucoirich agus a bhith a 'bualadh air a chèile, a dhol tron ​​a h-uile dòigh: bho chàirdeasan gnèitheasach le bhith a' ceannach càr ùr, bho bhith a 'sgoltadh airgead tro thaighean-òsta agus bùithtean, gu obraichean a tha ag atharrachadh. Cuid às deidh na h-inntinn sin, a chaidh a dhèanamh air an t-strì de dhuilgheadas anabarrach mu choinneamh ana-ceartas beatha, togalaichean ùra agus faireachdainnean ùra fhaighinn, bidh feadhainn eile a 'faighinn air adhart a bhith a' faighinn briseadh dùil ann an cuid de dhaoine gaoithe agus ann an ceartas na beatha fhèin. Agus chan eil seo gu lèir gun mhiann dìomhair gus a chudromachd aithneachadh, gus dearbhadh gu bheil e nas fheàrr.

An seo tha a 'chòir aig a h-uile duine beachdachadh air a bhuannaiche fhèin, ach a thaobh iarrtasan dìomhair - fàilligeadh iomlan. Cha tèid an tè a bh 'ann roimhe no a-riamh a thighinn a chèilidh air champagne airson moladh airson soirbheachadh aig an àite obrach ùr aca no aonta a thoirt do cheannach BMW ùr. Agus chan ann a chionn 's nach eil iad eòlach (càirdean cumanta, nach b' urrainn dhaibh a bhith air an roinn, an taca ris an àirneis agus na cloinne, le ùine iongantach, tha na seann chèile air an ceangal ri gnothaichean càch a chèile), dìreach airson moladh, bhiodh sin a 'ciallachadh rèiteachadh, ceadaichte call, ceàrr fhèin.

Anns a 'ghèam seo, bidh paidhirichean tearc ag ath-nuadhachadh an ceangal a chaidh a chall, ach tha mòran a' ruighinn àirde nach eil riamh roimhe nan dreuchdan. A h-uile ciontach de fhaireachdainnean: bho seo a-mach tha iad ag amas air na toraidhean a tha air an suidheachadh a choileanadh, agus chan ann air sgàineadh leis a 'chiad fhear. Agus seo uile le aon rud a-mhàin: chan eil am fìor amas, a bharrachd air an toradh fìor, air a choileanadh, chan eil miannan dìomhair ceart. Chan eil luchd-call eile ann an seo, ach a-mhàin airson dòchasan briste, faireachdainnean a tha air am bualadh, tinneas sàmhach agus fuath iongantach.


Gnè an sgaradh-pòsaidh


Thàinig aon de na luchd-rannsachaidh as fheàrr ann an raon na h-eòlais, Dotair air Saidheansan Bith-eòlais, an t-Àrd-ollamh Viktor Rafaelevich Dolnik, a 'sgrùdadh nàdar nan càirdeas pòsaidh ann an ainmhidhean agus a' feuchainn ris an structar nàdarra aca fhoillseachadh airson an duine gu co-dhùnaidhean gun dùil: chaidh atharrachadh air duine a bha a 'leantainn slighe taghadh nàdarra neo-iomlan, le mòran iomairtean eadar na h-inntinnean a tha fo ghiùlan gnèitheil, pòsaidh, teaghlaich agus sòisealta. Bho seo a-mach, chan e an fheadhainn a tha air an eagrachadh nas fheàrr, ach tha iadsan a tha air an t-eòlas a fhuair iad agus air an toirt seachad bho ghinealaichean gu ginealach, mar a thogas iad, mar a chuireas iad às a 'bhiadh, mar a chumas iad beò, beò. Mar sin, cho tric bidh sinn a 'dèanamh droch ghiùlan, eadhon gu math, nuair a bhios sinn air an treòrachadh le adhbharan a-staigh, eadhon nuair a tha sinn a' strì airson gach nì a dhèanamh san dòigh aca.

Tha mòran den ghinealach de na daoine trithead bliadhna a tha ann an-dràsta air eòlas fhaighinn air na pàrantan aca. Agus bha an eòlas aca, mar riaghailt, a 'bruidhinn air aon rud: feumar am pòsadh a chumail aig a h-uile cosgais (cha robh e mu dheidhinn gràdh). Fo "le gach dòigh" thuig mòran. Dìreach maitheas tu maitheanas: treabadh, meallta, seòmar beag, eadhon tuarastail nas ìsle, gearan le màthair-cèile / màthair-cèile. Agus seo uile le sìor-fhìreanachadh leantainneach: a h-uile càil air sgàth chloinne. Bhiodh beatha den teaghlach mar seo tric air a thionndadh mar dheuchainn. Bha e coltach gum biodh clann a 'fàs suas agus a' tuigsinn fèin-ìobairt. Ach dh'fhàs a 'chlann suas, agus chan eil iad a' feuchainn ri pòsadh, pòsadh no clann. Chan eil iad deiseil airson a leithid de bheatha teaghlaich, a leithid de thomhas de dheuchainnean. Chan eil iad lag. Tha iad onarach leotha fhèin agus tha iad ag iarraidh a bhith onarach le sliochd san àm ri teachd. Le bainne na màthar, ghabh iad a-steach gu bheil an sgaradh-pòsaidh dona. A bheil e air sgàth nach eil iad ann an cabhag airson a bhith gam bualadh le pòsadh, gu bheil eagal orra gum bi clann dona ann an sùilean am pàrantan, nach eil iad ag iarraidh a bhith nam pàrantan dona ann an sùilean an cuid chloinne?

Sàbhail am pòsadh no co-dhùin sgaradh-pòsaidh Chan eil an roghainn air a cho-dhùnadh a-mhàin le tomhas an uallaich. Agus cha bhithinn ag ràdh nach eil an ginealach a tha ann an-dràsta de dhaoine aois 30 bliadhna mì-chofhurtail a thaobh pòsadh. An àite sin, air an làimh eile: tha iad a 'tuigsinn nan comasan aca gu math agus tha fios aca dè a tha, cò leis, ciamar, cuin agus càite a tha iad ag iarraidh. Faodar a ràdh mu dheidhinn sgaradh-pòsaidh.